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生于安乐死于忧患

字数:750字点击:时间:2023-02-22

生于安乐死于忧患(第一篇)

  什么是忧?什么是乐?大多数人都认为忧是伤、是不悦、是消极、是悲观;而乐则是自信、是乐观,是对生活的美好憧憬与希望。

  但是在生活中我们需要适当的忧患意识,这里忧,是指生活中的活力。

  在生活中,人人都会感受到成功与胜利,也会达到人生的高潮,但我们也需要时刻保持着一种忧患意识,才会处在高位,而不会随即就掉下来,但是一些人、一些明星、一些作家在获得大大小小的奖项、获得了名誉时,在一炮走红之际,便立即陷入了人生的低潮,是由于他们没有一种忧患意识,没有在到达顶峰之际努力的登上另一个高峰。

  忧患意识是自身进步的无限活力的源泉,只有当感到压力之时,努力做好才会不断地进步。日本的大化改新,明治维新告诉了我们当受到挫折,感到危机时才会不断想出办法,才会使明天更美好。

  一味的安于现状停滞不前,会使自己落入失败的深渊,会使一个民族乃至一个国家从繁荣强盛一步步走向衰败。

  当年的中国,是何其强盛的国家,但由于清政府的闭关锁国政策,清政府的自大自高、不思进取,认为本国是地大物博、天府之土,别国怎能与之相比,不存在着忧患意识,其结果是引导着中华名族一个繁荣的民族一步步走向衰败。

  在忧患意识着同时,还要制定切实的计划去改变,否则忧患意识只能一步步变成自卑,反而加速了自己的失败。日本当年因为发觉了本国的经济与别国相差甚远才会向英、美、法国学习,才会变得如此强盛。

  “生于忧患,死于安乐”只有存在着忧患的意识,才会让国家一步步变得更加强盛。

生于安乐死于忧患(第二篇)

  曾听得一水手说:“船在负重时最安全,空载时最危险”这不禁让我想起了另一句名言“生于忧患,死于安乐”

  的确,人因忧于患而生存,因安于乐而灭亡“忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。只有在磨难中奋发才能踏上人生的巅峰。

  自然界中,狼捕食鹿,人们想让鹿不被狼捕杀而杀死狼。他们违背了‘优胜劣汰’的原则。由此,狼便越来越少,本想鹿应该增多了,但是,事实却恰恰相反。这是为什么?是因为,鹿缺少了忧患,只顾自由自在的生活。原来有狼追鹿,鹿就会奔跑,现在,狼没有了,鹿的体质也必然下降,直至死亡。可见,忧患的作用不仅对人,对社会,对整个自然界也是有极大好处的。

  ‘故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,所以动心忍性,增益其所不能。’这也是《孟子》中的一段话。这是古人的智慧结晶。人类历史上无数名人皆是经历种种磨难的洗礼后才登上了成功的高峰。比如爱迪生,为人类做了巨大贡献,而他小时侯却家境贫寒,所以,他省吃俭用、积攒零钱、购置仪器、配件,创出一千三百多项发明,才得以人类社会发生了巨变。这又凭着什么?还不是凭借他的智慧与刻苦钻研精神,而这精神从哪儿来?不屈不挠的精神就是忧患的结果!我们每一个人都应该有忧患的思想,只有抱着这样一种态度,自己的学业就会有成,自己的事业才会成功!

  但社会上却有些人不愿努力,每日只知享乐,醉生梦死,一辈子一无所成。有这样一个有趣而另人深思的实验,把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里,青蛙能出人意料地一跃而出,逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里,这次它感到舒服惬意,以致意识到危险来临时却欲跃乏力,最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出,青蛙对眼前的危险反映敏感,对还没有到来的危险反映迟钝。人又何尝不是如此?

  生于忧患,死于安乐!愿所有人都记住这句话。

生于安乐死于忧患(第三篇)

  生于忧患,死于安乐,这是千百年前古人所总结出的结论。在现今社会,安乐虽然不至于让一个人死,但足以让一个人一生都碌碌无为。不拼搏的人生,是没有意义的人生。

  纵观古今,拼搏的人很多,享乐的人也有很多,但我们不难发现,环境因素起着很多的作用。三国时期的刘备,生在一个朝代的末端,那时朝廷里的权臣们勾心斗角,四下又起义声不断,百姓们叫苦连天,可谓一个十足的乱世了。在这乱世之中,生存的压力迫使刘备拼搏,他四处奔波,桃园结义,三顾茅庐,桃园结义,赤壁之战等终使他与曹孙二人三分天下,成就一番帝业,而他的儿子刘婵接位时,三分天下的局势已经稳定,三国之间的战争减少,刘婵坐拥四川巴蜀一带,过上了安稳舒适的生活,最终却被曹敌攻破,落下了一个乐不思蜀的笑柄让后人耻笑。由此可见,环境足以决定一个人的一生拼搏与否。

  环境虽然是一个重要的因素,但不是绝对的因素。在那些和平的年代里,也涌现出了大批被人们所记住的人物。法国的居里夫人并没有受到环境的压迫,可她仍然多年如一日地把自己的人生让在实验室里拼搏。她完全可以靠其他的手段来维持生计,可她并没有。可以说,她自己营造了一个压迫的环境,但这种压迫更多的是出于她对科学的追求和热爱。与此相同的还有物理界鼎鼎有名的牛顿,他也生活在一个没有环境压迫的时代,可他却发现了万有引力定律、牛顿定律等多个属于物理界里程碑的发现,这一切这出于他对科学和真理的追求。这样的人物还有很多,但他们都有一个共同的特点——对某件事物的追求和热爱,这便是他们拼搏的动力。

  而在我们现代生活,在我们国家,已经没有人因为生存而发愁了,如果没有对某件事物的追求,那是不是就不用拼搏了?答案当然是否定的,世间万物都有向上的心,人的本性是拼搏,不过一些人拿起生活安逸、没有兴趣来做理由,来欺骗自己,这是正常的,但也是我们所必须要克服的。有的人因为拼搏过了几次,练练手搓,便不敢拼搏了。有的人因为拼搏太累太苦承受不了而放弃了。这些都很正常,但是,你要记住。拼搏的目的不仅是要达到最后的结果,更重要的是其中的过程。

  我们不求成为载入史册的名人,但却不能不拼搏。正如一句话所说“是驴子还是马,拉出来溜溜才知道”。不拼搏,怎知拼搏的乐趣,所以,为了让你的人生有意义,拼搏吧!

生于安乐死于忧患(第四篇)

  科学家曾把一只青蛙扔进开水中,它因感到巨大痛苦而用力一蹬,跃出水面,当把青蛙放进温水中并加热,青蛙已适应那惬意的水温,当温度增加到一定时,它便再无力气跃出水面了,于是它便成了“水煮水蛙”。

  这样的例子,中国盛唐时期也同样发生过。

  安史之乱是唐朝的一场政治叛乱。唐玄祖改元天宝后,政治愈加腐败,他每天只知享乐,宠幸杨贵妃,他把国政先后交给奸臣李林甫、杨国忠把持,因此使安禄山有机可乘……

  这样的例子同样在生活中也常有发生。

  一位成绩出色的学生上了优秀的民办初中,以为自己已经足够优秀了。于是每天游手好闲、骄横放纵,最终成绩一落千丈。

  同样,《生于忧患,死于安乐》文中也有充分的理由:文中通过几位贤人,说明了一个人必定会遇到困难和挫折,方能成功。若只安逸享乐,则无法养成克服困难的能力,就会在困难前束手无策,结果往往通向灭亡。

  人生来就在快节奏的生活中。这就好比在急流中逆行而上的船,要逆流而上,必要永不停下,若稍有容缓,便被冲下千丈。

  人生来就是有惰性的,总愿意享受现状,不到火烧眉毛,不到刻不容缓时不愿意逆水而上,若长此以往,沉迷于这种安逸生活,就会忽视一切,忘记一切,直到危机突然降临,此时再反应过来,就早已无用了,像青蛙一样只能坐以待毙。

  我们要放眼于未来,定位于未来,多思考新问题,一定要跟上大家的步伐,而且同时要不断前进不断进步,不要骄傲自大享受一时,否则将会一事无成前功尽弃,不能过今朝有酒今日醉”和“当一天和尚,撞一天钟”醉生梦死的生活,那样走到头是死路一条。

  我们时刻都要有紧迫感,而对突如其来的危险,我们更应该保持警惕,我们应保持危机感和忧患意识,未雨绸缪,居安思危。

  我们遇到挫折,常会激发了潜能,完成目标。可一旦平静,便耽于享乐安逸的生活,从而不断品尝失败的苦果。逆水行舟,不进则退。古人这个道理早已说得再明白不过了。

生于安乐死于忧患(第五篇)

  读到《生于忧患,死于安乐》这篇文章,其中“若天降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗知己其所为,所以动心忍性,增益其所不能”让我很受感动。其实人生就是这样,一个人要想成就大业,必须先让自己经受挫折,接受磨难,使自己增长才干,才能战胜困难,到达成功。所以挫折是人获了成功的重要条件。

  穿越历史的长廊,有多少伟人在挫折的历练下登上闪耀的巅峰。公元前99年,司马迁正潜心写作《史记》时,却因为替李陵辨护,遭到汉武帝惨无人道的腐刑。这对他来说不能不是一次极大的人生摧残和耻辱。在逆境中他想到了死,但更多的是想到不能轻生,因为他的宏愿还未实现,伟业还未完成,他从先人在逆境中奋起而有所作为的事迹中得到启发,在狱中,忍辱负重,磨砺心志;出狱后,勤奋耕耘,终于写了《史记》。挫折对有的人来说是一笔财富,《周易》是周文王在坐牢时写的,《春秋》是孔子在仕途上失意后作的,屈原被流放时写了《离骚》,但他们都成了伟人。伟人之所以被称为伟人,正因为他们有着“千磨万击还坚韧,任尔东南西北风”的精神,经过挫折,他们变得坚强,经过挫折,他们变得沉着,经过挫折,他们创造了历史的辉煌。

  而有些人,他们有着非常好的先天条件,但他们并没有因此辉煌,这是为什么呢?因人他们缺少挫折。例如:三国时的刘备可算是一代英豪,一生东征南讨,从织席为生到蜀汉称帝,可他儿子刘裨却是个昏庸荒淫的无能之辈,连诸葛亮这样的能人都扶不起来。北宋名臣寇准,他的子孙依靠祖上的功德,不能自立,家道败落,沦为庶民。正因为他们从小就拥有良好的先天条件,没有经历磨难,没有才干,才使自己沉沦。可见磨炼对人多么重要啊!

  一个人要想有成就,就必须接受磨炼,暂时的顺利将会是人生路上最大的潜在障碍。

生于安乐死于忧患(第六篇)

  一只品种优良、敏捷忠诚的猎狗,在一次追捕狐狸的任务中,撞到了路边的树,擦破了皮,又因为一念之差,放走了那只近在咫尺的狐狸。或许,当这只狗回到主人身边后,主人看到它为了追捕狐狸擦破了皮,感动了它的努力,回到家中之后便是一顿大餐赏给它,却殊不知它根本没有尽自己的努力去追捕狐狸。猎狗怀着这种侥幸心理,享受了大餐,却在那之后的捕猎中更加松懈,每天过着轻松惬意的生活。那之后呢,也许主人发现猎狗不再专注于打猎了,把它杀了又换了一只猎狗,也许在一次追捕中猎狗遇到了狼,而由于享受安逸而日渐肥胖的它不再是狼的对手,而被狼一口咬死了。

  看了这只猎狗的故事,有人会嘲笑猎狗在一念之差后享受安逸,最终等来的也是痛苦;有人惋惜猎狗本来善于追捕猎物,品种优良且身手敏捷,最终却在享受安乐中结束了自己本该美好的一生。而我们不禁扪心自问,在生活中,在学习上,我们有没有过着因为追求安逸闲适的生活,而放弃了追求更高的目标,最终难过悔恨的事呢?

  在学习中,有时候我们追求贪玩,心中抱着一种“没关系,再玩十分钟我就去学习”的心态,在一个十分钟,两个十分钟,三个十分钟之后,发现自己已经把本该认真学习的三十分钟用来享受安乐了。在这三十分钟里,认真学习的人收获了新知识,回顾了旧知识,而你却因为贪图安乐,在享受了三十分钟欢乐以后,发现自己一无所获。这样日复一日的过去了,别人在努力学习,担忧自己考不上理想的学校而更加发奋读书,你在享受一时的欢乐。而最终结果也就是别人通过自己坚持不懈的努力取得成功,而你却在享受了一时的安乐过后,落得和那只狗一样的下场。

  古人云:“生于忧患,死于安乐。”现在多努力一点,多认真一点,别在一时的安乐中虚度时光,那么到了最后,你的坚持不懈努力的成果会在你高考后的录取通知书中熠熠生辉。

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