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以信仰为话题

字数:1000字点击:时间:2023-03-18

以信仰为话题(第一篇)

  一个没有信仰的民族是可怕的,然而随着我们国防崛起,经济崛起,我们的信仰却迟迟跟不上趟。信仰,说大了就是一个民族的文化,一个民族的思想;说小了就是一个人的品质,一个人的道德。

  我认为中国崛起首先要建成我们的精神信仰,否则即便我们军事胜利了,经济胜利了,但我们的精神却被洋化了,成了西方文化的奴隶。

  因此,恢复中国文化厉色,重建中国文化魂,重新找回中国人的灵魂籍贯,这是信仰崛起必须做的事。中国文化应当崛起,为经济实力崛起奠定下坚定稳固的基石。也又有当一个民族的信仰文化深深扎根于土壤中,地面上的枝叶才能在风雨吹打中屹立不倒。只有信仰深深根植于每个人的心中,国际上的所谓文化热潮才不会驱散我们心中那份信仰。

  如今中国虽在硬件上赶英超美,多种超级工程震惊外邦,但在精神上却日益走向病态,世风日下,人心不古是人们的普遍感想。从“我爸是李刚”到“药加鑫事件”;从“小月月”到“扶与不扶”;从复旦投毒案到亲子杀母,一桩桩一件件骇人听闻的事件在社会上发生。这是什么?这是中国人道德的滑坡,是信仰的缺失,这更无情揭露了我们号称文明古国优秀文化源源流长在新时代的伤疤与血痕。

  面对以上事件,我们不得不承认中国经济在大步迈向前时,信仰已经慢慢远离了我们。

  反观台湾,他们对传统文化不似中国大陆将它革“命”,而是很好的继承并发扬,将文化命脉留在了台湾。在大陆,你却再也找不到真正的文化,真正的信仰,大陆的文化只是虚壳。

  有人说,我们有吴菊萍、有阿婆、有许许多多感动全国的优秀人物。诚然他们的行为是大爱,然而驱使他们这样做的不正是他们心中有一份坚定的信仰,他们有自己的底线。

  所以为了让我们在发展的同时,不会发现灵魂的荒芜,为了我们真正的文化追求,为了打造中国文化人,不再用财富和移民去换一张西方文化的绿卡。重建中国人的文化信仰,这是我们走向崛起必须做的事。

  50年后,应该有崛起的中国文化信仰,有“中化”世界,为世界文明做贡献。

以信仰为话题(第二篇)

  我怕喜欢仰望天空,透彻的蔚蓝,特别是在夕阳西下时的一抹染红。曾听别人说,总喜欢看天空的人,其实实在眺望孤独,实在坚持心底某一角落的某一种信仰。

  我一笑而过。不明白,坚持了怎样的信仰?

  又开始浸入秋季。日照时间开始变短。天亮得晚了,天暗得早了,太阳,落下得也早了我,倚着靠窗的位子,便能看它更久了。

  下午四点多,自习课开始,太阳便要慢慢变红,血一般鲜红。

  埋头,皱眉,空洞的眼神弥漫着对那些还带着油墨香味纸张的默然。它们有灰的、白的,却同样冷漠。握着笔,毫无头绪。

  抬头,闭眼,因为阳光的刺眼。哦,不,是夕阳。空白的格子,无力的躯体,疲惫的灵魂,像突然接上电源般猛醒。不是因为对纸张突来的灵感,而是窗外似乎不远处的夕阳无限好。

  它还没有完全落入地平线。缓缓地,移动着。光芒没有那么刺眼,可以直视了。柔光,红色和金黄,泛着毛茸茸的温暖。一切都被它笼上一层光雾,像是宇宙深处的宁静。天空也泛着薄薄的金色,盛大的景象。于是它一点点似乎越来越亮了,染红了周边的云朵,金黄的,红的,朦胧的,雾状的……它在中间么?已经分不清了,融为一体了。有最亮点么?好像有。一瞬间,夕阳终于迸发出它最后的一抹光辉,染的一片映天红……只有一瞬间,甚至几秒那么短,又仿佛有一个世纪那么长。天空开始泛白,又回到最初的样子。西边,再寻不到云霞的魅影,却在白云中,有一轮小小的,红色的太阳。没有光芒,处在一片白色中渐渐后退,消失于地平线。我忽然想象那是一颗跳动的心。

  目光久久不能拉回来,直至它的彻底消失,才回过神来。

  又望向窗外,没有那么漂亮了。可我记得它美丽过,就在刚才。因为夕阳,不,因为它的坚持,因为它的信仰。

  我豁然开朗。夕阳坚持迸发最后一抹光辉,是因为有崇高的信仰在支持着它,支撑着它完成了这一举动。

  而我?我并不在眺望孤独,而是未来。我是在坚持内心深处对时间、对未来,甚至对人生的一种信仰,一种对自己的信仰。

  原来是信仰,是我的信仰,将伴我一路。

  再次提笔,望着那张张白纸,也似乎有了鲜活的生命。飞快地转动脑子,开始在纸上飞扬起来……

  朦胧中,我似乎望见,我带着我的信仰,一路奔向远方,奔向未来,越走越远……

以信仰为话题(第三篇)

  人生没有信仰就如航船没有帆。信仰是我们精神的支柱,是我们奋斗的动力。有了信仰,我们才能表现出对人生观,价值观的选择与持有。

  千百年来,屈原“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。正是他心中有着对美德的崇高信仰,才会如此坚定执着对,用行动感动着后世的人;“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”越王勾践曾败到何种地步,可正是他心中有着复国称霸的信仰,才使他最终打败吴国,称霸一方,“怅廖廓,问苍苍大地,谁主沉浮?“毛泽东因为有着使中国站起来的信仰,才使他英勇作战,最终成立新中国。

  这些都告诉我们:信仰成就人生。

  有些人可能认为,所谓“信仰”,伟人才具有,离我们很遥远,其实不然。虽然我们生活在一个相对和平的社会,人民生活普遍还富裕。但是,我们也需要信仰。只有有信仰的人才会有追求、有梦想。在我们失败时,信仰是我们的不竭动力;当我们对生活感到迷茫时,信仰是指南针,引导我们前进;当我们成前进;当我们成功时,信仰使我们看到了人生的价值。

  以前,我对人生没有什么追求,读书只是应付爸妈。在学校里,整天和一些同学鬼混。但去年署假里的一次旅行,引发了我对的生的思索。那时,我天天窝在家里看电视,有一天,爸爸突然说带我去武汉玩几天。于是,我们很快收拾行装出发了。来到武汉,爸爸就带我去学。来到武汉不仅看到了美丽的樱花,而且看到了许多学生的优秀作品,图书馆里总是有无数的求学者认真钻研,他们的知识学问已经很高了,然而他们还是那么好学。而我整天只知道玩手机,看电视,无所事是,那一刻,我下决心考上大学,虽然成绩差,但是我相信只要努力,一切皆有可能。逐渐地,我的成绩有了很大的进步、我从中感受到了欢乐。在学习过程中,我会遇到了一些挫折,有时会感到疲惫。但只要想到我的梦想,我就充满了力量,继梦想努力。

  大厦巍然屹立,是因为它有坚硬的支柱,信仰是我们人生中大厦的支柱;航船破浪前进,是有着指示方向的罗盘,信仰是我们精神的养料。有了信仰,我们生命中旅途上的寂寞可以化为一江春水有了信仰,挫折可以铺成一片蓝天有了信仰,欢乐可以绽放出美丽的鲜花。

  信仰成就人生。让我们做一个有信仰的人,坚持梦想,努力奋斗,为我们的人生划上一个优美的句号吧!

以信仰为话题(第四篇)

  我们都知道“信仰”二字,在不同的时代一如既往地存在于人们的观念里。当然,在不同的年代里,信仰的意义有所不同。不同的人,对信仰的理解和诠释也不尽相同。那么,究竟何为信仰?我想,这两个字是没有确切的、能让大众都深有体会的释义的。但我能确定的是:什么不是信仰。

  “公务员是我的信仰。”在面对记者采访时,8年考了62次试,最后在通过浙北某法检部门笔试时,撕碎原本计划的第二场应试准考证的事件主人公小孙对着镜头坦然地说出了这句让人啼笑皆非的话。如果因不满薪酬待遇而毅然决然地辞去原本的公务员工作选择再去报考高级的公务员能被称作是“执着于信仰”的表现,如果将8年大好青春用于奔波于各种考试并在本该赚钱养家的年纪给家庭带来负担仍能以“坚持信仰”而继续任性,如果这些都能被称为“信仰”,那么,试问还有什么不是“信仰”?

  显然,“公务员是我的信仰”这句话是不成立的。在这句话的背后,有的只是自私和被世俗桎梏的,借信仰之名来实现个人欲求、追求一己私利的愚昧,这是对信仰的玷污,也是对当今社会的极大讽刺。我想那种“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的真正意义上的“信仰”在小孙身上已荡然无存了。

  在这个愈发浮躁的社会,多少人为了得到更好的物质生活而立下“就算撞得头破血流也要勇往直前”的豪言壮语,多少人本满怀壮志、带着高洁情操最终却不免落于世俗化。如果社会上能多一些三十年风雨兼程执着守护大山15名学生未来的最美教师林远芝这样真正坚持信仰的人,如果那些被世俗蒙蔽了双眼的人能够懂得被称为“103个孩子的爸爸”的普通人石清华的不平凡之处,那么那些一开始怀抱信仰的人,也终不会穿上世俗的衣裳吧。

  其实,很多人都不缺少真正的“信仰”,却很少能够善始善终,终究沦为“世俗”者。而对于那些时常挂于嘴边的所谓“信仰”,或许就是最难诠释也最难坚持的东西吧。对于那些真正将“信仰”二字表现得淋漓尽致的高洁者,也终会比那些披着“信仰”之名牟取一己私利的世俗者更值得赞赏。

以信仰为话题(第五篇)

  不知何时,有过这样一个说法:“中国人是没有信仰的。”当时并不理解,中华灿烂的古文化中,道教,佛教,儒学都曾兴盛一时,给后世带来了深远的影响。可以说中国人的信仰并不统一,但却不能说是没有信仰吧。现在想来,的确如此,中国人缺少信仰,或者说缺少对文化的深刻认识,没有文化,何来信仰?

  在浪漫之都巴黎,商人是很讨厌中国人的。不为别的,只为中国人深宵营业。受法国文化和宗教的影响,法国人都认为夜晚是上帝创世休息的时间,所以夜晚的法国是安静的。而中国人的商店却给这份寂静平添了一份不和谐的喧嚣,这让其他商人十分不爽,更让其他人对中国人的信仰产生了怀疑。的确,当外国人信仰上帝之时,中国人却只剩下了数千年传承在血脉中的儒家伦理道德。这仅剩的一切中华文化,即便全是精华,也不足以支撑一个国家的信仰。所以,中国人少了一份文化的积淀,自然是少了信仰的。

  中华五千年的底蕴,带给了炎黄子孙浓厚的民族荣誉感以及民族精神。然而,有些人便开始满足了,认为中华文化已经完美了,已经登峰造极了,看不起他国文化。自己对中华文化浅尝辄止,便开始站站自喜。这样的国人并不在少数,他即使有信仰,也是伪信仰,他们的行为与信仰并不相符。可见想要获得信仰,必须静下心来,真正地去理解,去钻研属于自己民族的文化。

  真的信仰又是什么呢?那是李白在权贵压迫下豪迈的吟唱,他的信仰是自由!安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!真正的信仰是什么?那是杜甫低沉的悲颂,他的信仰是山河永定!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!真正的信仰是什么?是太史公在狱中奋笔疾书的身影。他的信仰是名垂千史,丹书留名!吾之死,重于泰山!这些伟人,文豪们早已将中华文化融入骨子里了,自然而然形成了他们自己的信仰。

  获得信仰的道路是一条黄金之路,在这条路上,你可能璀璨,也可能凋零。但倘若你能成功走到终点,你的人生必定是精彩的。

以信仰为话题(第六篇)

  纵览上下五千年的中华文化,发现是文化带给我们未来,犹如河水滋润大地,花草见证奇迹;是智慧带给我们新生,犹如春风拂过大地,带给万物生机;是儒学引领我们成长,犹如阳光普照大地,令人心旷神怡。儒学,文化灵魂的信仰。

  儒学,曾是一个带给人类精神文明的代言词。

  当“孔孟之道”、“四书五经”、“仁义礼智”这些字符从远古跳跃到今天,却渐渐黯淡无光,被人遗忘。再也没有那么多的儒生留在这个世界上,儒学似乎被遗弃了。对于儒学的信仰少了,对于娱乐的信徒多了。灵魂少了,这个世界就要完结了。儒学,文化灵魂的真正信仰。

  想谈儒学,我们就要了解他的前世今生。

  春秋战国时期,社会经济、政治、文化都发生了剧烈变化,当时出现了百花齐放、百家争鸣的局面,一批杰出的思想家相继涌出。孔子,出生于诸侯纷争、社会动荡的春秋时期,面对乱世,他提出:“仁”和“礼”的学说。随着四书五经的形成,孟子、荀子的相继完善,最终形成了儒家学说。至秦朝,“焚书坑儒”带来了儒学的黑暗时代。随着时间的推移,儒学于汉武帝时代迎来了光明,逐渐被统治者确立为正统思想。董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”则更是为儒学注入了新的活力。儒学地位上升的同时,汉王朝开始重视思想、文化、和教育的发展,这对民族的历史、文化的进步具有积极意义。随后的太学建立、科举制的实行,都为儒学注入新活力。儒学,可谓是文化灵魂的珍贵信仰。

  儒学,是中华传统文化的精髓,不容他人践踏。

  近代,紧闭的大门被大炮轰开,无数邪恶的生物涌入中国领土,烧杀抢掠,大肆破坏。渐渐的,儒学被忘记了。随着那所谓代表“民主”“科学”的马克思列宁主义进入中国,儒学被统治者扔下了悬崖。接着,人们远离了儒学,进入了一个全新的时代。这个时代,科技成了世界的主宰,环境遭到大范围破坏,人类渐渐忘记了“仁”“礼”之说,而一味盲目地追求经济利益。儒学啊!一代又一代人文化灵魂的信仰,就这样消失了么?不,决不能这样。

  尽管儒学的部分内容与我们这个时代不太合拍,但是我们可以为儒学注入新的活力,如用心去发掘儒学的新时代内涵,儒学的当代意义。

  儒学,文化灵魂的信仰。

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