保持一颗谦虚的心（第一篇）
为心灵卡一扇窗，一扇明亮的窗。窗内的人看窗外的人澄澈明透，窗外的人看窗内的人纯洁无暇，如此，在善尚的心灵中矗立，将是一个至情挚真的世界。
存于尘世之中，仁爱情义无限美好，有人看到的是私欲丑恶阴霾不散。事实上，着皆是同一片天地，只是后者的心窗上布满了污秽，从而无法发现世界的美好存在。
当你觉得生活变得误会连连，指责不断的时候，不妨擦亮心窗，去认真正视自己，同时看他人的内心世界。
谁的人生不是汗水灌溉，谁的人生不是苦难铺路。从未坚持过的你何以去嘲讽他人奋斗的人生。其实，嘲笑他人只是在掩饰自己无力而已。灭个人的人生都不易，都需要被理解与尊重，那些一生都在责备别人不够好，责备外物不够尽善尽美的人，抱怨这、抱怨那，却从没有责备过自己没有成为最好的人。若是把责备他人的心思多用在责备自己身上，把宽恕自己的心思多用在宽恕别人上，你就会看到人生路上阳光普照。
当你觉得生活变得压抑，不妨擦亮心窗，去感受大爱的温度。
心窗的明亮取决于心灵的纯净，当你置身喧嚣的闹市，眼中的一切事物，都将变得浮躁，哪怕一株错位的花枝，也会令你无法忍受，因为你的心窗已被躁动沾染。
纵观古之学者，大概不愿陷与仕途，而向往游山玩水，时有停车坐爱枫林晚，给一片红叶。嗅得清香怡人，唔得万物归依；时有夜饮东坡醉复醒，畅谈于舟中江上月下；时有伐竹取道独辟幽径，怀佩沉鸣清潭隐现，心无城府，虚若怀谷，一切皆可取乐。他们保持本真，看事故变故，看轻富贵荣辱，只追寻那片净土。外界无忧己，己对外界亦无忧。只因他们心窗不染纤尘，明镜如台，所以眼中的世界概如晴空白云般轻淡，内心的世界也如中性之水般清静。
纵然历史的车轮滚滚向前，时代交所无一不变，但那些视角迷茫，苟残狭念的人却始终无法获得信的宁静、神的清逸。
眼下社会，物欲横流的思想充斥了现代大部分人的灵魂。他们为了利益苟且度日，他们透过污浊的心窗，看到生的是社会的残酷丑恶，并且对此奋力控诉。然而他们不知道的是他们追求的，却是他们一直厌恶的。心之所向既是丑恶，眼之所见岂能美好？思想决定行动，而意念决定思想，别让心得污秽蒙蔽了人生观的取向，别让一孔之见遮掩了事物的体态，何不擦亮心窗，看看这大千世界固有的形态，然后一如既往去热爱。
心窗明兮心志定，心志定兮观方正，观方正兮人自谦，俗尘勿念，躬自厚而薄责于人，则与人怀容，仁爱无疆。
保持一颗谦虚的心（第二篇）
我喜欢一个人思考，有时候甚至不愿意去多说些什么，我时常会因为某一件事情而联想到其他事情的对错。突然发现我越，是在乎和困顿某些东西就越是悲观。甚至最后找不到，自己一直坚持是有什么意义的。
比如：我一直挺相信世界的美好和光明的。但是，随着长大，越来越多的人在灌输这个世界存在的负面的东西，的确会有一些事情是验证这他们的话，所以，对于真实的社会或者是人性不完全了解的我，时常变得不知所措和困扰。以致在学习和生活中变得矛盾纠结，并且不知道该怎么办。
我不希望我一直认为的蓝天白云变得阴沉灰暗，但是用这种天真的思维又屡屡受挫。有时候，真的在这种矛盾中变得过分挣扎。
但是，我现在依然觉得拥有一颗善良明亮的心依然重要，起码我是开心明快的，但是也要学会分辨。
希望可以有更多的人，可以保持希望和美好，因为真诚善良永远都那么可贵和耀眼，当坚持的人越多，那么就会有更多的人感觉到生活的美好，那么也自然会有更多的人加入到这样的行列中来，会越来越好。
保持一颗谦虚的心（第三篇）
现代教育强调家长与孩子的相互沟通，全面了解，以消除代沟。那么，这种交流是否完全有必要呢？一定要做到灵犀相通，了无隔阂吗？这样做又能消除代沟吗？
“距离产生美，也产生错觉。”很多家长正是由于这个原因而主动去了解孩子的——“你表面上做得很好，可我怎么知道你是否做过坏事呢？”这其实是有必要的。有时家长与孩子因为看问题的角度或深浅程度的不同，在行为上往往产生分歧，进而产生误解，那么平等的交流便可以“化干戈为玉帛”。但有时，由于利益不同而导致裂痕，交流便于事无补了。
似乎你了解了一个人的全部秘密，就能够看透他的心思，对他了如指掌了。这正是部分家长偷看孩子日记的原因。殊不知每个人都有他人性的阴暗面，先秦法家提出的“性恶论”已被研究所证实——现代心理学研究表明，每个人都有不同程度的自恋，写日记是自恋的一种普遍体现（被逼所写或专门用来发表的当然不算）。一个人总有一部分不为人知的秘密，包括心理和生理上的。何况这种了解是单方面的，是家长对孩子的全面了解，一个家长会把他（或她）的隐私完全告诉孩子？
代沟是由两代人的意识形态和认知方式上的差异造成的。这是一种本质的差别，或者说以新替旧的必然。皮影戏正在消亡，你无法解释电脑都能模拟皮影戏了，它还有什么存在的价值。如果说为了锻炼动手能力，还不如去玩杂技。
就我个人而言，我并不经常与父母交流，但正如《草房子》中父与子仅用眼神就能传话一样，我与父母能相互理解。他们并不过问我的私事，我感到很安全。我与父母在很多问题上有争执，但并不影响我们的感情，反而增加了相互的理解。正如《两个人的烟火》中唱道“……还以为差一点走火，却磨擦出属于我俩的烟火……”
其实，物极必反。过度地了解是不必要的，倒不如腾出空间，留些余地，反而更有利于促进相互尊重与理解。
保持一颗谦虚的心（第四篇）
谦虚使人进步，骄傲使人落后。这句话很多人都耳濡目染，它提醒人们要保持一颗谦虚的心。为什么呢？让我来告诉你一次由于我骄傲导致考低分的事吧。
那是三年级的第一次考试，我自信满满，心想：哈哈，这回考试试题一定不难，我可是上学期金奖得主之一呀！我小笔一挥，满分不就到手了。我不禁露出了一丝微笑。
试卷一发下来，我草草地看了一下，脸上露出欣喜若狂的表情，心想：太容易了，压根不用大脑思考，那可不一百在望，哈哈。想完我便疾笔速写起来。
我写完，便做起“扭头运动”，我先看了一下班上的“成绩三剑客”。只见她们苦思冥想，眉头紧皱，仿佛被什么题难倒似的，我不禁大喜过望。哈哈，“三剑客”平时小考如此之好，没想到大考还是比不上我呀！我又扭头看看名列前茅的学霸，他们的情况也是大同小异，我不禁心想：看来这回第一名我一定会收入囊中。
等卷子发下来后，我一看分数，心都凉了，才85分，全班前二十也没进。后来仔细一看，错的全是一些不该错的题。唉，可不是嘛，别人在检查，我在做“扭头运动”看这看那的，唉，都怪我太骄傲了。
那一次，对我来讲，并不只是场考试，更是一场深刻的教训，让我真正明白了“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这短短十二个字蕴含的深刻道理。
保持一颗谦虚的心（第五篇）
当今世上，一些人因官场而迷失自我，丧失纯真；一些人因为钱财名利，变得面目可憎。只有保持纯真，才能成就自我，才能使自己变得更棒。
当年屈原投江自杀，正是由于当时社会黑暗，风气腐败，人民生活于水深火热之中，官场人士早已丧失了那份纯真，屈原为了保持自己的纯洁，不与他们同流合污，便毅然投进了汨罗江中。
文天祥被捕入狱后，他大可不必什么也不说，只要他说出信息，就可能免于一死。但是，他没有，他为了保持那份纯真，视死如归，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句来警示后人。
纯真看不见、摸不着，但它可通过人们的日常行为表现出来。如果一个人拥有纯真的心灵，那么他就会一心向善，多为他人考虑，最后走向成功；如果一个人丧失了纯真的心灵，就如行尸走肉般自私自利，最终走向灭亡。正如臧克家先生所说“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。
只有保持纯真，才能不断的超越自我，才能从生活中吸取各种各样的知识和教训，不断充实自己，使自己的品德更加高尚，而那些内心邪恶的人，他们只会被生活中的毒素所侵蚀，最终变得面目可憎。
只有保持纯真，我们人生的路才会更好走，人生的路才会变得更平坦。纯真是一个人的精神支柱，只有一个人的心灵变得纯洁，那么他就成功了，因为他学会了做人、做事。正如屈原、文天祥一样，即使生命遭到危害，但他们的精神永远屹立于天地之间，那股纯真的浩然正气洗刷着我们的心灵。
一个人如果丧失了纯真，那么他就会因为官场名利而蒙蔽了双眼，最后丧失自我。
正是由于居里夫人视名利如粪土，保持自己的纯真，才能一路向前，为人类做出伟大的贡献。
人世间的许多事物都会迷惑人的心智，这就需要我们适时调整心态，不要太过于计较得与失，不然就有可能丧失自我，迷失本心。人常说，“人之初，性本善”，“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失”。那就让我们以先贤为榜样，树立自己的目标，保持纯真，不断超越自己。
保持纯真，方能成就自我。
保持一颗谦虚的心（第六篇）
谦虚使人进步，骄傲使人落后。这句话很多人都耳濡目染，它提醒人们要保持一颗谦虚的心。为什么呢？让我来告诉你一次由于我骄傲导致考低分的事吧。
那是三年级的第一次考试，我自信满满，心想：哈哈，这回考试试题一定不难，我可是上学期金奖得主之一呀！我小笔一挥，满分不就到手了。我不禁露出了一丝微笑。
试卷一发下来，草地看了一下，脸上露出欣喜若狂的表情，心想：太容易了，压根不用大脑思考，那可不一百在望，哈哈。想完我便疾笔速写起来。
我写完，便做起“扭头运动”，我先看了一下班上的“成绩三剑客”。只见她们苦思冥想，眉头紧皱，仿佛被什么题难倒似的，我不禁大喜过望。哈哈，“三剑客”平时小考如此之好，没想到大考还是比不上我呀！我又扭头看看名列前茅的学霸，他们的情况也是大同小异，我不禁心想：看来这回第一名我一定会收入囊中。
等卷子发下来后，我一看分数，心都凉了，才85分，全班前二十也没进。后来仔细一看，错的全是一些不该错的题。唉，可不是嘛，别人在检查，我在做“扭头运动”看这看那的，唉，都怪我太骄傲了。
那一次，对我来讲，并不只是场考试，更是一场深刻的教训，让我真正明白了“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这短短十二个字蕴含的深刻道理。