而今可有六尺巷

而今可有六尺巷（第一篇）

　　生活中不乏出现这样的景象：一辆拥挤的公交车，车下的人觉得上面还有空间，于是上挤，上了车以后才发现并非，于是极不情愿下面的人再上来。

　　不妨想，若下面的人尝试着乘坐下一班车，若上面的人再努力多挤出一丝空间，也许车便平稳地开走。场面也并不会如此混乱。双方各退一步，即是海阔天空。

　　古时曾有六尺巷之美事，自家人与邻居各退三尺，造就一时佳话，那是古人的智慧。而现今每个人都奋力向上游拼进，每个人都不甘退让，每个人都思索着顽强抵让对方的挤压。正如公交车上之幕——故我思，而今可有六尺巷？

　　似那贞观盛世，房谋杜断不仅为唐太宗之知人善任，更是房玄龄与杜如晦的相互配合。双方时时意见不合，却学会接受别人的意见，而非一昧坚持已见。两个性如水火之人，却造就了一个大唐。

　　当针锋相对时，不妨退一步，舍了那三尺又何妨。留了一条六尺巷，是人间善举。

　　可总有人说：“社会就是俄罗斯方块，合群你会消失。只有突出，你才会被人发现。”确实，社会需要优异而令人瞩目的人才，可那样的突出并非是死执其言，难以忍让。

　　可总有这么一些人，以“突出”的姿态活跃在B站、抖音上。他们被称为“杠精”、“KY党”。在所有人沉浸在剧情中时，不合时宜地说着讽刺的话语，于是满屏的弹幕都是没有营养的对骂。有网友试图劝解，而无效，只好关掉弹幕。弹幕是交流情感与心得的地方，如今却沦为一片“辨论场”，可气、可笑。若杠精们各退几步，六尺巷的境界，何曾这么难达到？

　　也许他们想显得标新立异，也许他们想享受坚持已见而得到最后的胜利。可“和”，一直是中华民族的根本。

　　这一点网易便做得很好。就在去年12月，歌手何静因女儿过度沉迷于第五人格而发微博批评网易过度圈钱。不少人为此而发起舆论攻击。可网易主动平息舆论，揽起责任。不久，何静也道歉并删除了那条微博。网易官方发言：“各退一步吧，让‘第五’重新成为一片净土……”

　　六尺巷，其实只需举手之劳，何乐而不为呢？就像公交车上那样，车里的忍，车外的让，也许真能解决不少纠纷，真能消失不少喧嚷。

　　而今可有六尺巷？而今必有六尺巷。只需我们少一些固执，多一分理解。

而今可有六尺巷（第二篇）

　　逝者如斯夫，不舍昼夜。时间的流逝总是伴随着朝阳的喷薄、落日的苍壮。事物总是在发展、在运动，并不是一成不变。我们每天面对的是崭新的朝阳和新的起点，迈过不同的人生际遇。

　　如若此，何不以灿烂的笑容面对挑战，背起勇气的行囊穿行于浮世，走向从容简单的圣地呢？

　　我们生活在最好的时代，但同样面对着不同的挑战，我们要以不同的乐观面貌，把握好每一次的重新出发，砥励前行，在发展中抓住机遇。每日三省吾身，每天怀揣着新的目标，迈向每一个新的起点。

　　在认识到发展的同时，我们不能汲汲于昨日的辉煌抑或是颓丧。要以勇气为剑，以乐观心态为囊，不畏惧浮华尘世的喧嚣，仗剑走天涯。

　　《哈姆雷特》中提到：即便身处果壳之中，也要相信自己是万物宇宙之王。即使我们身处困顿，也并无大碍。“左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列”，更何况身体康健、心智完备的我们，难道就不能以“上九天揽月，下五洋捉鳖”的精神渡尽难关，迈步重头再来吗？

　　乔布斯曾在一无所有时豪言到：“那些疯狂到自以为能改变世界的人，才能真正的改变世界。”总之，心怀破世之梦也并非坏事，大不了从头再来，奔赴下一个起点。

　　丰子恺在《豁然处世》中也提到：即若不能如愿，不如从容自若；即若不能成真，不如释然。

　　此等功成名就之大家，亦能保有从容简单之心。以平常心看待人情，以柔软心除去尘世挂碍，以静默心对待世事浮沉，以欢喜心从头出发。罗素也曾被阴暗笼罩，但他坚信阳光就在前方的不远处。只要不断向前迈步，不停向前进发，终会拥抱到春暖花开。

　　引商刻羽，杂以流徵。白沙在涅，也会因混浊之物而掺杂异色。我要在这功用之境找到一个平衡点，从容面对这功利世界的虚华浮沉，在简单之处坚守内心，积极面对挑战，把握好每一次出发。

　　林清玄以禅画世，有这样的一种感悟：这世上最缺的两样，一是从容，二是有情。人间至味乃是清欢。

　　为什么我们不能在日新月异的时代，去保持从容之态、有情之心，面对一次又一次的人生征程呢？

　　纵使尘世浮华，但以寡淡之态，以勇气为剑，也能在这大千世界，摸索出自己的门道：从头再来不是失败，是成功的开始。

　　迈步从头越，从容有情至为人生清欢。