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荆轲(高一5篇)

字数:700字点击:时间:2023-07-23

荆轲(第一篇)

  提起荆轲,人们自然会想到那句话:“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返。”

  荆轲因为刺秦王而使他家喻户晓,名垂青史。而易水送别那悲壮的场面成了千绝唱。

  荆轲不仅武功高强,胆识过人,而且很爱读书,心系天下,是个侠士。正因为如此,他才担起了刺秦王的大任,燕太子丹为了让燕国再存活一些时间,选中了荆轲,并派他去秦国行刺秦王,为了使荆轲同意去刺秦王,太子丹竭尽全力满足荆轲的需要。荆轲很聪明,他知道秦王的性格,他需要的是樊於期的人头和督亢的地图,只有这两样东西,才能打动秦王,秦王才能召见他,他才有机会下手。

  刺秦王的结果,当然人人皆知,荆轲以死来报太子丹的'知遇之恩,即刺秦王失败。失败的原因有很多,当然其一就是夏无且的掷箱,这为秦王拔出长剑赢得了宝贵的几秒种时间;其二是因为秦统一六国是历史潮流,阻碍历史潮流,必将会失败;其三是没等到荆轲的那位朋友,可以想象那位朋友一定也像荆轲一样勇猛过人,是个侠士。假如那人与荆轲、秦武阳一起去刺秦王,也许会得手;其四是秦武阳的胆怯,秦武阳的举动使秦王与群臣很惊讶,故没有让他上殿,使荆轲失去了一个有力的助手。

  荆轲的失败,使秦王活了下来,但秦王也被吓“目眩良久”。这是秦王政一生中的第一次被行刺,也是最接近成功的一次,再后还有高渐离用筑行刺秦王政。荆轲虽然失败了,但他的侠义精神却留了下来,自秦王政着手统一六国,到秦始皇死在赵地,六国的人相继来刺杀他,这均是荆轲开的先例。

  荆轲不仅为了太子丹,而且也为了燕国的百姓免遭战火。所以在百姓的心目中,荆轲就是侠士,是个不折不扣的侠士。因此,在今天我们仍然在唱:“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返。”我们提到易水寒,仍然有一种悲壮的感觉;我们提到荆轲,仍会敬重他是一个失败的英雄!

《荆轲刺秦王》读后感(第二篇)

  “风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”在这凄凉而又悲壮的歌声中,荆轲踏上了一条不归路。一辆马车,一个待从,一把匕首。他知道此行将意味着什么,他同样知道后果将会怎样,但他义无反顾。为了一个国家的存亡,为了一个人的心愿和一句永不悔改的承诺。他是应该回过头来看一眼的啊!其实,当他回过头时,看到的已不再仅仅是燕国,而是这几多留恋的人世啊!但他终究没有回头,昂然大步踏向秦关。

  史家们对荆轲的评价可谓众说纷纭,有人赞他为英雄,有人称他为豪杰,而有人则叹之徒具匹夫之勇。我无法回到过去亲眼目睹事情的经过,也无法找出哪位史学家的失误。我只相信就在荆轲头也不回地离开燕国的那一刻,或许只有一分钟那样短暂的时间里,他是一个英雄,一个无悔的英雄。

  人们对英雄是向往的。在小说里、电影中看到出手挥金如土、豪气冲天、武功盖世的英雄时人人都会赞叹不已,而自己也做着这样一个英雄梦。但无论英雄的形象如何改变,书本上的文字如何变化,小说和电影中都会有这样一相同而且永远不变的潜台词:“本故事纯属虚构。”而当人们沉浸于虚构中时,已将英雄的定义染上了虚构的色彩,于是他们感叹这世间已经没有英雄。其实就在他们感叹的时候,身边已经出现了无数的英雄。

  当一个歹徒持刀抢劫,而在场的人却只愿成为观众而袖手旁观的时候,有人大声喝道:“住手!”当一场大火烧遍整栋楼房,人们皆自顾逃命,一位残疾人无法走出房屋而绝望地呼救时,有人毫不犹豫地跳进火海……

  其实这样的例子很多很多,只是在人们眼中却已成了“小事”而不重视罢了。或许他们的结果同荆轲一样:大喝“住手”反而被打成重伤;跳进火海结果搭上了自己的性命。因此,他们永远无法成为人们眼中的英雄,无法名垂千古。但我敢说,当他大呼“住手”,当他跳入火海的一刹那,或许只有一分钟那样短暂,但他们是真正的英雄。

  人们常说:“时势造英雄。”在战乱的年代,人们是需要英雄的。诸侯争霸,群雄并起,英国需要荆轲。在八年抗战、抗美援朝岁月中,无数英雄为捍卫祖国而壮烈牺牲,他们是一座丰碑,将永远屹立在人们的心中。而在今天,在这和平的年代里,英雄已不再是战争年代浴血战场血烈士,而是一个个无名的勇于挺身而出的一分种英雄。他们就像点点繁星照亮了黑夜,映耀着整个天空。

  一分种固然短暂,但一的英雄却永恒,他们将永远记在人们心中!

历史将记住荆轲(第三篇)

  战国时期,诸雄割据,狼烟四起。在战火纷飞中,中华民族迎来了一次文化的空前繁荣。百花竞放,百家争鸣,不少人的事迹流传后世。而燕国出了一个以感恩闻名的人--荆轲。

  其实荆轲不是燕国人。荆轲生于卫国一个叫朝歌的地方。和商鞅的出生地一样,都在卫国。我将他跟诸子百家扯在一起,不是要拿他跟孔子之流比较,是因为他是个纵横家。“荆轲好诗书击剑”,虽然司马迁对他的兴趣写得不多,但这种人在战国时期,也算不平凡了。荆轲喜欢“游”。他去过榆次,到过邯郸,也曾经与著名剑客盖聂论剑。但我说他是从燕国出来的,因为燕国是他人生的转折之地。

  荆轲本是一位默默无闻的侠士。他来到燕国后,同隐士田光、高渐离还有一位狗屠结交。他人生的转折发生在一个看似平常的日子。田光向燕国太子推荐了他。太子对他行以大礼,常请他出谋划策,吃喝拉撒照顾得十分周到。士为知己者死,女为悦己者容。荆轲的不凡,不仅在于他的无畏,更在于他会感动,会感恩。

  是的,荆轲留名千古,是因为他的感恩的心。

  从现在开始,荆轲,一个在九州从未起眼的小人物,他将以自己的行动,让世界为之一惊。

  易水诀别,荆轲上车,终已不顾。带上帮手,带上,带上樊将军的人头,他要深入强秦,前方生死未卜。风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。荆轲的心情是沉重的。冒那么大的险,值不值?但他还是去了,他决绝的去了。他在路上,更多的大概是沉默吧。就像空中正在凝聚的乌云,浓墨一般厚重,并随时能放出一道闪电,震惊世人,照亮天空。

  荆轲失败了,那又怎样?历代文人的评价褒贬不一,那又怎样?他的名字仍能在一千多年后,在我耳边回响。暂不论他刺秦是否合理。他当时只是为了感谢太子的知遇之恩。千里马遇到伯乐,尚且高兴满足,何况人呢?荆轲死了,但他的精神一直流传至今。而曾经诀别的易水,也在这些年中承载起珍贵的人文精神,成了无数人的精神寄托。

  荆轲成名了,因为他的感恩,因为他感恩的由衷。“著名刺客”一词不是最适合他的,荆轲塔下的评价更好——“义士”。

  历史将记住荆轲。他会感恩。感恩说起小,但认真地、彻底地做好小事的人,永远不会简单。

  历史将记住荆轲。我们将记住荆轲。我们的后辈也将记住荆轲。

我看荆轲(第四篇)

  拨开眼前的重重迷雾,我看见他坚强的身躯顺着柱子缓缓倒下,带起了一片黄沙和浓重的血气。秦王和群臣的眼中写满了慌张和冷漠,他长笑一声,闭上了那双坚毅的眼睛。

  他是荆轲,古代历史上有名的刺客。在当代的观念中,刺客多是凶狠奸诈的小人,荆轲身为一介布衣却能跻身于英雄之列,并流芳百世。我想不仅仅因为他大无畏的精神,还因为在那个时代,他代表的是无数劳动人民心中被酷刑压制的血性。这种血性日益膨胀却得不到释放,然后荆轲出现了,他带着满身的江湖气息,说将军,得地图,义无反顾地踏上去往秦廷的不归之路。

  毫无疑问,荆轲是历史上少有的英雄。他冷静从容,果敢无畏,单不说他在秦廷上的谈笑自若,就冲着他敢接受使命的勇气,都足以看出他的侠肝义胆。荆轲的勇气大抵是来自江湖,光是冲到樊将军面前劝说他自刎的直率个性,就透出浓重的侠客气息。在我看来,江湖固然烽烟四起,可大多江湖儿女都是揣着直肠走天下的,这也就造就了荆轲身上少许的鲁莽之气。我虽不知晓荆轲临行前执意等待的人是谁,可我却隐约觉得,荆轲等候的人会在前去强秦的道路上给予他莫大的帮助。是燕太子的心急和荆轲的莽撞造成了历史的一次失败,我仍记得在荆轲将匕首投偏时那视死如归的神情,我惊叹于他的豁达,震撼于他在面临死亡时还能保持一颗忠君爱国的心,这应该就是荆轲精神中最闪光的地方吧。

  陶潜评价荆轲是“惜哉剑术疏,奇功遂不成”。即使他剑术不精,那种不顾一切想要报答恩人的心情也使这样一个看似镇定冷情的英雄变得有血有肉,无比鲜活。或许正是那失败的一投让荆轲有别于其它优秀的刺客,他们大多接受过残酷的训练,荆轲则更接近平民的形象,让我们觉得即便是失败了,他的身上也凝聚着一股力量,仿佛又回到了那个路遇不平事,仗剑天下,十步杀一人的侠客。

  荆轲确非一个成功的刺客,但他确是一个成功的英雄。也许他的剑术功夫未成,导致燕国的迅速覆亡,但不妨碍他最初的梦想。若没有荆轲这样的勇士,那些王侯将相不过是战国这个大棋盘上一颗无用的棋子。历史上对他的评价有些读来略感浅薄和疏漏。不论成功与否,他的精神足以使他名垂千古。

  我愿到战国去看荆轲,让历史还原他最本真的模样。

荆轲,我想对你说(第五篇)

  荆轲呵,我嘲讽你,面对你沉重于千年的坟墓,面对你从不低头的灵魂。我在这,嘲讽你,屋外风的怒吼,是你的质疑?刺骨的空气,是你当年的?树枝疯狂的摇摆,是你的愤怒?尽管如此,你受尽了几千年的膜拜,今天我要嘲讽你。面对你坟墓所依靠的黄土,面对你灵魂所谱写的不屈。

  有人说你机智,我却说你愚不可及。与秦武阳两人入秦,却妄想拯救一个国家。你不过是一个臣子,却为了自己国家只身刺秦,烛之武靠了自己的文才,你呢?你有自己的行事方案,却因为顾及狭义,打破计划从而不智。烛之武仍需对自己的前景打好基础,你呢?你明知不管成功失败,你都会死,死于秦王的剑下,亦或是死于秦国。你不怕死吗?或许你怕。不过一腔热血冲淡了你的害怕,冲淡了理智。以结果来论,你失败了。你即便是这样的聪明,你即便是这样的愚蠢。一切一切,就随灵魂漂泊了。我一直想,天才失败了就是蠢才。而现在看来,荆轲绝不是天才,因为他失败了,仍旧是一个灵机的灵魂。他的智否定它的勇。

  有人说你勇猛,我却说你不过匹夫之勇,你过于自信,从而忽视了安全性,一把,群臣在殿,即便有再小的距离。尚且闻秦王武艺高强,区区一个人又怎么会刺杀成功。若是成功了,秦王是死,但秦国不灭。于燕自然也有不利之处。况且秦国势如破竹,一统中国的决心不单单是秦王即可左右的。燕国危若累卵,也不是一个荆轲就能拯救的。其实,若真作秦国的一个附属,也为之不可。但你是不会答应的,你匣子里的樊将军是不会答应的。你胸有成竹,造就了你谋事欠妥的的愚昧。你的不智,反应了狭义忠胆的气魄,而如今我却觉得你是匹夫,你还未谋算完全,就割下樊将军之头。你以刀试人,杀了几个能用来反抗秦兵的战士。但这都是站在结果来说的,哪一个志士不是对自己有足够信心就做大事的。勇,一个有力猛,一个有心。自信至甚才将视死如归的英雄形象烘托。你是猛,而不能说勇。你表现的刚直不阿与秦武阳的勇似乎正成相反的趋势。

  荆轲呵,我嘲讽你。面对你沾满鲜血的衣襟,面对你倚柱笑骂的场景。你这一去,就是个悲剧,你这一死,就是个英雄,我在这,嘲讽你,屋外风的低吟,是你的壮士歌?冰冷的空气,是你的眼泪?树枝沙沙的声响,是你的哀怨?尽管如此,你洗涤过了几千年的眼泪,你受尽了数亿人的怜惜。今天让我来点明你的失败。你不是天才,你不是勇士,你是荆轲,一个时代的英雄,一个世纪的英雄,一个中国的英雄,我嘲讽你,你纵有一腔热血却被冰冷的剑给冰封,你纵有侠肝义胆却被历史的刻刀刺进了史书丢失于黄土之外,你纵有智猛义,在成与败得风云转变中仍被鲜红的血水划了一个“X”。

  荆轲呵,我嘲讽你,你的灵魂只能留在战争,战争才需要这样的抛头颅,洒热血的人。你的灵魂只能停留在古代,古代才需要这样的忠于国家却以个人生死为本潜入别国刺杀的人。你的灵魂,却停留在了21世纪,被人们膜拜,而被其中之一的我嘲讽。荆轲,这就是我要对你说的的了。

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