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桃源并非逃跑之源

字数:750字点击:时间:2024-02-17

桃源并非逃跑之源(第一篇)

  千百年前,先人有幸览得桃花源盛况,遗寥寥数字记载乱世中的一隅宁静。后不复可寻。而人皆知“良田美食桑竹之属”的美景,亦羡“黄发垂髫,怡然自乐”之境界,却不知千百年后的今日,桃花源又会是怎等模样?

  咀嚼纸上《桃花源记》一文,字里行间似有种莫名引力,将我思绪拉远,恍惚间带我走进了那片桃花林。

  只是眼中所见,却与书中所载大相径庭,让我倍感惊异。只见车道纵横,却井然有序,两旁绿化层次分明,高楼拔地而起直冲霄汉,男女衣着,皆如外人。更令人惊异的是,不时有机器人一本正经旁若无人地从我身旁经过。再仔细一看,经过车辆竟都是无人驾驶。有村民见到我这个贸然闯入的陌生人,微微一愣,询问了我的来处后,便热情地邀请我游览桃源内景。

  一路走来,我的感受已远不只是惊诧,楼房间并没有蛛网般的电线,而是覆盖了全区域的无线;人们早已不再使用燃煤,竟是简易地利用着核能。不仅如此,没有垃圾的焚烧,没有污水的肆虐,没有酸雨的侵蚀,这儿更像是一个被贴了无公害绿色标签的世界。我兀自感慨,桃花源与世隔绝如此之久,在日新月异的发展中似乎成了一个与我们不相交的平行世界。

  然而,向导接下来的介绍再一次颠覆了我的认知。他指了指一窗台前正在与电脑奋战的几位少年,“你看,这是代表桃花源参加你们国际黑客大赛的选手,去年他们就杀进了决赛。”然后他又带我去观赏了桃源勋章墙,上面所写形形色色的比赛,大多是我在电视杂志上听闻过的。也就是说,桃源的生活与远比我们的现代更“现代”。

  返程路上,我对桃花源现状百思不得其解,便将满腹疑问诉之向导。

  为何与外无异?

  其实生活处处有桃源,桃源在人心。只要心中不在空虚荒芜,那么人人皆会身处桃源。有时人们渴盼桃源,仅是不自知,抑或是不自救罢了。

  为何不再避世?

  溪水前流,会遇坚石阻挡,此时避世是新举,也会遇平坦大道,此时出世争做先锋是新举。我们从未与时代脱节,只是不断地创新着存在的方式,以求在历史的长河中走得更远。

  为何超前创新?

  俗语有云:大丈夫有所为,有所不为。在新的盛世来临时,便要以新的姿态去迎接,求新、创新,碌碌无为不应是人最终的写照。

  我恍然大悟,正如在历史迢迢银汉中,唐何以繁华,是因天朝广开大门迎四方之客,汲取各地精华为时代注入了新鲜血液;宋何以昌盛,是因南北文化碰撞,新老交替而后取长补短。当下,马云首推互联网购物,创下阿里帝国;滨特尔研发“3D立体过滤”技术,使污水纯化成为可能。小到个人大到各国,同时处于工业文明与信息时代交界处,谁人把持“新”之一字,谁人便可屹于世界之林。

  缓缓行,身后林重重叠叠,桃花源不复可寻。

  蓦然回神,思绪重凝《桃花源记》,觉现今桃源游记应如下表述:

  忽逢桃花林,两岸夹树,落英缤纷,从口入,初极狭,豁然开朗。车道交通,绿化井然,有危楼航空无线之属,男女衣着,悉如外人。问之时政,可侃侃而谈;观之住行,所用之物皆超于现世,令人艳羡。

  当以自勉,行“所为”之事;厚积薄发,乘“所便”之时;除旧迎新,现“所希”之世。尽己之能,令脚踏之土成他人希求之桃源。时年公元二零一六。

桃源并非逃跑之源(第二篇)

  柳絮风轻,梨花雨细。

  时在暮春,正值轻轻暖风将柳絮吹向半空乱飞,细细春雨使一枝枝梨花带上亮晶晶的水滴。烟花三月,草长莺飞。漫步在苏堤上,杨柳依依,感受着水墨丹青的烟雨江南,烟笼陌上,桃花纷飞。那温软迷蒙的杨柳烟望不穿……

  一千七百年前,是谁救了谁?一千七百年后,是谁报答了谁?

  曾经的雷锋塔下,断桥旁边,许仙向白娘子递出的那一把伞,不就是饱含江南那花针似的丝雨似的——紫竹柄、香木伞骨、油纸伞面。更讲究的还在伞面上用苏绣针法绣上风摆荷叶。只有江南人才会如此精致地用心装饰生活中的每个细节。

  雨中失魂落魄的人儿呵,又见那紫竹柄、香木伞骨、油纸伞面。雨中定情伞为媒,这样灵秀唯美的油纸伞!试想若换做粗糙拙劣的其他什么伞,如何承载得起那流传千年的美丽神话?

  想必周星驰的《唐伯虎点秋香》中唐寅风流成性、吊儿郎当的形象已深入人心,但我们也不难看出唐寅位于江南四大才子之首是何等的生性洒脱、追求高尚、淡泊名利,还有他的文采盖世,教人为之惊叹。《看泉听风图》《桐阴清梦图》等等无不显示了这位旷世才子的才情万丈。

  他在一首诗中写道:“不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。闲来写幅丹青卖,不使人间造孽钱。”以表其淡泊名利、专事自由读书卖画生涯之志。唐寅一生酷爱桃花,别墅取名“桃花庵”,自号“桃花庵主”并作《桃花庵歌》:“桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日,花落花开年复年。……”此中过得清闲而超脱,令人艳羡。

  江南,竟又是琴棋书画,诗词歌赋的文化古城。一口巷陌,该有濡湿的粉墙黛瓦,潮润的青石街板,青绿色的泉水顺流而下,漂进了“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”甜软的弹词在湿漉漉的空气中绵绵地唱,老渔夫们在烟雨迷蒙的西湖上摇那梭针似的乌篷船……五六只乌篷,三四片明瓦,“船头一卷书,船尾一壶酒。钓得紫鳜鱼,旋洗白莲藕”,实在滋润自在。只有江南的水上才有如此灵巧精致的舟,也只有江南的人才发明手把酒盏、双脚划桨的行船方式。那种宁谧淡泊的风骨,浸在江南千里莺啼绿映红的春日中,风华绝代。

  忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷……人人都向往的世外桃源,竟叫一个无姓无名、无欲无求的打渔人发现了。“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”江南是个特别的地方,特别的只有真正领悟到其中的奥妙,才会生活的云淡风轻、惬意潇洒。

  江之南处,豆蔻初春,恍若桃源。那里清波荡漾,微风拂面……不远处传来些并不真切吴侬软语的歌调,婉转的小调最扣人心,兜兜转转弯弯绕绕,继续飘荡在暖风中……

桃源并非逃跑之源(第三篇)

  这是一个世纪的轮回,一个漫长的等待。

  百年一枯竭,灵动的溪中欢溅着一群娃娃鱼。机灵可爱的它们,是桃花源的小小缔造者。

  溪旁是团团粉红桃花,树下几块爬满绿锈的巨石沉默着,像在聆听溪水“叮咚”的声音,也像被这满树沁人心脾的芳香熏染,忘却了地老天荒。

  依稀可见的羊肠小道,被簇拥在飞花梦境中。它蜿蜒曲折,像在吸引你走进梦境,一探究竟。花海如绯云,前方似无路以继。拾起一瓣桃花,捧在手心,吹气相送。待它飞离了视线,抬头可望见一方青石,上写道:桃花之源。

  真可谓一“隐”字!百年一开,况且阻障重重。

  这才安然进入,静得让人屏息!

  “叽喳”!一声悦耳鸟鸣,带你走进这奇净之地!不敢高声,不敢涉足,不敢张望,怕给这胜境添了污点,却又贪婪猎奇一切,这美不胜收的绝境!

  迎面一小童前来询问,声音和眼眸都透出明晰澄澈。知是客,飞似的通知长辈去了。引进房舍,见一老翁凝神练字,鹤发童颜,不知老之将至。

  与村人聊天,没有拘束,没有负累,家常很是亲切。

  就着家长里短,听些古老的故事,一别经年,白云苍狗,村子的面貌依旧如故。

  平复了心间的骇浪,说说外面的故事,一朝天子一朝臣,你方唱罢我登场,轰轰复烈烈,日子惨淡如昔。

  时间不解客意。夕阳西下,村人道:“天一黑,桃花之源的门就要关了。若要出去,一百年后方可。”纵有留恋,终须离别。

  辞去,寻原路回。溪水潺潺,流转间,娃娃鱼潜入水底,浪花卷来,就连满树繁花也沉入梦境般的漩涡,终于消失不见。

  无奈叹息,转身离去。百年之后,梦中再相见。

桃源并非逃跑之源(第四篇)

  “你最想过什么样的生活?”答:“我想过世外桃源般的生活,远离城市,居住在清新安逸的小山村”。对话很美好但若是人心不静到哪里都是喧嚣,所谓世外桃源并不是逃跑之源而是静的桃源,许下一切,心如止水,不管身在何处你仍是远离城市。

  近来,一群企业高管攀登雪峰,美其名曰是远离城市而终究还是逃离不了城市,他们一路微博直播,手机绝不离身。登至山顶,他们并不是互相交流心得感悟而是不约而同拿起手机。

  他们这种做法哪里能说是逃离城市,身处郊外却仍电子设备不离手,这只不过是在另一环境里的城市生活,与其说逃离,不如说是作秀。

  桃源并不是逃跑之源,即便身处与世隔绝之地若仍牵挂着拥挤嘈杂的城市那也是毫无用处,我们真正需要的是直面喧哗,心静而容万物之琐碎。

  “宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天边云卷云舒。”这本是《菜根谭》中最平淡无奈的一句话而今却被千人传诵万人追随,人们追随安逸淡泊泊古以来都是如此。但真正的安逸不是逃离而是以平淡的心看待每一件事,网络上流传着一句话,看似娱乐但却也意味深长“世界上最远的距离不是生与死,而是我就在你身边,而你却在玩手机”。科技网络发展迅速,几乎每个人都具备了网络交流的技能,但却也使人们淡忘了最基本的人际关系,我们不应为科技所扰。

  人总是矛盾着的,他们想常熟城市却摆脱不了城市的物质束缚,到了与城市截然不同的桃源他们却又心怀他念无法真正平静。有人开办度假酒店,远离城市,风景优美,但人们总住不了几天就要离开,因为他们感觉太过寂静,每天山鸣鸟叫只让他们心情更加烦躁,心中记挂着城市的种种担心他们的工作,亲人,怕自己晚几天回去就要与时代脱轨了。这种烦躁不安的内心要到哪里云找寻他们的宁静呢?

  桃源并非逃跑之源,要是我们能够在喧闹的城市中仍保留一颗不以物喜不以己悲的心还有什么挫折能使我们焦虑烦躁?让内心的宁静助我们远航。

桃源并非逃跑之源(第五篇)

  “缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷……”每每读到这里,便总能勾起我记忆中的那片桃花海……

  小时候,每到阳春三月,母亲总会带我们去那片桃林,尽享中的那片桃林是一眼望不到尽头的,每每就会想,这大概就是所谓“桃源”吧!而这桃源便是我童年中最好的记忆吧!赏桃花、拾桃花、品桃花都是不可或缺的。北方风烈,桃花柔弱,若去得晚些便赏不得树上的花了——花儿早已吹散在地上。拾起一朵花儿,细细地看,这花儿好似几条渐变的淡粉的手帕层层相叠绽放而成,中间则吐露出几根细线,看似柔弱实则坚强得很,无论花开花落都从不折腰,坚强着。我常和姐姐赛一赛谁的桃花更精美,也常常出不了结果,这难题便交给了母亲,母亲一手拖着两个桃花略带赞扬地说:“真漂亮,多美的花儿呀!我想交给你们个问题,你们想一想,为什么大家都说桃花漂亮?”我们百思不得其解地答道:“不就是因为好看吗!”母亲只是笑了,没有争辩。出于玩心,我们便没多过问又回到桃林中,小心翼翼地拾桃花去了。但现在想想,才懂其中之意……常听姐姐说:“心愿许在桃花上,吹入空中,就可以实现哟!”便拾起一朵桃花,捧在手心,许下小小心愿,吹开去,似乎是让那心愿随风散入空中,散入“桃源”,散入心里。那天,桃花的美和孩童单纯的愿望留在了我心里。

  大约上五年级时,我常和姐姐去公园赏桃花、写真。那时,她最喜欢也最擅长将眼前的景用画笔生动地呈现于纸,我常常羡慕她精湛的画技,便也学着她拿起画笔在纸上扫过。她静静地坐在树下,仔细的端详着桃花的姿态,描摹着,时不时和我交换一下彼此的意见。花儿似乎都要被她盯得脸红了,泛起淡淡的粉色,变得更让人陶醉。我学着她的样子,却怎么都画不好,姐姐笑着说道:“你啊,就是太心急,慢慢来,用心去体会这朴质,用心去画每个细节,用心去感受美。”我似懂非懂的点点头,慢慢的,笔下就生出了一朵歪歪扭扭的花儿——那是我画的第一张写真。那日的花儿有多美早已忘记,只记得那歪歪扭扭的质朴的花儿留在了我的本上,留在了我的心里。

  至此,又是一个阳春三月的好时节,从第一次见到那“桃源”已不知过了多少载,眼前淡粉的花儿又在绽放,微风拂过,夹带着淡粉的清香,空中便如下起了桃花雨一般。拾起一朵花儿,拂去花瓣上的尘土,细细观赏,才发现这淡粉中有几分洁白,几分纯洁。忽然顿悟这桃花为何如此美丽,大概正是这几分纯洁加上朴质的美吧!

  将那淡粉的花香留在那纯洁、朴质的美中;将纯洁朴质的美留在最美的“桃源”中;将这一片最美的“桃源”留在心中!

桃源并非逃跑之源(第六篇)

  有一个美丽的村子,居民们与世隔绝,不问世事,没有战争,没有剥削。村民们安家乐业,生活的十分愉快。

  但是这个地方只有渔夫找到过,此后再无人寻得了。所以这个村子只被当作故事一样传着,并没有人再去寻找。我很是向往这种没有束缚,没有战争的生活,因此在我认为自己有足够能力的那天起,我便开始寻找这世外桃源。

  过了许多年,我终于发现了故事中所说的桃花林,我顺着走下去,果真见到一个洞口,这让我欣喜不已。从洞口走出,俨然一幅“乡村美景图”

  美丽的桃花,整齐的房子……还未来得及欣赏完这好看的景物,便有村民走过来警戒地问:“你是谁?从哪里来的?”我都如实回答了他的问题。在交谈中,他也发现了我并无恶意,便放松了警惕。过来问的村民也越来越多,有的还邀请我去他家做客。

  在这个村子的生活让我感到十分惬意。每天一早起来,便能闻到桃花清新的香味。看着孩子们打闹,便会让我禁不住的回想童年,很美好的一段记忆。在这里,我偶尔当个大孩子和孩子们一起打闹嬉笑,有时会帮耕田的农民拔杂草,还会帮村民们修补衣服,帮外出干活的村民照顾老人和孩子。日子过得充实,快乐。

  时间过的飞快,不知不觉我已经在桃花村里待了三十几天了呢,我想是时候与村民们告别了。当村长得知我要离开了,还是热情的邀请我再住几天,我婉拒了。要离别时,村长送了我一坛用桃花酿的酒,一位妇女说:“你可不再留几天?我家的孩子和你在一块玩可高兴了,少了你,他们又不知道要怎么闹腾了。”其他村民纷纷应和着。我说:“如果我还找得着这个村子,我一定还会来的。”村长见我没有挽留的意思,便只好让村民送我出去了。虽然这个村子我住的时间不长,但我却忘不了这美丽的桃花,整齐的房子,交错相间的小路,更有那热情好客的村民们。

  回到家,我把这坛酒送给了父亲,父亲一闻到酒的香气,便迫不及待的打开了盖子,一股淡淡的桃花香也随着酒的香气弥漫了整间屋子。父亲连说好,好。尝了一口,更是称赞连连。我并没有告诉父母这酒是桃花源村里的,因为这是我和桃花源村的秘密。

  父亲喝的不仅仅是酒,这里面饱含了桃花村村民们的热情!

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