找到合适的位置（第一篇）
天底下，你活着，总会有一个位置。在人的一生中，位置十分重要，它是一个人终生奋斗的目标，甚至是人类繁荣发展的基本动力。人生在世，要时刻牢记：站好你的位置。
每个人都可以去选择，去争取自己的位置，但也必须站好自己的位置。只有站好了自己的位置，才能被社会所承认，才能为社会、为人类做出贡献。
两弹元勋邓稼先，本来留学在外，恰逢新中国建立，正是国家贫弱的时候，外国政府对其许以厚利，但他仍执意回国。为何？因为他是一个中国人，他要站好自己的位置。最终，他站好了自己的位置，为国家繁荣做出了巨大的贡献，也被全国人民所崇敬。
人的位置有大有小，有的人的位置伟大，注定他将万众瞩目，而有的人的位置平凡，注定他只能默默无闻，但不论位置伟大还是平凡，只要站好了自己的位置，就会得到承认和尊敬。
大家是否留意过马路上的清洁工人呢？他们每天都按时清扫街道，不论严冬还是酷暑，始终为人们创造干净舒适的环境，他们虽然默默无闻，不也同样站好了自己的位置？不也同样受到了人们的尊敬？
只要站好了自己的位置，就会被人们所承认，相反，若忘记了自己的位置，则将被人们所鄙弃。
在5·12汶川大地震的时候，处于震区的一所小学的某范姓教师扔下一教室的学生独自逃生，而学生们还傻坐在教室里，因为老师叫他们不要动……，事后，该教师还撰文说自己做得对，因为此乃"人之本性"，一石激起千层浪，网友们的唾骂声从各地传来。因为该教师已经忘记了自己的位置，身为教师的位置和身为一个人的位置，成为世人唾弃的对象！
位置，是人处于人类社会的一个坐标，每个人都拥有着自己的独特位置。或平凡，或伟大，但不管怎样，有一点是我们要共同遵守的，那就是：站好你的位置！
找到合适的位置（第二篇）
少年自有少年狂，藐昆仑，笑吕梁。是啊，少年正是狂字当头，可是哪个少年狂得有理智，找到了自己的位置呢？
曾经我看到了这样一则小故事，深有感触，一个商人到一个乞丐模样的人那里买桔子，就把硬币投进了小乞丐的那个破碗里就走了。一会儿后，这位商人，又返回来了，说：“我忘记了你也是商人，我是来拿桔子的。”过了十年后，当这位商人见到乞丐，他一下子愣住了，这不正是当年的小乞丐吗？他说：“谢谢你当年的那句话让我找到了自己的位置。”
如果你认为你是乞丐，你就是乞丐；如果你认为你是商人，你就是商人。这是我得到的一个启示，只要能正确定位，找到属于自己的位置，这个世界就属于你，你就是世界的主人，否则，你将会被人主宰。
看庄子梦蝶，定位于道家，成就了一家美名；看孙膑定位于齐国，才成就了一家兵学；看子胥定位于吴国，才报了仇并成就了忠孝义之名；看苏武定位于草原，才成就了贞操及高尚的民族魂；看周瑜定位吴周，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭；看岳飞定位祖国，才抗金大捷成就了精忠报国的一腔热血……纵观中国历史那些成就大的人不正是正确定位，找到了适合于自己的一块美土，从而实现精神超脱及人格的伟大吗？
早晨看太阳定位于东海才有了朝霞之美，中午看残阳定位于上方才有了那些万物的生机和活力，傍晚看残阳西下，才有了晚霞的美丽和人民的安宁。原来太阳也是朝三暮四，不老实定位啊，有人说。不，它是贡献的使者，它是永恒的太阳，是我们的动摇才觉得它的运动，是我们的错觉欺骗了我们。我们只有学习太阳找到属于自己的一片天，老实实现理想，才会像太阳一样永恒。
彩虹定位于天空才有了七彩的光芒，雄鹰定位于天空才有了搏击的勇气，瀑布定位于山间才有灵动银白的龙舞。是啊！如果我们去争取不属于自己的位置，违背自己的本心就会如草原上的孤鹿就时时会被吞没。只有找准自己的一片天，才会有万丈光芒。
找到合适的位置（第三篇）
就像小鸟选择自由飞翔，就像树木选择林立山间，就像溪水选择一直流淌。人也必须找准自己的位置，选择生存。
从整天自由自在的懵懂的孩童，到有着朦胧梦幻的初中生，再到历经风雨洗礼的高中学子，我们每天都在寻找着变换着位置。在空间和时间之间，在终点和起点之间，我们被一只无形的大手推动着，我们似乎孤立无助而且不由自主，并不知道自己应该站在一个什么位置。
人生百年，不过一瞬。在曲折、短暂而且充满变数的生命旅程中，我们也许应该尽早地觉醒，尽早地决断，因为找准自己的位置真的很重要。
我们无法阻挡时间的流逝，也无法挽留伴随时光一起逝去的那些曾经属于我们的东西。很多时候，当我们刚刚走过，不等我们回头，所有的一切就已面目全非，或者消失不见。因此我们需要找到一个位置，让某些东西永恒。
把一个苹果切开，可以清楚地看到里面的种子。这些种子，只有放在合适的土地里，才会发芽生长，最后结出更多的苹果。
人生也一样，位置决定你的生存状态、生存方式和生存质量。但位置没有高下优劣，适合自己的就是最好的。鹰击长空，鱼翔浅底，龙潜深渊，虎踞高岗，不过是各得其所而已，相互之间原本不存在比较。
江河无须妒忌海洋，山泉无须羡慕瀑布，小草无须攀比大树，绿叶无须效仿红花。你有你的道路，我有我的归宿，不同的位置，有着相同的精彩！
找到合适的位置（第四篇）
一片农场，如果不适合种果树，那么可以放牧；如果不适合放牧，那么可以利用坡地上的生物进行发展。正如农夫的做法一样，不适合的事物也有属于自己的位置。
这好比落叶，看似孤零零的遗留在街道上，直至被行人踩踏粉碎，实则是增强土壤肥力，“落叶生果实，落雨生万物”的天然营养。由此观之，天地之间，任何事物都有自己的位置，找到合适的位置，才能使自己发挥出最大的价值。
万事万物都有着自我的位置。花开并蒂，将其娇艳盛开于沃土之中，为世间带来美丽象征；鸳鸯戏水，将其可爱游行于桑间濮上，为众生传递爱情信号；日月相合，将其规律运行于浩瀚天空，为宇宙铸就万物洪荒。诚如赫拉克利特之言，“不同的音域构成最美的和谐。”正是万事万物皆似这一个个不同却美妙的音符，找到了自己在乐谱中合适的位置，才演奏出这样一曲和谐优美的赞歌。
自然以其应存在的位置生存着，发展着，变化着。而人又何尝不是如此？翻译家许渊冲尽毕生之力，译出英法版的中国诗歌，为中国文化传播贡献巨大力量；作家风浅寻星空之秘，探索人类生命与存在的意义，用亿万年星光给予读者启迪；歌手双笙解古典之美，试图以词唤醒人类对美的追求，以古风古韵唱出中华千年不朽精神与文化。他们都是普通的个体，却能找到自己合适的位置，贡献自己的力量，实现自我的价值。
私以为，这即是自然乃至人类存在的意义，不消耗光阴，不汲汲名利，只求在生命长河之中找到属于自己合适的位置，像陈忠实先生所说一般，“写好属于自己的句子”。这便是人的价值、自然的价值、甚至是宇宙价值的所在了。
张载曾言：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。横渠四句曾激励了无数的人们在生命中找到合适的位置，为天地、为人民、为国家、为民族发光发热，书写了个个不平凡的事例，谱写了曲曲动人的篇章。
从时间长河来看，人的生命不过是短暂的一瞬；以宇宙为疆光阴，也不过是急促的一隅。可人之为人的伟大，自然为之的静美，正是在于找对了适合自己的位置，发挥了自己最大的价值，“让荒凉的土地上开出朵朵鲜艳的玫瑰花”。
愿你我，愿她他，亦是如此。
找到合适的位置（第五篇）
鹰击长空，虎啸深山，鱼翔浅底……对于生命的探索，最大的玄机莫过于找准自己的位置，呵护本心的花儿，绽放出最绚丽的色彩。
如果我是一座高山，我会站成一种尊严，让山花灿烂，山风拂面。
如果我是一条小河，我会流成一种节奏，让鱼儿欢畅，小船远航。
如果我是一朵野花，我会开成一种姿态，让蝴蝶起舞，香气弥漫。
找准位置，获一世之潇洒。
“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”是杜甫对他才华的讴歌。他高唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，在繁华盛世之中淋漓尽致地表现出了傲岸不群和无所畏惧。他的眼睛里揉不进一颗沙子，他从不对权贵谄媚，这使他在官场没有一席之地，处处遭人排挤，但他并没有因此沉沦，而是选择放下高官利禄，纵情山水。正是因为李白重新审视自己，找准了位置，才能够一生与酒为友，潇洒一世；正是因为李白重新审视自己，找准了位置，才有了“绣口一吐，便是半个盛唐”，与诗歌为伴，成为一代诗仙。
找准位置，得一生之闲雅。
他，高傲不羁，才华横溢，清正廉洁。面对仕途坎坷，他并没有沉浸在失意的忧伤中，而是重新整理了自己的思绪，选择另外一种生活。才有了“采菊东篱下，悠然近南山”的闲适，才实现了“户庭无尘染，居室有余闲”的追求，才有了“不为五斗米而折腰”的佳话。正是因为陶渊明重新审视自己，找准了自己的位置，才得到了宁静、恬淡和一世闲雅。
找准位置，需要用手拨开迷雾，重新审视自我，用一颗平静的心去感知自己的位置，用一颗勇敢的心去迎接生命的挑战。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
只要找准自己的位置，平凡的岗位一样会闪出亮丽的色彩。解放军战士——雷锋，他乐于助人，把自己的一生奉献给了人民，奉献给了社会，所以才被人们铭记于心，成为人们心目中永远年轻的“雷锋叔叔”。科研工作者——袁隆平，他把一生全部用来研究水稻，最终研究出“超级水稻”，成为“水稻之父”。
每个人都能创造不凡，绽放光彩，只是我们要审视自己，善于发现自己的闪光点，找准自己的位置。这样，我们才能像大鹏一样，扶摇直上九万里，击水三千。
找到合适的位置（第六篇）
不禁佩服孟孙君的独到眼光，作为孟孙君打猎的随从，秦西巴无疑是失职的。把费了几多周折打来的猎物轻易放掉，还是在没有经过上级允许的情况下擅自做出决定的，这怎么能说是称职？难怪孟孙君要发脾气。而召回秦西巴做太子的老师又是孟孙君的智慧所在：一个对动物也如此善良的人，必定是教书育人的好材料。我们可以大胆推断，秦西巴的善心也会感染孩子，孩子长大后会是善待臣民的一世明主吧。
从革职到任命重职，孟孙君深刻懂得治国之道：给人合适的位置，方能尽其才，方能让国家的齿轮正常运转。国家尚且如此，我们生活中的各色机构、企业不更是如此吗？善于交际、口才出众的人可以从事销售；性格内敛、热爱钻研的人可以投身研究；能察人观事、判断敏锐的，可以做人事工作。总之，人人各显其能，在合适的位置上发光发热，是每个决策者都向往的状态。
所以，我们不妨从孟孙君那取经，看看他是如何做到这点的。
首先，孟孙君有他评价人才的准则，对于不同的位置，他知道在其位的人应该具有何种品质。如何打猎的随从，就应该忠于职守，听从上级命令，否则行阵失和，对于打猎这样带有危险性的活动，后果不堪设想。而教师的职位则适合善良的人，维护孩子的纯真，用纯良之心让孩子耳濡目染。有了这样的准则在心，方有在实践中观察部下的品性的基础。
其次，便是善于观察、学会欣赏，人各有优点，正如千里马需要伯乐的赏识。人的才能潜力也需要挖掘。孟孙君正是这样一位伯乐，在秦西巴的身上看到了他的善良，才有了召回他做太子老师的美谈。
最后，我们当然不能忘记孟孙君的雅量。如果他是哪种气量狭窄之辈，秦西巴非但无官可做，恐怕性命难保吧。人才实践中的错误还要用宽广的心来对待才好，毕竟，人非圣贤，孰能无过？
给人才合适的位置，让小到企业，大到官家的各类组织高速运转，我期待那一天的到来。