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独立与共存

字数:800字点击:时间:2023-04-27

独立与共存(第一篇)

  龙应台曾说“人本是散落的珠子,随地乱滚,文化就是那根柔弱而又强韧的细丝,将珠子串起来成为社会。”

  文化是人与人相联的纽带,而我们面对不同的纽带,也应持客观的态度。李宇春的北大之行引起了广泛的争议,而在我看来,大学讲堂是开放而自由的,应是多元文化的舞台。

  面对不同的文化类别,我们应平等相待,雅俗共存。

  高雅的文化如同阳光白雪,让人内心澄明、思想高尚,通俗的文化如同清甜的点心,让我们放松轻快,内心甜润。我们需要静坐书案细品梭罗那洁白如雪的文字,欣赏他在瓦尔登湖畔垂钓的一池星空来清凉我们燥渴的灵魂,需要探索惠特曼思想的广阔大陆,体味自然的生命,倾听知更的啼唱,细嗅紫罗兰的芳馥,感受碧绿温柔繁密的草叶,需要康德一同宁静地漫步,平静内心翻覆的波澜。

  然而,我们也不能将自己高拘于象牙塔之上,我们也需走下来,领略通俗的大千世界。

  流行的歌曲中也不乏精品,歌词一如古之诗词,亦有精美优秀者供我们浅吟低唱,细细品味当下时代中文化的优美。影视作品也有深刻或浅显、轻松或沉重的,既有反映当下社会风貌的作品,也有千年演绎不衰的经典细节,如此种种丰富着我们单调而匆促的生活。

  无论是严肃正经的文字,还是轻松娱乐的艺术,只要不是有害的,就应被平等对待,都需要一个向世人展示的舞台。

  正如奥运会开幕式上,既有表现民族国家传统文化的表演,也有时代新星展现当代风貌。文化有雅俗之分,但没有高低贵贱,一味地追求高雅,结果只落得曲高和寡,一味追求通俗也只得沦为烂大街的廉价之物。

  明星们与高校间,只是领域的不同,大学的讲座难道只容教学与学术研究?我看未必,这个高速发展的时代,谁能不接点地气?

  高雅文化如茶,通俗文化如牛奶,单品茶则过苦,单喝牛奶则过甜,两者调和,是文化的平等和谐,也更适合当今时代。

  平等对待,让雅俗共存。

独立与共存(第二篇)

  保护环境,就是保护人类生存的地球,使它不受污染,环保意识,从我做起,从点点滴滴做起,从一张小纸屑开始做起。

  同学们你们知道吗?“环保”这两个字写起来十分容易,但是做起来却十分的困难。如果我们做不到“环保”那么也许在五年后,也许在十年后,也许就在未来的某一天,我们的世界又将会变成怎么样?可能是天灰蒙蒙的,到处可以看到垃圾,每隔两三天就会来一次沙尘暴,就会接二连三的发生许多人们无法想象的事情……

  我听妈妈说:“以前,我们东水的江河是非常干净的,清澈见底,人们还经常到河里洗衣服,但不知道从什么时候开始,人们把垃圾倒入河里,把脏水排入河里,污染了这条河,鱼虾死了,这条我们赖以生存的河流,现在却成了臭气熏天,人见人厌的河流,我们常说,水是生命的源泉,我们的子孙后代,如何在这片土地上生息繁衍呢?

  除此之外,还有很多人乱砍滥伐树木,乱丢垃圾,使我们的地球不看重荷,人们要明白,地球只有一个。

  保护环境,是我们的本职!让我们行动起来,关爱自然,热爱地球,保护环境,捍卫我们的美好家园吧!

独立与共存(第三篇)

  曾有人言,一个人,一辈子做好一件事情便已足够。诚然,世界上没有十全十美的人或物,每个人手中所拿的都是一把双刃剑,这锋利刀刃既能重创强敌,亦可能误伤自己。也正如牡丹雍容华贵、艳丽夺目,可是它没有金秋桂子的十里飘香;鸟儿轻盈灵动、自由讯逸,可是它没有大象的端庄沉稳。然而,还有他们,却因共存而在历史的长卷上写下了惊艳一笔,铭刻在浩荡的长路间,任风霜侵袭也抹不去他们沧桑的印痕。

  豪迈与柔媚可以在辛弃疾身上共存,似烈火与清泉的矛盾互依。“马革裹尸当自誓,峨眉伐性休重说”,洋溢着他作为军人的勇毅和豪迈格调;“道男儿到死心如铁。看试手,补天裂”,激荡着他飞扬的豪情与气概;“蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去”,则流溢出他对美好夜晚伊人的细腻赞美;“若道都齐无恙,云何渐渐如钩”,飘逸着他对客观自然细致观察而流露出的缕缕柔情。对,这就是他,一位胸怀大志的铁血将军,一位忧国忧民的哀伤词人。他改变了人们对于北方汉子的粗鲁莽撞的看法,将豪迈与柔媚,集于一身,在烈血中绽放出柔肠寸断。

  丹青与兰亭可以在苏东坡身上共存,选择的宏大让绚烂的文化长河里从此多了一位全才。他是博学多识的大作家,也是“自出新意,不践古人”的大书法家,更是重视画作神似的大画家,诗文书画,样样精通。他的书法,虽不如王羲之“天下第一行书”,却也与名家黄庭坚,米沛,蔡襄并称“宋四家”,其《黄州寒石帖》也被誉为“天下第三行书”。他的画作,梅,兰,竹,菊,无不清新俊逸,潇洒刚劲,为其后世“文人画”的发展奠定了基础。他告诉后人,在艺术的领域里,没有什么不可共存!

  智慧与美貌可以在武则天身上共存,让武周王朝凛然列于泛黄的史籍中而独溢光辉。十四岁就因豆蔻年华,美艳绝伦,光彩照人而被选入后宫。自古美丽女子数不胜数,可大多都是温婉娇柔,传统温顺。可她不是一般的女子,她有回眸一笑惑君王的美丽外表,更有一颗果敢勇毅,明察善断的智慧之心。她步步为营,无论在后宫的明争暗斗中,抑或是前朝的风云中,她过关斩将,凭借自己智慧的处世之道,成了中国这个男尊女卑封建王朝统治中的第一位女皇帝。没有她,就没有几十年的政通人和,也不会有媲美太宗的盛世华章。她兼并了人们认为不可能共存的美貌与智慧,写下一段巾帼传奇。

  科学与思想可以在帕斯卡尔身上共存,让思想的苇草推动这世界的前行。帕斯卡尔,就是他,在物理学中提出了帕斯卡定理;是他,在数学中发现了圆锥曲线,证明了三角形内角和为180°,制作了世界上第一台数字计算器。也是他,写出了《思想录》——被誉为西方哲学三大经典之一,深深地影响着哲学的发展与人们的思想。最本质的科技与最玄妙的理论,看似对立又截然不同,这一切却都在他心***存,并将它们的关系处理的如此融洽、行走得如此完美。

  共存是美好的,正是因为天空与大地的共存,有他们的轻盈与厚重,才有了世界的区分。正是因为山川与流水的共存,有了它们的沉淀与灵动,才有了秀美大地。正是因为有了光明与黑暗的共存,有了它们的温暖与冷清,才有了昼夜更替,生物繁衍生息。一切皆有可能,就让宁静与活泼,微笑与泪水,智慧与勇毅,皆与你我共存!

独立与共存(第四篇)

  自古以来,人与社会便密不可分。人与人之间的联系构成了整个社会,而人又作为独立的个体存在于社会中。如何在社会中更好地生存,自古以来就为人们所探求。在我眼中,独立并共处就是我们的生存之道。

  独立奋进方能成就自我。在这个人与人之间联系日益紧密的社会中,越来越多的“寄生虫”出现在人们眼中。他们衣食靠父母,办事靠朋友,整日游手好闲、不图进取,可谓社会的寄生虫!过分依赖别人,如同将自己的命运交到别人手里,终将导致自己的失败。北伐战争中的共产党,过度依赖国民党的力量,放弃了武装领导权,最终导致了大革命的失败。黄海海战失败的重要原因,也是对于西方武器过度依赖而不注重战术的培养。每个人作为独立的个体,将自己的事情托付于别人,不仅无法培养自己的能力,而且会消磨人的进取心,让人最终一事无成。新中国初期,我国核基础薄弱,所有技术基本来自苏联的支援。正是因为有独立奋进的品格,科学家们才能在苏联撤去所有支援的情况下,自主研发出“两弹”,向世界证明中华民族的力量。可见,能否独立进取对成功与否起到关键的作用。

  但独立等于不与他人合作、相处吗?显然不是。人们需要在与他人共处中完善自我。明智的人善于发现他人的价值、与他人合作。唐太宗不计前嫌任用魏征,“以人为镜”,广纳谏言,得有贞观盛世;刘邦自己虽才干不足,但知人善任,充分发挥部下的长处,最终击败了残暴鲁莽、失去人心的项羽。一个人的才能终究有限,懂得与他人共享合作、取长补短,方能达成无法独自取得的成就。抗日战争中,共产党正是懂得这个道理,才有了国共的第二次合作。倘若不是如此,就不会有合作破敌的台儿庄战役,共产党也无法深入敌后建立根据地,正是两党的协力作战最终挽救了民族危亡。纣王残害忠臣,落得国破身亡;马谡固执己见,街亭终致失守。古今无数的事例告诫着我们:不懂得他人价值、无法与他人合作的人,终究无法成就大业。

  独立进取却不孤立自我、善于合作又不过度依赖,这样的人方能在社会中找到自我的价值。

独立与共存(第五篇)

  文化这条长河带着我遨游历史,追溯过去,去看看文人是怎样的一番情趣。

  桥的那头远远地走来了一身白衣居士,只见他高呼:“借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆?恨啊!恨啊!”我不禁感慨:写尽山河锦绣,道出百姓疾苦,用他那放荡不羁的灵魂书写着一篇又一篇华丽的篇章。他那满腹的才华令多少文人墨客所惊叹,也造就那他那份逍遥,快活,潇洒,狂放。让杨贵妃磨墨,让高力士脱靴,不知让多少人无奈和汗颜。然而,满腔才华又怎样?忠臣君子又怎样?又能抵得过杨贵妃在李隆基耳边一声又一声的滇语。最后也被落下“流放”的下场。

  也难怪他会在“举杯邀明月,对影成三人”道出“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的困惑。好一位诗仙!“酒入愁肠,三分化作剑气,七分啸成月光,秀口一吐,就是半个盛唐!”那试一试的豪迈与放荡不羁着实令我折服,才会有那“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的自信与勇气吧。

  历史又带着我追溯到更远的以前,带我参观陶渊明梦中的“世外桃源”。他志趣高洁,淳朴守真,不攀权富贵。正如他“不为五斗米折腰”毅然辞官回乡,远离喧嚣,享受那“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲惬意。在这优美的田园中,诗人想说什么,却只能用“此中有真意,欲辨已忘言”来抒发他内心的感慨与无以言表的情怀。在“环堵萧然,不避风日,箪瓢屡空”中乃有着“好读书”“性嗜酒”“常著文章自娱”的三大志趣。我被他那高洁的情操和道貌岸然的情趣所折服。好一位靖节先生!我才终于感受到那“欢然斟春酒,摘我园中蔬”的那份惬意。

  文化这条长河又带着我回到了现在,冥思遐想,才领略到文人有这样一番情趣。无论是”浪漫主义诗人”李白还是“田园诗人”陶渊明,在这场文化之旅中让我明白了许多,也让我体会到了文化的精髓。

  虽然我读不出你们眼神的忧郁,但我也读出了你们心中的豪迈和愤慨,黑暗的社会因为缺少了伯乐,所以才会埋没了你们,你们鄙弃黑暗,向往光明,正如杜甫高歌“安得广夏千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”他的宏愿不就在今天实现了吗。

  文人与诗共存,我与文化并肩!

独立与共存(第六篇)

  绿色在我们的生活中,随处可见。但人为的绿色越来越多,天然的绿色却越来越少。为了我们的国家能够绿色长存,为了天然的绿色不在消失,我们应该积极投入到保护绿色中去。

  为了让绿色无处不在,让大自然成为我们共同的家园,让我们在同一片土地上生存。让我们尽量节约一些资源。保护大自然的自然环境。

  在学校我们应该让学校成为绿色校园,在学习上的课程成为“绿色课程”,在社会管理上加强“绿色管理”,在生活上让生活成为绿色生活。让我们能在绿色之中吸取知识。

  我们应该坚持让社会成为“绿色社会”,坚持保护和平社会。因为绿色社会是我们共同的家园。我们应该让绿色共存,让和平共存,让世界在社会上永远是绿色的天地。

  让我们能够在绿色的空间中快乐的生活每一天。让我们一起共同的努力将大自然变化成一个更和谐的大自然,绿色的大自然。让我们在新的一天中有新的成就。能在新的一天中呼吸到新鲜的空气。

  让一些金黄的土地,陡峭的山峰,宽阔的地方,成为美丽的森林,绿色的海洋。让世界变化成为一年四季绿色长存的永不消失的绿色海洋。

  让我们在新世界当中呼吸着新鲜的空气,吸取着新的知识。让那些无边无际沙漠变化面禀一条条巨大的青龙,在那万里长城的周围蜿蜒游动。让那青龙在大地上翱翔。

  让鱼儿在清澈见底的水中自由自在无忧无虑的游来游去,让那海底世界变化成为茫茫绿色的海底王国。

  让各种不同的水生动植物在绿色家乡之***享团圆,安居乐业的欢乐。

  让那鸟儿在空中欢乐的唱着绿色和平之歌。在树丛中尽情地跳着欢乐的舞蹈。那是多么的美妙,多么的快活啊。

  海燕像黑色的闪电,它的影子忽隐忽现,在海洋上欢乐的飞翔着,是那么的悠闲自在。它在高傲的飞翔着。

  人类在为绿色海洋的共存忙个不停,寝室难安。世界上的所有世间万物也在共同的努力奋斗着。这时世界上大自然的中所有的世间万物,仿佛一下子苏醒了过来。

  绿色是多么的美妙,是多么的伟大啊。让绿色家园永远停留在我们的身边吧。

  我们在静静地感受着成功的喜悦。我们知道我们手中拙笔的巨大潜力,它漫濡着我们手心的汗水,它自会有一天要变作巨大的财富。我们为梦想而付出。

  年轻可以作证,激情可以作证,理想可以作证。我们拥有了成功,因为我们的付出。

  我们爱平静,我们也爱平静绿色的海洋世界,因为平静绿色的海像一位温柔的小女孩。她在微风中轻轻的浮动着,为我们的理想而浮动着。

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