低头瞬间，成就永恒（第一篇）
寒冬腊月，瑞雪纷飞，雪覆盖了整个世界，松柏翠绿依然，它的枝桠上堆满了雪，眼看就要折断，可轻轻一弯纸条，把那沉重的雪滑落，继而直起枝条，仍旧昂首挺立于天地间，飘飘乎如遗世独立。
亦如石子挤压下弯曲生长的小草，懂得低头，懂得变通亦是一种智慧。
低头才能审视自己的错误，低头才能更好地改正自己的错误。沉浮于天地间，若只顾仰头俯视别人，不懂的低头审视自己，只会落入自满的深渊。金銮殿上，群臣俯首，惧怕天威。待她读完骆宾王将她骂的狗血淋头的《讨武檄文》后，莞尔一笑，大赞此人才华，不但不动气，还责怪宰相不能早日发现此人才华。群臣面面相觑，不得甚解。一代女皇武则天，这是何等的雅量与气魄，让她托起日月当空的光辉。她去世后给自己留了一块无字碑，功过自由后人评判，她深知，无字，方能不朽。正是这面对指责懂得低头审视自己的雅量，才使一代女皇的雅量自古流传。
低头是为了更好地看清自己的路，低头是为走好更好的路。在人生拼搏之路上，难免遇到分岔口，只有低头审视，懂得变通，才能避免误入岐途。黑人女孩赖斯从小热爱钢琴，每天刻苦练习直到抬不起手腕，直到有一次她参加钢琴大赛，“我发现一些很小的孩子都能弹出高难度的曲子，她们所具有的极高的音乐天赋，是我所没有的。”长大后她如此回忆那段往事。面对没有前途的音乐之路，她没有坚持一条路走到黑，而是适地低下头审视自己，懂得变通，改变了自己的人生之路，重拾学业，步入政界，成为美国国务卿。试问，倘若赖斯坚持钢琴之路，如今还不会有如此出色的一位政治家吗？
懂得低头，适时地审视自己，选择弯曲，学会变通亦是一种智慧。陶渊明“误落尘网中”，终是抵抗不住心底声声“归去来兮”，摇身一变，便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡；林逋倦怠官场黑暗，终是隐于山水，变换了身份，也终是变换了心境，梅妻鹤子，超然不群。
大风呼啸，风雪卷地，松柏适时变曲，才得以昂首屹立；乱石压顶，小草适地弯曲，才得以茁壮成长。自然如此，人亦然。让我们懂得低头，学会变通，走好人生之路。
低头瞬间，成就永恒（第二篇）
在散发着稻香的田地里，饱满成熟的稻穗会低下头，干瘪空心的稻穗会仰着头。
在历史的长河中，有这样一个人物，他周游各国，劝说，“修身、治国、平天下”的政治理想，他书写，“学而不思则罔，思而不学则殆。”的学习态度。他吟唱，“己所不欲，勿施于人”的人生警句。他满腹经纶，饱读诗书，他拥有远大的理想，伟大的抱负。但却低头谦虚，“三人行，必有我师。”不耻下问是他的美好品德，他保持着一颗向他人学习的心，在他眼中谦虚，便可以保持良好的心态，学到更多的知识，低头是一个小动作，但却能坐到这一点的人却很少，孔子就是这样的人。
美国伟大的总统——富兰克林，曾在记事本中写到，“谦虚就是学会低头。”他曾回忆道，有一次他去拜访一位当地的智者，在进那位智者的房门时，却在门槛上撞了一个大包，原来是这个门的高度比普通的门矮上一大截，富兰克林弯下腰进来了这个门，与智者相谈甚欢，在离开时候，又因为那扇门的时候，撞了一个大包，富兰克林懊恼的对智者说道，“智者，您的门筑得实在是太矮了一些。”智者回答道，“年起人，要学会低头，你从进这个门开始我就在交给你这个道理。”富兰克林从这件事情中得到了一个深刻的道理，成熟的稻穗会低头。
人生因为谦虚而精彩，谦谦君子因为低头，而充实了自己的内涵，低头这个细微的动作，包含着深厚的道理。
有时候，低头并不等于将你的尊严丢掉，而是为了获得更大的成功。
在金灿灿的麦田里，那些虚有其表的稻穗会被抛弃，低头的稻穗才能大丰收。
低头瞬间，成就永恒（第三篇）
纵观文明古国的发展历程：两河流域文明湮灭，古巴比伦文明绝迹，希腊、罗马文明也因他族入侵而中断。只有中国，中国文化上下五千年源远流长、博大精深。我不懂，堂堂炎黄子孙，拥有历代传承的文化，如此辉煌，却为何希望与洋人沾上边，不肯自信地摆出中华文化让世人惊叹呢？
当然，并不是说要完全断绝与西方文化的交流，而是要拿出信心，传承中华文化，创造更灿烂的辉煌。
当我们因为一个人、一件事与外国挂钩而沾沾自喜时，何曾想过他们的工业文明是如何建立的呢？如果没有造纸术、印刷术的传入，文艺复兴能正常进行吗？人们能广泛接受新思想，摆脱宗教束缚吗？假如没有指南针，迪亚士、哥伦布、麦哲伦怎么能在无边大海航行，到东方探寻宝藏？假如没有火药资产阶级却又如何能推翻骑士阶级？这一切的“假如”都变成了现实，现在我们还会如此狂热追求西方文化吗？答案可想而知。请明白：中国古老的文明带动了西方文明，每个西方国家的开始都源于对中国的学习。既然如此，作为“老师”的我们却又为何追捧“学生”的西方呢？
人类社会追求的最高境界是共产主义，无论资本主义社会还是社会主义都将过渡到共产主义。早在我国古代就提出了类似观点。《礼记》中《礼运》篇：“大道之行也，天下为公”。“大同”社会恰是共产主义的雏形。古代先贤们如此有先见之明还不值得我们骄傲和自豪吗？
除此之外，中华文明的辉煌数不胜数。春秋时期孔子开辟了教育之风；秦朝修建长城为世界惊叹；汉代丝绸华美轻柔，开创了丝绸之路的繁荣；古代“生态工程”都江堰为世界仅存…。这一切的一切还不够重拾信心吗？
中国历代提倡“以柔克刚”。《周易》中有：“观乎天文以查时变；观乎人文，以化成天下”。西方工业文明趁此之由入侵中国，导致我国文化史上一段黑暗。但若因此便丧失信心，也太有损炎黄子孙形象。在今天，我们仍旧继承“以和为贵”的传统，让世人看到中国的强盛和逐渐壮大的实力。
“大风泱泱，大潮滂滂、洪水图腾，蛟龙烈火，涅槃凤凰。文明圣火，千古未决者唯我无双；和天地并存，与日月同光”。这一声音穿越千年，永远在中华儿女心中回荡。
低头瞬间，成就永恒（第四篇）
沧海霁月，落崖惊风，一花一世界，一叶一菩提。在灯红酒绿的都市中，在余音绕梁的低回处，在清风送爽的点点星光下，人如帘外飞燕，低头方过屋檐。
——题记
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。望历史长河，哪个流传千古的名字没有过退让？人生在世，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。懂得低头，才有抬头时生命的锋芒和美艳。
大彻大悟如庄周者，亦有过低头的时候。一次，他正在河边休息，朝廷派人请他入朝为官，他选择了低头绕过，他说：“如果给你选择，你愿意做被供奉在祠堂的千年龟壳呢，还是愿意在泥里打滚，无拘无束地生活呢？”是的，他向往自由，功名利禄在他眼里不过过往云烟。后来，他妻子病故，朋友们都来悼念的时候，只见他鼓盆而歌，好不闲适。他说：“人生天地间，总有一天要回归天地，她只不过是提前找到归宿罢了，我们应该替她高兴。”乐观如庄周，还有什么能够打倒他呢？低头，他选择了退让；抬头，他看见的是大鹏展翅，水击三千，扶摇九万。低头瞬间，成就永恒。
谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，屡屡难重。低头让苏轼成就了北宋豪放派的词风。两迁两贬，命运似乎总在跟他开玩笑，然而，在颠沛流离、无尽失意的坎坷中，他选择了低头。低头，让苦难擦肩而过；抬头，风雨过后绚烂的彩虹。既然朝廷无栖身之所，那便泛舟江湖，乘一叶之扁舟，举匏樽以相属。江上清风，山间明月，耳得之而为声，目遇之而成色，这是抬头之后的另一片风光。试想，倘若苏轼不屑于低头，又怎会有“大江东去”的豪迈？又怎会有“西北望，射天狼”的霸气？低头让他的名字永载史册。低头瞬间，成就永恒。
橘子洲头，看万山红遍，层林尽染。正是低头，让一代伟人毛泽东在八年抗战和三年内战中领导中国人民取得了最后的胜利。低头，他在喧哗的闹市中大声读书，喧闹却反增内心的寂静，更坚定了他内心救国救民的志向。抬头，北国风光，千里冰封，万里雪飘，是谁高唱“数风流人物，还看今朝“？风景这边独好。若没有红军低头以退为进的二万五千里长征，中国共产党怕是早已不复存在了吧。而正是有了低头的瞬间，一个民族的命运才由此改写。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山似海，残阳如血。低头瞬间，成就永恒。
低头瞬间，成就永恒。生活中很多时候需要有低头，它能让苦难擦肩而过，抬头方有灿烂的阳光。
低头瞬间，成就永恒（第五篇）
大雪纷飞的山谷中，雪花落满了雪松的枝丫。当积雪达到一定程度时，雪松那富有弹性的枝条就会慢慢向下弯曲，直到积雪从枝条上一点一点地滑落。风雪过后，雪松完好无损。而其他的树，由于没有这个本领，枝丫早就被积雪压断了、摧毁了。
人生的路就像大雪中的雪松一样，只有学会低头，才能更好地去面对生命所承受的负担。
有人说，低头是屈服，是妥协，是倒下，是毁灭，这是很片面的。一个真正的人要学会抬头做人，低头做事。学会低头，就是拥有了对待厄运灿烂的态度，就是学会了用美的感觉面对人生的苦难，就是学会了用更高的智慧去看清人间的沧桑。
生活中经常会有人抱怨人生的路越来越窄，看不到成功的希望。可是他们有没有想过自己是不是有些好高骛远，明明达不到那个水平，却偏偏还要去干那个工作。其实稍稍低一下头，根据自己的水平去干合适的工作，“天生我材必有用”，不是吗？
为什么飞进屋子的蝴蝶很难飞出去？是因为它们没有学会低头。当一只蝴蝶从窗户里飞进来时，它会飞向房间的顶部，左冲右撞努力了好多次，可始终飞不出去。有好几次，它飞到了窗框上，只要再向下一点点，就可以从敞开的窗户中飞了出去了，可它就是不肯向下一点点。最终，这只“桀骜不驯”的蝴蝶耗尽了最后一点力气，像一片毫无生气的叶子一样，落在了桌上。
适时地低头会把漫长的期待分成一小段一小段的希望，每走完其中的一段，心里就会滋生出一份轻松感，这种轻松感会使你更有信心走完一小段。而且会把那令人焦灼不安的漫长路程，丈量成一道道多姿多彩的风景。
学会适时低头，可以帮助我们更好的度过一生，更好地面对困难。学会适合地低头，就是学会一种改变生活和命运的良策。
低头瞬间，成就永恒（第六篇）
黄河懂得向山川低头，于是就有了九曲黄水的荡气回肠；群星懂得向夜幕低头，于是就有了星耀苍穹的瑰丽绚烂；松树懂得向峭壁低头，于是就有了迎宾接客的奇特姿态。低头，是一种生活态度，诚然，低头是一种智慧。
在重压面前，小草选择了低头，正是这种智慧，使他们生机盎然。小草尚且懂得低头的智慧，人亦然。
低头为你指明生活的方向，让你在一片新的领域自由徜徉。
幽静的田园，寂静的南山，因一句：“采菊东篱下，悠然见南山”而充满趣味。陶渊明懂得向权势低头，于是他选择了归隐。因此，他体验到了“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，观赏到了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。低头的智慧让他又在不经意间开创了田园诗篇。试想，如果陶渊明不懂得低头，那么与农人同耕于西畴的田园诗人又会是谁？
低头为你开辟前进的道路，让你在纷扰世事中依然畅然前行。
繁华的三月扬州，让多少人神往，奢靡浮华的贵族生活，又让多少人倾倒。然而，柳永却毅然跳入江南的平淡之中，不与贵族针锋相对，不视皇室的冷嘲热讽，低头让柳永书写了有一段传奇。因为低头，柳永得以感叹“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的真情，因为低头，柳永得以回味“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的实意。试想，如果当时的柳永与贵族锋芒相对，那么这样的风流才子又会被怎样的历史湮灭？
然而，却不是人人都懂得低头的智慧。项羽不懂得低头，最终乌江自刎；周立波不懂得低头，有位千万网友所嘲讽；每年又有多少考生，不懂得向现实低头，而年华早逝，熟不知，低头再来，又何尝不是英雄志壮举？
“大丈夫能屈能伸”，何必执着与挑战，为何不尝试着屈服？可能你无力战胜现实，但请相信，低头努力，你必是当代的越王勾践！
低头，是自然的诉求，成功的始源，理性的回归，人性的肇始。低头，是一种智慧！