我本楚狂人（第一篇）
哪个班没有“狂人”？若说我们班，这个称号非陈昊坤莫属了。
刚转入4班，我就发现，他与众不同，用一个字形容他就是“狂”。
叮铃铃，下课了，我迫不及待的把书本往桌子上一扔，将笔往铅笔袋中一塞，准备叫上陈昊坤到操场上疯跑。刚走到他那里，他却还在写作业，我问他：“写什么作业呢？下课了我们去放松放松吧。”他却答道：“早点写完作业，回去好有时间复习功课呀。”我这才恍然大悟。原来陈昊坤周六日堆满了课外班，而没有什么时间复习功课，他却可以从百忙之中挤出那么一点时间去复习，这就是陈昊坤，一个视学习知识如生命的“学习狂”。
他还是一个爱读书的人。上课偷偷读书，下课专心致致的看书，就连午休这段时间也不肯放过，把书藏在桌中，偷偷读。当他看到别人有一本好书时，会“不择一切手段”，好说歹说把书弄到自己手中去读，这就是陈昊坤，一个嗜书如命的“爱书狂”。
他的体育，在我们班数一数二，他那强健的体魄、健美的臂膀、灵活的双腿，以至于他在50米中取得7秒3的优异成绩。在与张添皓这种力量大神级别的人物对抗中，能一招制敌，这就是陈昊坤，一个速度快如闪电、力量神工鬼力的“体育狂”。
这就是我们班的“狂人”，更是我的死党。我唯在心中祝愿你留住你最疯狂的坚持，留住年少轻狂。你的“狂”将成为我6年小学生活中的那抹绿色，永不褪去。
我本楚狂人（第二篇）
惨淡的月光下，狂人小心地翻开那沓陈年的流水簿子，在文字的夹缝中细细搜寻，竟发现满纸的仁义道德全是“吃人”二字。他惶恐不安，唯一的念想却只有四个字“救救孩子”！
孩子的人生是一个活色生香的圣境，他们从一个静定的起点出发，而他们的目之所及便融注于心灵的圣水中，成为未来的一部分。
因而，让孩子们的眼中流动着真善美的光彩，照亮他们的未来应是我们不可遗忘的念想。
狂人虽已停留在过去的时代，而他的念想却并不过时。犹记得，在亚先基火车站，望着捡煤渣的孩子，托尔斯泰留下的眼泪；在广州的小巷中，望着做手镯的男孩，龙应台的抚摸和沉默不语；在西伯利亚的街头，望着衣衫褴褛、四处乞讨的孩子，赫尔岑的低头叹息。孩子本应是春日阳光照抚的第一朵花苞，而他们的眼中却过早地蒙上了黑暗的阴影。
他们在前行的泥泞中挣扎，映入他们双眸的却是世间的残酷与世人的袖手。当美好的存在不复，如此，孩子的未来是否还值得期待？吾本愚拙，望君图之。
记不记得翠翠？那样野性如山间之鹿的女孩，若非湘西茶峒之灵气，凭什么雕琢而成？是白浪滩头，鼓棹呐喊的乌篷船；是苍崖翠壁，妍妍欲燃的杜鹃花；也是长亭外，老林边，欢啭吟呀的竹雀。记不记得阿发？那个纯真如璞玉的男孩，倘无乡间浑然自在的风物，如何抚养这样的孩童？是芦苇两旁的蚕豆，是木敦搭建、咿咿呀呀的社戏滋养。他们干净无邪，在自然的纯净里咀嚼生命的美妙，接受纯真的馈赠。
他们无邪的双眸，更让卑鄙之人原形毕露。正如《笑得价值》中的孩子。他们是众人最畏惧的存在，无意的一瞥便足以让灵魂丑陋之人无地自容。只有他们，会在皇帝巡游之时，用最稚嫩的声音道出：“他并未穿衣服。”
让孩子目及美好，还孩子一片明净，为这个在相同的路口摩肩接踵的时代注入活力，更让他们在这个《双城记》里“最坏的时代”，收获自己“最好的时代”。
狂人的念想，便是呵护孩子最本真纯洁的内心，因而熏陶孩子的成人之善，给他们一份美化世界的豪情。如是世间污浊浸染，那只会留下残缺的灵魂，这，是对生命的亵渎。所以，如果可以，我愿给予每个幼小的孩子哪怕一个温暖的怀抱。
墨至此，想起《桐花祭》里，那个连散落的花瓣都不忍心踏一脚的男孩，或许，狂人的念想在如今，至此也亦足矣。
我本楚狂人（第三篇）
今天是星期日，因为我昨天已经把作业“消灭”干净了，今天就可以全力以赴的开始“绿色行动”。
太阳已经爬到床上了，我懒洋洋地起床、漱口、洗脸，还不忘特地叮嘱妈妈：“脸盆里的水别倒哦，留着冲厕所吧！”
吃过早餐，我拿起书才看一页多，突然门铃响了。我急忙过去开门，一看是弟弟和舅妈来了。舅妈她们连寒喧边用一次性纸杯泡茶，我连忙阻止：“家里不是有玻璃杯吗？纸杯可是用大树做的啊！请爱护我们越来越少的绿色吧。”“知道了，我们李柯瑾这么懂事啊！真是一个环保主义者。好，听你的！”舅妈的话带起一屋子的笑声。
我也没法儿看书了，和乐乐看起了电视。可是总也找不到播动画片的频道，害得我使劲儿按遥控器，就差没把它“掐断”了。“咦，怎么没反应？罢工了？”不管我怎么努力，电视好像是被定住了似的，总也换不了频道。拿给乐乐看，原来是遥控器电池没电了。到了新电池，弟弟就把旧电池随手一扔，它就躺在了垃圾桶里。“这怎么可以！”我飞跑过去，也不顾脏乱臭了，从垃圾桶里取出了电池说：“电池里面含有毒害成分，会污染土壤，应该丢到其它可回收的垃圾桶里，让相关人士去处理！”乐乐见我如此认真，有点儿不好意思了：“好好好，交给你处理，我放心！”
“哗啦啦！”舅妈淘米张罗午饭了，我跑进厨房对舅妈说：“淘米的水可以用来浇花呢！昨天跟你说过又忘记了”舅妈瞅瞅我，看我这较真劲儿，假装无奈地对乐乐说：“我要被“环保狂人”管了喽……”
“环保狂人”耶，这名字好听！以后就叫我“环保狂人”吧！我振臂欢呼。我骄傲，我是“环保狂人”！
我本楚狂人（第四篇）
“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”
极爱太白的这两句诗，亦是极爱诗中洒脱的情致。努力过，失败了，仅只留下一个潇洒的背影，扬长而去。这是一种风骨，是忠于自己生命最深刻的不羁。
余光中从评价李白“绣口一吐便是半个盛唐”。我却认为太白真正启迪人的不是所谓饱含盛唐气象的诗歌，而是让人敬佩的精神：是少年仗剑去国辞亲远游，立志要扬名立万。是“莫怪无心恋清境，已将书剑许明月”的热血赤诚；是得意之时“人生得意须尽欢”的豪迈；更是遇挫时虽也叹“人生在世，不称意，明朝散发弄扁舟”却仍不失“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”之自信。
又何止是李白！先就有王勃“东隅已逝，桑榆非晚”“岂效穷途之哭”；后又有柳永虽怨“黄金榜上，偶失龙头望，明代暂遗贤”却依是“忍把浮名，换了浅斟低唱”的自在逍遥；更不论欧阳修不迎世俗“偏就做个醉翁，忠于风月半刻”，以及苏子虽是“问汝平生功业，黄州惠州谵州。”却依然笑言“物与我皆无尽也，而又何羡乎？”
我们千年之远的古人尚有如此胸襟，更何况是身处多元化时代，比以往任何一代都要幸运的我们？我们有坚实的后盾，我们日益富强的国家。我们有日渐健全的机制体制，日益完善的思想建设，保障每一个人都能发挥自己的才能，用自己的个人梦凝聚成时代的中国梦。我们又何以能够轻易地向挫折屈服，失去了对自己的信心，最后甚至沉沦于“丧”文化中无法自拔甚至扰乱他人呢？鲁迅先生曾说：“真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。生活或许惨淡，却是我们唯一能坚持的事业，是用心用力用爱去经营。挫折不可怕，可怕的是你从此一蹶不振。而当你有勇气重新站起来，用自己的一份热量去发光时，你就得到生命的真谛。
乐观的人往往更容易走向成功。著名的引力场法则就表明，一个人的情绪，仿佛磁铁，能吸引相近的事物。墨菲定律亦是变相的说明了这一点。
所以无论是多大的挫折，请你时刻保持着坚定的自信，相信自己，相信未来，相信这个时代，相信人生的精彩，乐观洒脱。努力过，即使失败也能洒脱离去，奔赴下一个征程。
愿你一生努力，一生被爱，想要的都拥有，得不到的都释怀。
何必再诉苦衷，这一生自画何用费笔墨，光阴都记得住我。
我本楚狂人（第五篇）
众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。
——题记
狂人何其狂也！竟以为兄弟亲友、左邻右舍都预谋着要吃他。狂人何其智也！竟透过礼教的重重迷雾看透了这个世界的吃人本质。狂人何其惨也！竟最终也免不了狂病“痊愈”，被世界彻底吃掉的命运。狂人啊，何不一狂到底？
《狂人日记》仅记两天，却出现了32处“吃人”。在每一处“吃人”的铅字下面似乎都能看到一个颤抖的灵魂，它恐惧，它也愤怒。当狂人听说邻村佃户吃掉地主的心肝时，他“从顶上直冷到脚跟”，终于开始认清社会的吃人本质。周遭的人都向他露出獠牙，因为他不再受封建礼教的束缚，逃脱了所有人共同的枷锁。愚昧而麻木的灵魂不能容忍这种对已经同化了自己思想的锁链的挑战，所以，不论用嘴，用手，或是其他方式，吃掉他，吃掉这颗渴望自由的心。
“狮子般的凶狠，兔子般的怯懦，狐狸一般的狡猾。”这是鲁迅笔下赵家的狗，可这条土狗身上却深刻的显出人的影子。千年的封建思想植根于人们的生活，三纲五常和腐朽的文化在每一个愚民身上烙下的痕迹不可磨灭。每个人只是匍匐着，低着头，从不肯望望头顶上的太阳。他们认为老的，旧的就是好的；新的，没见过的就是恶的。祖祖辈辈流传下来的愿望令每一个人的理想便是衣食无忧，别无他图，可是落后的生产力决定了大多数人的劳作只是为统治阶级提供了营养。长期的苦难与挣扎让人的心灵麻木了，空洞了，默默的接受了生来就受苦难的命运。腐朽的国家就由这一群行尸走肉堆砌，怎能不风雨飘摇？
沉沉的奴气无孔不入，人们不敢越过礼教的束缚揭竿而起，推翻这痛苦的根源。可是“人还是要吃的”，被剥削者也需要营养，于是丧失了人性仅存的同情心与怜悯心，对位高权重者阿谀奉承，丧尽尊严，又对惨况更甚于自己之人残忍的侮辱与践踏，从中取乐。如同狂人的大哥，虽知四书五经，晓各方道理，却对邻村吃人一事抱有快意，对狂人的“不要继续吃人”的真知灼见嗤之以鼻，大发雷霆。可见人民不仅是封建国家这台巨大的榨取机器的动力，也是它坚实麻木的维持者。
鲁迅笔下狂人的时代已经过去，可谁又能说现在不是一个缺少狂人的时代？
法制建设漏洞百出，无数贪官污吏逍遥法外，真正被查的却只是冰山一角；食品安全检查年年进行，可面对满桌佳肴却依然难以安心下筷；环境污染触目惊心，却依然鲜有强力措施。这样的社会虽不至于“吃人”，倒也并不太理想。我希望狂人出现，可以是他人，也可以是我自己。
愿我有一双狂人之眼。
我本楚狂人（第六篇）
今天，在妈妈的藏书箱中找到了：一本厚厚的书，不知道为什么，摸着书，有一种怪舒服的感觉。我一看书名：狂人日记。我吓了一跳，狂人？我又仔细看了一下，发现了一个字眼：鲁迅著。我像是得到了什么保证是的，立刻翻开书，读了起来。
《狂人日记》这本书通过对狂人内心世界的真实描写，表现了作者对封建礼教以及思想的反对，毫无掩饰地把黑暗社会当时“人吃人，同胞互相残杀”的现象揭露出来；小说中充满了鲁迅对中国的未来和人类的前途的深深的担忧，字里行间流露出鲁迅先生对旧社会以及国民党反动派的无比憎恨，以及鲁迅先生对旧社会的期盼和担忧，尖锐地把矛头指向了黑社会的社会危机。
从这篇短篇日记体小说中，我了解了当时黑暗社会的动荡不稳以及劳动人民走到哪摔倒到哪，最后为了生存只能人杀人、人吃人的可怕思想，明白了民族利益高于个人利益甚至高于所有的一切的道理。
虽然经过中国共产党的八年抗战以及对中国思想的改革开放，传输新思想后，中国已经有了翻天覆地的变化。但是，鲁迅先生在当时黑暗社会勇于揭露社会丑态的勇气以及民族利益高于一切的可贵精神是值得我们学习的。