精神与物质（第一篇）
如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位……
，就是这一缕阳光、这一滴水、这一粒粮食、这颗最小的螺丝钉，虽然他的一生短暂，但他的精神长存，虽然他的一生平凡，但他的形象伟岸。有人说："已经永远离开了我们"，他真的离开了吗？不，没有！虽然他的肉体离开了，可他的崇高精神却永远伴随着我们，激励着我们……
精神，就是以的名字命名的、以的精神为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的革命精神，其实质和核心是全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献。
生活中总会有一些人学习，弘扬精神。他们像一样，默默地帮助别人，却不求任何回报。他们也许是在做着我们一直都不屑一顾的事情；也许是在做着我们力所能及而又不愿做的事；也许是在做着我们一辈子都做不到的善事。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”这是我们每个人都耳熟能详的话，但真正能做到这样的，又有多少人？
在大多数90后眼里，那个曾经活生生的已经相当模糊而陌生了。提起，在他们脑海中，可能只是品德教育课上偶尔被提及的一个名字或画册上永远年轻的灿烂笑容。很少有人去想和现实生活的关联，也很难理解这样一个影响过几代人的榜样，究竟意味着什么？到底代表着怎样的一种精神传承？这也许是为什么我们曾经火热的心灵开始变得冷漠，有些本不该变的东西也在变。
但是，精神并没有走远，精神所涵盖的那些内在东西，并不会随着时代变迁和社会环境的改变而失去现实意义。精神所代表的崇高境界，始终引领着社会道德风尚和时代精神。精神永远不会过时，因为精神体现了中华民族的传统美德，内涵着人类道德的最精华的成分，代表了人类进步的最核心的价值趋向。
精神的内涵就是助人为乐、勤俭节约、无私奉献、爱岗敬业、热爱劳动、忠于革命，忠于党，还有最重要的钉子精神。这些生活中随处可见的精神，就是精神，你能说精神远离我们了吗？精神离开了我们心中吗？
生活中很多善行的开始，仅在一念之间。最初点燃的只是微弱的一束烛光，当无数细小的光亮汇聚在一起，黑暗就不见了。我们所要追寻的精神，其实就是力所能及的助人、点滴之间的奉献、持之以恒的坚守。无论生活中人们的冷漠，还是学生口中的自由主义，在他们的背后，我们看到的更是火热的爱心与助人为乐的精神。精神并没有离我们远去，他只是深入到了我们的心中，刻在了我们的骨子里。
的一生当中，并没做出什么惊天动地的壮举，也并没有高调的宣示和张扬，可以说除了平凡还是平凡，但是，正是以其“平凡”的一生，证明了“公者千古，私者一时”的道理，成就了一个民族道德建设的前行者。学习，发扬精神，是社会主义精神文明建设的需要，是树立社会主义核心价值观的需要，更是建设和谐社会的需要。
精神是一种高尚的人格，虽然时代不同，但是我们每个人都应该像拥有精神的人一样，学习，将精神传承下去，让这个世界变得和谐美好。
精神永远在我们每一个人心中！
精神与物质（第二篇）
“雷锋精神”，这个陌生而又熟悉的词汇。说它陌生，是因为它“三月来，四月走”，节日一过，便又隐匿在不知何处；而说它熟悉，是因为在一些人的言行举动中，我们还是会眼前一亮地意识到，原来“雷锋精神”就在我们身边。
雷锋日已经过去几天了，我闲来无事，便在街上散步，炽热的阳光虽没有夏天般让人无法忍受，打在脸上却也火辣辣的。不经意间的一瞥，让我发现十几个学生在来来回回地走动，走近一打听，才知道他们在给环卫工人送水喝。我也急忙用自己的零花钱买了两瓶水，送到了一名工人手中，看着他几口就把水喝完了，还不住地说着感谢的话。他那真诚的笑容仿佛印在了我的脑海中，怎么也抹不去。
其实，无论是大学生“快闪”呼吁学雷锋，“雷锋超市”的开业，还是小到街头送水，车内让座，无不是雷锋精神的体现。平凡之中的伟大追求，平静之中的满腔热血，平常之中的极强责任感才是雷锋精神的根，而那些“三月来，四月走“的雷锋精神就像一点就着，瞬间消失的麦秸秆，它们永远烧不出“真雷锋”。
“让雷锋精神扎根”，其实在不知不觉中起到了潜移默化的作用。在网上炒红的最美女孩为乞丐打伞，最美妈妈救儿童等等的事例，无一不体现了中华民族以奉献为本的优良传统，而这，也正是“雷锋精神”的体现。
50年前，毛主席题词“向雷锋同志学习”，50年后，雷锋精神穿越了时空隧道，沐浴着历史的风雨，一路走到今天。
或许，我们已经说不清楚雷锋具体做了哪些好事，但是我们记住了这个名字，记住了这种精神。这是一种向上的象征，这是一种美好的精神，是一种人生活在世界上不能放弃的力量。同样，它也是一种引领，引导着我们中华民族向着幸福生活，向着美好未来迈进。
精神与物质（第三篇）
从书本上，从电视里，我知道了红军，也知道了长征，也知道了许多长征的故事。长征的胜利谱写了和中华民族历史的壮丽篇章。
在的诗词里有这样的评价：“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，足见当年红军长征时的伟大气魄。红军先烈的长征经历了无数的战火：血战湘江、强渡大渡河；战胜了死亡禁区的雪山草地。二万五千里长征的长征，二万五千里血与火的洗礼，我们的先烈们付出了无数的生命，经历的九死一生，在布满荆棘和鲜血的长征路上，一步步的走向光明和胜利。
光阴荏苒，一晃80多年过去了。长征的故事却不因时间的流逝而被历史的浪花冲淡，长征精神在中华大地上，无时无刻不在闪耀着灿烂的光芒。凭着长征精神，我们的老一辈先烈们打败了日本帝国主义，赶走了侵占我们国土的西方列强，战胜了法西斯政府，建立了人民当家作主的新中国；凭着长征精神，我们的先烈们建设了强大的社会主义新中国，使我们伟大的中华民族重新屹立在世界的东方。
今天，我们的生活条件已经非常的优越，各行各业都在发扬长征精神建设我们的伟大的祖国。而作为一名小学生的我们，更应该不要忘记历史，不要忘记为了我们今天幸福生活付出生命的革命先烈们，不怕困难，不畏艰难，努力学习，为永远的长征精神时刻准备着。
精神与物质（第四篇）
信仰是一种无比强大的精神力量——生活中那些虔诚的信徒们的所作所为常常会让我们发出这样的感慨。
据说无论是在印度还是在欧洲，教堂永远是最华丽的建筑。不同的是，欧洲人建教堂时会统筹兼顾；印度人却会为了建教堂而放弃建设，因为在他们心中，神比任何东西都重要。
身为凡夫俗子的我很难理解，在一个收入水平低下、贫富差距悬殊、社会矛盾尖锐的国度里，人们会为了信仰甘愿在物质生活上委屈自己。据说欧洲人建造一座教堂往往需要花费上百年的间，因为他们只会用多余的财富来修建教堂，印度人却为了建教堂而节衣缩食。
有道是“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，狂热的信徒毕竟只是少数，没有人可以仅凭信仰而活着。“物质基础决定上层建筑”，这是唯物主义者最基本的理念。纵观人类历史，是物质基础催生了精神文明，失去了物质的支撑，信仰也就很难维持下去。缺乏物质根基、温饱难以维持恐怕正是今天的印度犯罪率居高不下、负面新闻层出不穷、社会面貌难以更新的主要原因吧。
中华文化中有一种传统的概念叫“治世”。所谓“治世”，必须是物质财富丰富，如此方能社会和谐，国家安定。正如杜甫诗中所云：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。”这才会有“路不拾遗，夜不闭户”的景象。从没有听说那个朝代能够仅凭精神力量使得国家安定和谐。从太平道到白莲教，历史上的这些宗教组织在遭遇许多社会问题无法解决之时，只能被迫使用暴力解决问题，而驱动百姓揭竿而起的力量恰恰不是信仰，而是贫困与饥饿！
中国历史上出现的“三武灭佛”事件，就是政府为了社会安定而采用暴力手段拆除了庙宇、道观。结果使得社会安定，国祚绵延。由此可见，一旦宗教信仰侵占了过多的社会资源，反而可能成为社会发展的障碍。信仰之所以成为信仰，便在于其催人向善，若是仅仅着眼于礼神之地、礼神之人、礼神之物的奢华，恐怕就是舍本逐末了……
许多宗教信仰的另一弊端就在于它的迷惑性。宗教可以给身处绝境中的人以希望，但同时也很容易被别有用心的人利用。中国的佛、儒、道三教都曾被历代统治者用作钳制思想的工具，其作用说到底就是愚民。佛教教人相信因果论，寄希望于来世；儒教教人忠君，做一世的顺民；道教则教百姓安于现状，安贫乐道。欧洲的宗教也不例外，从号称“圣战”的十字军东征到“赎罪券”盛行，宗教领袖总是依靠自己的宗教地位来聚敛财富。前者导致了百姓安于现状，社会停滞不前；后者则导致了社会的动荡，百姓的贫困。这样的信仰，就不是“催人向善”，而是“致人愚昧”了。
我不信教，但我尊重那些宗教徒。不过我绝不相信信仰可以取代一切，我只相信“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”！那种为了宗教信仰而放弃物质追求甚至罔顾生命的做法的得失优劣，实在值得我们每一个人深思。
精神与物质（第五篇）
读书，一般而言是一件极度私人化的事情。雪夜闭户，独自挑灯，是多少文化人的喜好。阅读，从本质上而言，是一个将人从“喧嚣的孤独”中拯救出来，并将人抛向“孤独的喧嚣”之中的过程。
选择读好书，是选择了肉身上的孤独，选择了精神上的富足。
叔本华说过，天才是寂寞的，天才是喜欢寂寞的。
在我看来，这所谓寂寞，乃是世俗意义上的概念。
大概真正喜好读书的人，没有几个会觉得自己独处书房中的时候是孤独的了吧。更何况，倘若觉得单纯的阅读行为不够过瘾，还可以自己写一写。巴金曾说，他是读了许多作品乃至可以背诵，就开始创作的。从这个角度可以看出，读书是一个自我储备的过程。阅读时，多数情况是一个人；创作时，自我的意识便在与既往的读书所得进行着对话；创作出了作品，与最初的读者进行交流，许多既往的作家乐此不疲——君不见海明威们在咖啡馆的阔论。
所谓“伏久者，飞必高”，积累了足够的精神食粮，加上适当的生活体验，往往能够创造出不少好的作品。曹雪芹呕心沥血建构了一座精神上的高楼，便是例证。所谓万丈高楼平地起，添砖加瓦少不了。我们的阅读，便是一个塑砖造瓦的过程。
读书带给我们什么？
从精神享受而言，读书可以在使人沉浸于孤独中的同时摆脱孤独；从创作个人作品而言，读书是积累，是互动——积累素材，积累思想，更重要的是积累并形成对于“人性”的深刻洞见。
培根在《论读书》中，谈及读书的许多好处。这些都是不会过时的。好比说，近代哲学的渊源一直可以追溯到亚里士多德、柏拉图，追溯到苏格拉底。在那个古老的城邦，思想之星火点亮了历史的星空。而了解这些思想，往往与读书相关。
理想的阅读，往往与黑夜相关。“黑夜给了我黑色的眼睛”，在暗淡的孤灯中，思想将会不那么受到干扰，思绪也自然无远弗届。
一个人，坐拥书城，独与天地精神相往来。
精神与物质（第六篇）
“学习雷锋，好榜样！”这首歌颂雷锋精神的歌几乎家喻户晓。虽然雷锋叔叔只度过了22个春秋，但雷锋叔叔的精神却像三月的春风刮遍整片大地。直到现在，我们身边还是随处可见。
那是在一个寒冷的冬天，我已经感冒好几天了，也不见好转，妈妈带我去医院。开了药，妈妈去取药了。这时，医院的大门打开了，从外面进来一个二十多岁的小伙子背着一位脸色发白的老人，气喘吁吁地跑了进来。我起身让座，小伙子放下老人，去挂急诊号了。
我看了一眼老人，额头挂着汗珠，嘴唇发紫，面色苍白，嘴里吐着白沫，小伙子急急忙忙地把老人抱到急诊室。喜欢凑热闹的我也跟了进去，医生连忙驱散了人群，按了几下老人的人中，生气地说：“你妈病成这样才来，你怎么当儿子的。赶快急救！”听了医生的话，周围看热闹的人都用一种鄙视的目光看着小伙子。我看医生又是打点滴，又是测血压的，过了一会，老人慢慢缓了一口气，睁开了双眼，含着泪水对小伙子说：“谢谢你，小伙子，你叫什么名字？”这时，老人的亲人也赶到了，小伙子看到亲人到了，心里也放心了，他默默地离开了病房。当众人得知老人是被小伙子相救时，这才知道刚才错怪他了，原来，他才是真正的“活雷锋”。
其实人们一提到雷锋，就会想起做好事。在当今社会，身边的“活雷锋”千千万，我经常在电视上、报纸上看到一个个感人的故事，还有身边发生的事让我深受感动。
雷锋叔叔的光辉形象印在我们每个人的脑海中，他的简朴作风和助人为乐的精神一代传一代，平凡人做平凡事，学习雷锋要从身边的小事做起，哪怕你是一颗不起眼的螺丝钉，也会体现你的价值。雷锋精神在我心中一直鼓励我前进。