度量（第一篇）
宰相肚里能撑船，说明一个人的大度，宽容是一种精神力量，文明力量。
宽容是冬日的太阳，既能暖和大地，又能暖和人们的心房。而宽容则是一个有大度量的人所具有的品质。
“杨妈”这是监狱里的犯人对监狱长的称呼。犯人都说，杨妈就像我们的亲人一样，从来都没有用歧视的眼睛看待我们，杨妈从来都一如既往地用宽容的心，真诚的爱给予我们温暖，让我们这些爱滋病犯人重获一点尊严。没错，她就是最美的监狱长杨佩琴——“杨妈”。无论犯人怎样骂她，她都是用宽容的去心感化他们，让他们感到“爱”的阳光般温暖。人的度量是一种精神力量，即使像监狱里的犯人，也一样能使其心灵受到强烈的震撼，从而使人性得到回归。
度量更是一种文明的力量，能让人从中窥视一个人的文明素质甚至一个国家的文明程度。
最受人们爱戴的***总理在出席剑桥大学演讲时，被一个学生扔鞋子，还说了一些对总理和中国不敬的话语。但温总理不但没有生气和责怪这个扔他鞋子的黑人学生，而且还对他亲切和蔼的笑，同时和该校的校长说，没关系，不要对他惩罚，他还是个孩子。这学生听了总理的话，悔不该当初。总理话音刚落，会场则响起了一片热烈的掌声。温总理的大度量，迎来自五湖四海的学生赞许的掌声，让世界都看到了总理的宽容，中国的大度。而中国的文明形象再度升华。
因为有宽容这度量，赢得了尊重。社会也是如此，若没有了大度量的存在，我们所建的和谐社会则一夜之间荡然无存。人与人之间也就再没有真情，没有温暖，人也最终会成为一个孤体。
面对别人的一个无心之失，大度、宽容的人会一笑而过，而有一些人却放不下，甚至“以其人之道，还治其人之身”，或者用更激进的手法危害他人。顺德市有一小区的两户人家，就因楼上阳台地拖的几滴水滴在楼下的衣服，互不相让，大打出手，以致引起一场血案——一死两伤。这是和谐社会中的文明所为吗？真的令人心寒，难度这小小的事情都不能以和平方式解决吗？两家本就是邻居，却因心胸狭隘而落得如此下场。如果人人都有一颗宽容、大度的心，世界将会是一片美好啊！所以凡事都要有一个度量，用宽容的心化解不必要的矛盾，以避免不愉快的事情甚至悲剧的发生。
度量是一种精神力量，是一种文明的力量，能激励人的信心。只要人人都有度量，那么，我们就能建设一个更加美丽、更加和谐的社会。
度量（第二篇）
一个人的胸怀决定了他的高度。
——题记
心有多大，世界就有多大。
量小非君子。
勾践忍气吞声，几度春秋。从千古帝王坠落一介草民，历尽千难万险重登龙位。正所谓：千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。倘若不是怀有必胜信念，又怎会有卧薪尝胆，三千越甲可吞吴的结局？这种对自己的狠毒，绝非气量狭小之人做到的。
史泰龙，这位世界顶级武打巨星说过：“没有所谓的失败，只有暂时的不成功。”一个宽阔的胸怀，可以融化我们的失败。
当年楚汉相争，西楚霸王项羽的军事力量比刘邦的军事力量强多倍，按常理，项羽应该是赢定了，可结果恰恰相反，这是为什么？因为项羽不懂得重用人才，没有容人之量，把人才攆得撵，杀得杀，最终于落得“乌江自刎”的下场。无容人之量，怎会发现别人的长处而用人呢？所以，项羽，永远只是英雄，成不了君王。
无度不丈夫。
赵国能在枭雄中屹立，唯一与秦抗衡，难道靠的不是蔺相如和廉颇？因为相如的屈位让路，因为廉颇的负荆请罪，二人才会冰释前嫌，创造了赵国的强盛。
福特和通用两家顶级汽车公司，并非勾心斗角，反而亲密无间。在通用的百年庆典上，福特公司总部打造出：一百年快乐。彰显出福特的恢宏气度，也从中看出企业的温情。
欣赏别人是一种境界，善待别人是一种胸怀；关心别人是一种品质，理解别人是一种涵养；帮助别人是一种快乐，学习别人是一种智慧；骗我的人增长了我的见识，绊倒我的人强化了我的能力；斥责我的人助长了我的智慧，遗弃我的人教导了我的独立。
度，如朗月照花，潭影微澜，是不论顺逆，不论成败的超然，亦是策马扬鞭，是登高的驿站。
量，胯下韩信，雪地苍松，宛若羽化之仙，知暂退一步海阔天空，不肯因噎废食。
当我放飞自己的梦想时，我知道我要比天空更博大，那样我才能飞得更高；当我走在草原的时候，我知道，我要比草原更广阔，那样，我才能走到尽头。宽广的心胸，博大的情怀，它们将伴随着我走向自己，走向人生……
度量（第三篇）
古语有云：“量小非君子，无毒不丈夫。”
但我认为：“量小非君子，无度不丈夫。”
度量，是计量单位，量的是人之品格，度量的是人之心性；度量，是哲学语言，是一定事物保持自己质的数量界限，超过界限，将引起质变。由此观之，度量是良人之品质，是善人之美德。
成物者，必有度。你或许见过一条小溪因旱涝而干涸或泛滥，但你绝不曾见磅礴的大海枯竭或泛滥。你尝试过把一勺盐加入一杯水中，的确很咸，但你手鞠一掌盐撒入湖中，湖水的味道依然未变。一条溪与一片海的差别，一杯水与一条湖的距离，就是双方度量的不同引起的。正是因为有了度量，一滴水能融入一条溪，一条溪能融汇入一条河，一条河能冲入一片海。
为人者，必有度。若无度量，如何能待人接物，谈笑风生？若无度量，怎能高洁自身立于天地之间？若无度量，岂非因鸡毛蒜皮而悲悲切切？我仿佛看到历史洪荒中裹挟的终于沁凉的背影，我凝望着公瑾那悲愤交加的目光，我聆听着他声嘶力竭的怒吼——“既生瑜，何生亮”，最后，我漠然地看着他倒于马下的身体，他的身体是凉的，我的心也凉了。我为他的胆小怯懦而心寒，为他的小肚鸡肠，嫉贤妒能而心寒。如果周瑜能将孔明的成就当成追赶的目标，如果周瑜能将心胸放宽广，能有度量，那今天史册上记载的周瑜，必定不是小肚鸡肠，为人叹息，而是智勇双全，为人敬仰。
成大事者，必有度量。有度量的人，会接纳他人不足，会宽容他人过失；有度量的人，会虚心求教，会有所成就。度量，是蔺相如为人谦让的与世无争，是廉颇负荆请罪的知错就改，是刘备三顾茅庐的虚心求贤……
天空能容忍暴雨的洗刷，是因为每每在雨后都能收获一道彩虹。
我们若想收获成功，便要忍常人不能忍，经常人经不住的苦，要有度量，有坚韧，才能踏上成功的便，采摘胜利的过失，享受人生的喜悦。
君子之操守，需持度。
量小非君子，无度不丈夫。
度量（第四篇）
汉文帝是一个有胸怀，有度量的君主。
在我学习的《周亚夫军细柳》中，我深深地被汉文帝的度量所折服。汉文帝前去细柳军营慰问军队，结果开头就吃了闭门羹，被拦在军队外不给进。进了军营后，又听从周亚夫的规定来“按辔徐行”。一位有着至高无上权力的皇帝却要听从一个将军的话规定，毫无权威可说，出来后“群臣皆惊”，如果汉文帝动了怒，后果将不堪设想，周亚夫可能面临着生死的危险，而国家可能就会少了这位治军有方，刚正不阿的大将周亚夫。可是汉文帝没有生气而是赞美周亚夫是真将军，可能正是因为汉文帝的胸怀与度量，才使他成为一代明君，开创了“文景之治”的局面。
杰出的人需要才华，但是度量与胸怀更重要？雨过说过“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”可心胸可以是最宽广的，也可以是最狭隘的。心胸宽广的人能容纳接受他人，听从别人的意见，发现他人的长处，发现自己的不足，从而改进并完善自己。历史上著名的唐太宗李世民，有着与汉文帝一样的宽广胸怀，他赏识人才，从谏如流，开创了“贞观之治”；越王勾践忍辱负重，卧薪尝胆，假如他那时与夫差作对，怎会东山再起？“三顾茅庐”的刘备；受胯下之辱的韩信，没有宽广的胸怀与度量，也就不会有后来的辉煌。
心胸狭隘的人眼里容不下比自己优秀的人，不会轻易接受别人的建议，他们往往只会发现别人的缺点与自己的优点，不能很好地改进自己。心胸狭隘的人会因为鸡皮蒜毛的小事而斤斤计较，即使有再好的才能也不会被人赏识，他们常举步维艰，寸步难行，在生活中处处碰壁，被琐事所牵绊，终究成不了大业。曹操被世人称为“奸雄”，以《三国演义》这部小说里他的形象来说，他是心胸狭隘的，他嫉妒手下杨修的才能，便找借口杀了他；周瑜以小说里的形象来说也是一个“小心眼”的人，如果有着宽广胸怀，也不至于被诸葛亮气死；拿破仑的狭隘心胸，容忍不下别人的发明，推掉了一项伟大发明，最后以失败结束他的传奇一生，失去了世界霸主的地位，失去了一个时代。
度量与胸怀对人来说很重要，它是一个人安身立世，成就大业的前提。有度量的人们生活是美好，充满乐趣的，在我们的生活中，我也喜欢与有度量的人交朋友，他们能让我感到放松，不用去计较无意的伤害，我要学习汉文帝这种气度，体谅理解他人。
有胸怀者，方能成事；有胸怀者，方能受人尊重。
做一个有气度的人吧！