万事始于礼（第一篇）
“礼”！中华民族的传统美德。千百年来，多少仁人志士为我们谱写了一曲曲动人的篇章，描绘了一幕幕感人的画面。可悲啊！“礼”却被我们这些新世纪的青年人抛下了，伤心离去了……
今天，我踏着“讲礼先锋”号走过的足迹，寻觅“礼”的身影。
“礼”！你在哪儿，你到底在哪儿？没有方向，没有期盼，心头摇曳寻找“礼”的身影，在擦肩而过的偶然中，欣然徐步，踏入了书声琅琅的校园。花儿含苞待放向我微笑；绿草生气勃勃向我弯腰；枝头小雀也应和着春风买弄起嘹亮的歌喉。一股股浓裂的“礼”的气息，一声声隐约的“礼”的问候，越来越近，越来越近……啊！我听到了！那真是校园里回荡着的阵阵清脆的“老师好”。在春风中轻旋慢舞；在绿草上欢呼雀跃；在红花中盎然开放；这不正是你那久违的歌喉，所哼起的那柔肠百转的小曲吗？
“礼”！你在哪儿？你到底在哪儿？寻你，我慌乱走上了人群济济的公交车，愿再次遇你。人声嘈杂，座无虚席，我极力环顾四周。噢，我看见了！在人群拥挤的车上，那个浸透汗水的扶手上几颗璀璨的珍珠，不正是你为年迈的大娘让座所遗忘的财富吗？
“礼”你在哪儿？你到底藏在何处？为寻你，我再次按起了邻居的门铃。叮叮叮……门款款开了，小妹妹春光满面地出门相迎。嗯！我摸到了！这双热呼呼的小手，甜蜜微笑的脸庞，不是你在家中待客所习惯的热情吗？
噢！我又该踏入寻找“礼”的旅程了。万事“礼”先行，“礼”就在身边。愿在下个旅程里，我能在你身边找到“礼”的身影。
万事始于礼（第二篇）
不沉闷不乏味，戏曲且讲究不瘟不火，人行走在世间，万事皆应适度。
生活在这世上，我们不应默默而生，也不能浮夸高调，对待万事万物，皆应适度。
他像碧波中的一朵莲花，没有牡丹那般艳丽富贵，也不像浮萍那样暗淡平庸，他只是适度地散发着芬芳与出淤泥而不染的高尚情怀。莫言，用自己的实际行动向我们诠释了什么是适度。面对如此之高的荣誉，他既没有高调炫耀，也没有避而不谈，他只是适度地接受一些必要的采访，适度地介绍着自己的作品。若没有莫言的适度，他怎会获得如此之高的口碑？若没有莫言的适度，他怎会有依旧安逸的生活？
万事皆应适度，适度地喜欢不会使我们忘却自我，适度地热情不会使他人过分拘谨，适度的宣传亦不会使社会劳资费力。但过度地行事却只会带来悲惨的后果。
他像一只贪婪的饿虎，为了达到令人作呕的目的不择手段，但过度的行事最终给他带来的不仅是亡国的悲剧，更是千古后人的无尽唾弃。周幽王，这个历史上有名的暴君，对褒姒的爱已近痴狂的地步，他烽火戏诸侯，对心爱之人过度地喜欢，最终给他带来的是无尽的酸楚和无法改变的亡国之灾。正是他过度地行事，最终导致了悲剧的发生。
万事皆应适度。当今社会，动车、高铁的速度越来越快，设计者们打着赶超飞机时速的号召不断提速，但他们却忘记了做事最根本的适度原则，因此酿成了一场又一场的悲剧。因过度行事而造成的悲剧还没有结束。一座座充满历史文化底蕴的古城，在人们的过度开发下面目全非，与车来人往的现代化大城市毫无区别。一段历史的回忆，一抹文化的气息，随着人们的过度开发而全然消失。
万事如弓弩，拉得过小，则射程不远，但拉得过大，则会折断。弓弩尚且讲究，人行万事亦如此。适度地行事，方能获得最完美的收局，而过度地干一件事，则会带来不可避免的灾难。
行万事皆应适度，这是为人处事的基本准则。只有这样，我们才会收获人生的喜悦，品尝生命的甘甜，获得良好的口碑，平坦地行走在人生的道路上。
万事始于礼（第三篇）
我们每个人在做事情时，总会离不开勤奋。
“勤奋”从古至今一直被炎黄子孙传承。晋朝有个叫孙敬的人，每天读书读到深夜，经常怕打瞌睡，就用一个绳子系住头发拴在房梁上，如果头昏要打瞌睡，头往下坠，绳子就会将他扯醒。他就用这种方法防止自己睡觉。
每一个成功人士的光辉，并不只是外人看到的高贵、才华横溢，而是自己后天勤奋练就了一身好技艺。正所谓“台上三分钟，台下十年功”爱迪生也曾经说过这样的话“天才是百分之九十九的勤奋加百分之一的天赋。”正是这种精神，激励着爱迪生在尝试过199次失败后，迎来了第200次的成功。
我们有向往着美好的未来，却不付出实际行动。我们都知道成功的前提，却不付诸实践。我们都知道“苦尽甘来”却还是“坐享不劳而获”。一粒粒石子可以借助风力，日积月累，勤勤恳恳的铺出千里路；一滴滴水可以不畏岁月而滴水石穿，成为人间罕迹；一只只蚂蚁懂得起早贪黑，为冬眠做好食物基础。一切的一切皆来自勤奋。
勤奋是实现理想的基石，是迈向成功的阶梯，是通向成功彼岸的桥梁。一分耕耘一分货，在耕耘时洒下劳动，在收获时才会迎来丰收。
人生没有终止，生命需要勤奋，勤奋造就价值。
万事始于礼（第四篇）
孔子说“不学礼，无以立”，不学礼仪，那么就无法在社会中立足。可见传统的礼仪对于人的重要性。可以说，学习礼仪，是做成万事的基础。
想要学会做人，先要学习礼仪。一个婴儿出生，最先学会的应该是会叫爸爸妈妈。称那个带你来到这个世界上的人为父母，本身就是对二人的尊敬，是对二人最简单的礼仪。而后随着年龄的增长，合格的父母会教授孩子越来越多的礼仪。有要见到亲戚的称呼，有吃饭的餐桌礼仪，有一句又一句的礼貌用语。或许除了学会说话和走路，这些内容是最先学习的。那么为什么要先学习这些内容？它可以让孩子懂得礼貌，懂得身为人在世，是有规则约束的，是要学会感恩的，是要向善的。让这种意识深扎孩子心底，让孩子能作为一个有价值的人立足社会。
想要学会为政，先要学习礼仪。孔子说，君使臣以礼。为政者，对臣子要以礼相待。这个礼指什么呢？我认为是对臣子的仁德和信任。臣子协助君主管理国家，对君主毕恭毕敬，君主就要用自己的权利普济天下，让国家欣欣向荣，作为对臣子们呕心沥血的支持的回报。
君臣之间一来一回，或许不需要太多的治国大道理，便可以以礼服人。精忠报国的岳飞，一心抗金，君主却不愿信任这个爱国英雄为民着想只愿守护自己的小利益。南宋的覆灭，难道不是君臣无信君臣无礼造成的？为政者，身居高位却不懂舍小为大，怎么教天下百姓归顺？不懂得礼仪，怎么教国家傲立于世？
不论做人还是为政，都离不开礼。仔细想想，为什么父母更愿意我们做一个有礼貌的孩子。我们学习一切有关礼仪的东西，难道不是以尊敬，感恩为基础而创造出来的行为吗？仔细想想，为什么身居高位的为政者也要遵守礼仪。难道不是因为他们身兼治国重任要以身作则，发自内心的去爱子民吗？若想成就自己的价值，想要国泰民安，就要以礼为本，心怀对他人的爱，需要对他人利益的考虑。所以礼的内涵，还是孔子所言的仁。礼只是仁的外衣，是仁的表现形式。只有每人以礼仁为基，才有可能在社会中游刃有余，才有机会能统领天下向着和谐发展。
希望我们每人都心怀仁德，以礼待人，方能铸就更和谐的社会，方能助国腾飞。
万事始于礼（第五篇）
人生苦短，一瞬即逝。长路漫漫，唯有珍惜。一生很长，一瞬很短。在有限的人生中做出更多的事情，让自己的人生无遗憾，让自己的青春无悔。只要肯努力，用心去做，肯付出，相信，再坚难的事情都会被我们所解决，只有付出，就会有收获。万事皆有可能，功夫不负有心人！
付出
万事皆有可能，付出了，相信就会有收获。但收获的大小就在于你付出了多少。因为付出和收获之间是成正比例的。相反，如果你没有丝毫的付出，就想得到相应多的收获，那只能和你说句‘对不起’，因为成功之路是为有准备的人所开启的。没有付出，那也就没有回报。有付出的人往往是很不容易的，他们流下了艰辛的汗水，留下了许多的困难挫折。才能走向成功。这难道不值得我们去学习吗？要得收获，唯有付出。只有这样，我们才会成功，万事才皆有可能。
努力
万事皆有可能，努力了，相信就会有回报。人生苦短，努力在即。我们现在不努力，那要何时才要努力呢？现在不好好学习，那要到何时才学习呢？现在是人生中最美好的时光，请懂得珍惜。现在努力了，相信，好的一切都会向我们招手。成功之花就会来到我们身边。努力吧！让自己的青春无悔！在逆流中成长，在困难中磨练。只有这样，万事才皆有可能！
拼搏
万事皆有可能，拼搏吧！人生在即，去拼一把。只有这样，我们的人生才不后悔，无论结局如何，都要努力的去尝试，试一试，相信自己。会有不同的收获。想一想，我们还有梦想，我们还有远大的理想。难道就此放弃吗？对自己轻易的说放弃，自己的责任最大。等后悔的时候一切都晚了。不能够对自己说放弃，如果放弃了，就真的无救了。大胆地去拼一把，即使头破血流，也无悔。青春就这样，这一辈子过得太好，我怕老的时候会后悔一辈子。大胆拼搏，只有拼搏，才会有奇迹的发生。相信自己！
勇气
万事皆有可能，有勇气了，相信，一切事情都会做的更好。因为一个人如果没有了勇气，做事没有十足的把握，就会对自己失去信心，也就没有了对工作的热忱。就会有恐惧的表现，害怕自己做得不够好。所以，不要害怕失败，因为每个人都会有很多的失败，失败是成功之母，在哪里跌倒，就要在哪里爬起起来。继续向前，不要退后。这样，我们才会成功。相信自己，给自己足够多的勇气，给自己加油鼓气。相信我能行！
一生很短，一瞬很长。一生中，做自己该做的事，为自己的梦想。为自己的理想出发。让自己的青春无悔，不要留下遗憾。因为万事皆有可能。大胆的去尝试，因为奇迹会不断发生。只有努力了，就会有收获；只有付出了，就会有回报。世界上没有做不到的事情，在于自己想做不想做。只要自己肯努力，用心去做，相信，任何事情都会做的更好，自己会离成功的不远处！因为万事皆有可能！
功夫不负有心人，万事都会皆有可能！
万事始于礼（第六篇）
安，是李白漂泊一生，仍然保持“三分月色，七分剑气”的豪情气概；安，是范仲淹出知睦州，依然“不以物喜，不以己悲”的超然心境；安，是白石老人声名显赫，依然坚持“五易画风”的大家风范。古今成大事者无不淡泊明志，宁静致远。心安而成天下事！
顺境中，淡泊明志，方能独占鳌头。王安石笔下的方仲永，五岁作诗吟赋，聪明过人，这样的神童未来应该是一片光明。然而他少年得志却被名利所困，在张扬自负中耗尽了最后一丝光亮，最终成了一介平民，他的心不安，因而一事无成。大唐风姿是中国封建社会中一颗最耀眼的明珠，贞观之治更是其繁荣昌盛的奠基。唐太宗李世民坐稳江山，国泰民安，却依然保持着一颗淡泊明志的心，虚心纳谏，顺应民意，仁政治国，终于成就了大唐，也成就了他自己。
逆境中，从容奋进，终能功成名就。孙敬悬梁系发，苏秦握锥刺股，文当投斧求学，车胤囊萤读书……他们在逆境中依然心如止水，奋进求学，终于成就了自己的梦想。当代作家沈从文先生，在那个人人埋怨的年代里目睹了残酷的现实，依然用他那份最原始的平静和一颗赤子之心，将那个江南小镇写成山美水美人也美的世外桃源。他的那份平静溶进了他的作品，人们记住了他所描绘的世界，也记住了他的那份平静。
人生除了顺境，逆境，还应有难耐的寂寞。寂寞中，沉心静气，亦能超越自我。在社会良知与专政强权的较量中，他隐忍、自强、发愤，在寂寞中光照寰宇，此乃司马子长也。在才华横溢与无人问津的矛盾中，他微笑、从容、厚实、大气，在寂寞中才情照人，此乃苏东坡也。他们驾着寂寞之舟，静心、安心、修身养性，终于到达了人生的顶峰。我的思绪跨越时空，仿佛看到了大师孟德尔的微笑，在明媚的奥地利乡下，满车菊香弥漫整个房间，他埋头于书案，一切静得只剩下鹅毛笔与纸张的摩擦声。他一生寂寞贫穷，却在寂寞中学会了安心研究，他的研究成果终在他死后被人们重视，他也成了“近代遗传学之父”。
回首历史，哪一位照亮半边天的伟人，不是保持着心底的平静？成，如朗月照花，深潭微澜；败，仍是水滴石穿，从容淡定。正如古语所言：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
心安者，成大事。