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西风凋碧树,且望天涯路

字数:800字点击:时间:2023-02-27

西风凋碧树,且望天涯路(第一篇)

  等侯的时光是煎熬的,浮躁的。等侯的结果并不是欢乐的,有时等侯的是失望、孤独、伤心流泪。

  陈阿婆是一个普通的花甲老人,她每天拿着拐杖坐在村头的大树木下盼望着远方的大路,期盼路上出现她熟悉的身影。走近她,看见她因思念而白的头发,因苦累而皱的皮肤。她的手上长满了茧,那是她干活留下的标记。

  十年以前,她是村里最漂亮的妇女,她有一个美好幸福的家庭,她有疼爱她的丈夫,一对可爱聪明的养子女。

  有一次,她的丈夫在归家的路上被车撞,身亡了。她从那天起就担起家里的重任,每天耕地种菜,拿到县里去卖。村中的人劝慰她:“你不需要那么的劳累,你可以把子女还回去,那又不是你的!”陈阿婆总是摇摇头,微笑地说:“人的一生不可能是顺利的,我以前享乐够了,她们永远是我的子女,再辛苦也值的!”她笑呵呵地走开了。经过了她的努力,她把她的子女供读完了大学她的子女在县里都有了一个完整的家以及美好的事业。此时的她,已经不再是那个年轻貌美的妇人了。

  然而,她的子女把她扔在村里,不理不睬。每年元宵时,都不回来看望她的母亲、村里的人都指责陈阿婆的子女的不孝,她却说道:“没事,她们只是忙,没空回来。等她们有空就会回来了。”自那以后,陈阿婆就每一天坐在村头的大树下眺望着,直到夕阳坠落,才依依不舍地返回家中。她的身影在夕阳的反衬显得那么孤单、萧瑟。日复一日,风雨无阻,她始终坐在大树下等侯子女的归来。她的身体在变差,可她依然在树下等侍。

  秋天来了,树上的叶子变黄了,有几片在飘然的坠落,大树下没有一往的老人在等侯,没有人在盼望着子女的归来。

  陈阿婆到最后,还是没有等到她辛苦养大的子女。

  时光在等侯中远逝,岁月在等侯中斑驳。人有多少时光可以等侯,有多少时光等侯你的回归。

  莫让亲人永远处于等侯中,那种望尽天涯路的绝望,无处话凄凉。

西风凋碧树,且望天涯路(第二篇)

  你放声歌唱,感染了我;你散发光芒,温暖了我;你张开怀抱,融化了我。日月星辰,我经历你四季的变换,春花、夏日、秋风、冬雪。你是孕育万物的大地之母,是自然的召唤。

  亘古洪荒,天昏地暗。是你,用一把利斧劈开了天地的混沌,让这个世界变得清晰。是你,用生命之源塑造出一个个鲜活的生命,是你,倾其所有构建出美丽的家园,古树参天,绿意盎然,这是绿色的王国!清晨的阳光,一缕一缕透过密密麻麻的树叶,在森林的雾气中,径直的穿过。叶子反射着明媚的阳光,绿得更加耀眼。鲜艳欲滴的绿!一种蓬勃向上的生命力!空气中弥漫着清香,闭上双眼,仿佛嗅到你的香味。

  弯曲迂回,潺潺流水。一条玉带横系在你的腰间,忘不了那一掬清水的甘甜,叮咚的流水延至远方,望不到尽头,踩着河底的鹅卵石,任凭流水的轻柔抚摸,感受来自心底的呼唤,在彼岸,我看见弯曲的河流正是你微笑时嘴角扬起的弧度。浩瀚夜空,斗转星移。当夜幕降临,蝉虫低吟的时刻,漆黑的天空出现了一颗颗明星,它们如此闪亮!如同你清澈明亮的眼眸,又像你华丽的外衣,可与此同时,光鲜的外表下滋生着黑暗的力量,孤单,冷寂迎面袭来。

  而如今,你的眼里却饱含泪水,你明亮的眸子变得模糊不清,似有千言万语,却终不复言,因为爱得深沉,所以痛之悲切。

  西冷桥畔早没有当初惊艳的落花,断桥的残雪也不复当年的模样,古城凤凰也不再柳絮缤纷,再登洛阳城,也难复当初洛水秋光。冬临飘雪,夏外花卉,还能在哪找寻?

  桃花从此逝,故人不再有如今,你的名字已成了我唇齿间的深渊,再如何呼唤曾经的你,也仍未归来,物事人非,面对遍体鳞伤,面目全非的你,怎能不叫人心疼!要怎样,才能分辨出你往昔的容颜,默默不得语,空留雨打湿回忆——

  曾经说好要地老天荒,当你离开之际,才道当时是寻常,谁念西风独自凉?

西风凋碧树,且望天涯路(第三篇)

  “娘,我一定好好读书,长大做官,为我们家争光。”年少时的我一直是书塾里老师赞不绝口的榜样,而我那时的梦想,也只有一个,那便是做官。

  望着凉暮的残阳那破碎不堪的余辉,枯老的枝条冷冷地爬在老树那没有水分的枝干上,似乎是还剩着一口气,或者早已经死了吧。

  老树的藤条仿佛只有着一个干枯的灵魂,没有生机地垂落着,就算它原来是多么的葱茏,现在是时过境迁,谁还会去在乎它的过去呢?

  “嘎嘎嘎”……

  头顶飞过一群排列整齐的乌鸦。哦,可怜的乌鸦,你是想告诉我今天又有哪个蒙古人做官了吗?

  我拍拍身边那匹瘦得已经“萧条”的老马,它的四肢不再健壮,有气无力地踏在地上,毛色的光泽也远不比我进京赶考那年。

  那时的我满怀着希望,我虽然年龄不大,可早已经把“四书”、“五经”那些书看得十分透彻,只等考上进士、高中壮元,回家给娘争光。

  可国已破,一切的一切早已经是物是人非,不似从前。

  “你难道不知道吗?现在科考只允许我们蒙古人了,你们汉人国家都灭了,还想来参加科举考试?真是做梦,现在可是我们蒙古人的天下!”

  我刚想踏入考场,却被这个耀武扬威的蒙古士兵拦住,看着那些和我一样被拦在外的考生,我不禁讽刺一笑。

  “国破山河在,城春草木深。”

  眼前,有的只是那些蒙古考生得意的笑。

  “老马,你说,现在我们离科考还有多少年啊?”

  古老荒凉的道路蜿蜒而下,似乎连他自已也不知道要通往哪里,寒冷的西风无情地如刀子般割向我的脸庞,绝不留给我一丝美好与向往。

  “妈,你今天做了什么菜啊?”

  “是你最爱吃的,快来吧!”

  远方的小屋里传出一对母子的对话,夹杂着潺潺的流水声,一切的一切都是那么的温馨。

  听着他们的欢笑声,我仿佛看见了小时候的我和母亲,我已经有多少年不曾感受过家的美好与温馨了,看着自已那已经斑白的两鬓,那远在故乡的母亲,你现在怎么样了?过得好吗?

  我只觉得眼睛里泛着氤氲的气体,我单手掩泪,防止它落下,但还是听见了“滴答”“滴答”的声音。

  我现在已经别无选择,只能牵着自已那已经苍老的瘦马,慢慢地朝着那条小道走去,我不知道它蜿蜒何方,一如我不知道自已该何去何从。

  寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

  我站在那已经受尽岁月洗礼的小道上,感受着这西风残照又一年的沧桑……

西风凋碧树,且望天涯路(第四篇)

  陶潜一生不喜人间烟火味,只愿带月荷锄归,所以于天地间“采菊东篱下,悠然见南山”;放翁旬载不人异族占山河,报国之心,矢志不移,奈何仅须臾间“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”;樊锦诗,伫于大漠,遇见飞天晓看神鹿,茫茫戈壁间唯汝读坚决……

  不是人间荒芜,我们才停住脚步,而是心灵无物,我们才不明前路。人只有抬头仰望星空的欲望,才不会有来自灵魂深处的空洞。

  且望天涯路,不觉世事苦与艰,“于无声处听惊雷”,于敏半生隐姓埋名,扎根于大漠深处,投身于报国之中。来时青丝,归时白首,“山中无岁月,恍然半生过”,你用个体点亮集体之光,一心为了祖国安定与强大,不觉岁月多坎坷。一个人的精神信念是不落的恒阳,曙光所照之处,似久旱逢甘霖,如柳暗又花明。艰难困苦,玉汝于成,而精神追求是你在困境中永不枯竭的动力。

  精神燃不息,一念恒久远。不悔渐宽衣,以中足有欢与乐。樊锦诗,一位于大漠深处守望敦煌的学者。因为执着,所以坚决。“不能让这么好的壁画就这样随风沙掩盖于历史中,既然无人留守,就由我来开先河”。敦煌壁画象征着中国千年的艺术成就与智慧结晶。樊院长,将敦煌的命脉与自己紧密相连,从此大漠中不仅有孤烟直起,漫天风沙,更有一个她—樊锦诗,因为精神有了寄托,追求得以安放,从此看山不是山,是山色空蒙;看水不是水,是水光潋滟。从此大漠不再是大漠,而是淡妆浓抹总相宜的西子

  信念摧不折,巍然自处立。回首阑珊处,吾将上下而求索,一直在前行,一直在路上。“不为浮云能蔽日,心有长安怎生愁”,因为有精神的引领,不会行将就木,不会垂垂老矣。大国工匠耿家盛“我的一生都在传承父辈的技术思想和对人生的要求”。没有人是无根水,也无空穴之来风,所谓精神与信念所遗留的必经岁月积淀,非一蹴而就,一念桃花起,一朝藤蔓生,而是熬江成糖,破茧为蝶。

  仰之且弥高,钻之亦弥深。人,总是要有一点精神的。望君勿登西阁楼,且望天涯路。淬火为剑,信念为锋,斩前路之迷蒙,悟自身之得终。

西风凋碧树,且望天涯路(第五篇)

  有这样一群人,他们知天文、晓地理、通人和;他们满腹才学,遍览四书五经,熟读经史子集;他们能出口成章,题诗作画;他们文武双全,上马刀枪剑戟,下马琴棋书画。

  从古至今,中国在这些人的手中,发展着中华文化。

  中华文化,精深博大,鲜艳如花,温暖似夏。

  中华文化,是中华儿女的魂灵,是民族精神的象征,是广大人民的汗水,是历史发展的结晶。

  《易》曰:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”这应是中华文化之根本,取天地之精华,吸万物之品质,自强不息,厚德载物。中华文化,使我们民族得以经历千年风光,百年磨难后,仍能复兴富强。

  中华文化包罗万象,早已根深蒂固,隐藏在每个中华儿女的心底,永远挥之不去。我们在过年时总是忍不住去贴对联、放鞭炮;我们在欢喜时总是不自禁地取酒与朋友对饮;我们在悲伤时心中总是涌出那句:“是离愁,别是一般滋味在心头”。文化影响着我们,方方面面,在我们每个人心里,都充满着对文化的爱,正如文化那样对我们情深意切,不忍离去。这爱是无声的,是永恒的,每个中华儿女不想也不可能把它抛弃。文化就这样伴在我们左右,在历史的长河中,渐行渐远。

  新世界的构成,一股西方吹来的风越来越大,大有不可收拾之势。于是有人便为自己担忧起来,有的人甚至已经屈服于西风下了。中华文化面临挑战和危机。其实,西风永远吹不倒东风铸成的大树,因为它已枝繁叶茂,随处可见,成林成海。中国是一个善于接纳别人的国家。孔子曾说:“三人行,必有我师焉。”人尚可为师,何况文化乎?海纳百川,有容乃大。我们从古至今,都不拒绝外来文化,即使在我们目空一切,骄傲自大的时候,也对世界文化充满好奇。远至春秋战国的胡服骑射,再到唐宋吸收波斯文化,近至新文化运动,以俄为师。中华文化并不是单纯的,它曾经历过无数的发展与变化,吸收与借鉴,才演化成今日这样光芒万丈。

  每种文化,都有其独特的优点,也有其不足。中华文化不会惧怕任何文化的冲击,它在慢慢欣赏学习着别人,努力改正自己,完善自己。试看将来之中华文化,必会享誉世界,出神入化,令千人敬佩,万人敬仰,无数人称赞,全世界人学习。

  大河上下,长城内外,文化自古繁华。唐诗宋词,名人书法,迷倒多少人家。奇人多如沙,歌声随风雨,海角天涯。市列精瓷,户盈罗绮,目无暇。今日何须空怕,看百十株草,千万朵花。且赏美景,慢看山水,随心由感而发。此中华文化。俯身饮美酒,抬头观晚霞。把那豪情满怀,都向世人夸。

  今日之人,不忍回头望。不知明日事,如何向?其实忧太早,不知中华强,且看西风狂。中华文化,生生不息如常。杨柳烟花,西风总遇屏障。中华若要优,需寻访。看别处亮光,取精华,能向上。文化都一样。休怕他人,竟自起声高唱。

西风凋碧树,且望天涯路(第六篇)

  陶潜一生不喜人间烟火味,只愿带月荷锄归,所以于天地间“采菊东篱下,悠然见南山”;放翁旬载不人异族占山河,报国之心,矢志不移,奈何仅须臾间“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”;樊锦诗,伫于大漠,遇见飞天晓看神鹿,茫茫戈壁间唯汝读坚决……

  不是人间荒芜,我们才停住脚步,而是心灵无物,我们才不明前路。人只有抬头仰望星空的欲望,才不会有来自灵魂深处的空洞。

  且望天涯路,不觉世事苦与艰,“于无声处听惊雷”,于敏半生隐姓埋名,扎根于大漠深处,投身于报国之中。来时青丝,归时白首,“山中无岁月,恍然半生过”,你用个体点亮集体之光,一心为了祖国与强大,不觉岁月多坎坷。一个人的精神信念是不落的恒阳,曙光所照之处,似久旱逢甘霖,如柳暗又花明。艰难困苦,玉汝于成,而精神追求是你在困境中永不枯竭的动力。

  精神燃不息,一念恒久远。不悔渐宽衣,以中足有欢与乐。樊锦诗,一位于大漠深处守望敦煌的学者。因为执着,所以坚决。“不能让这么好的壁画就这样随风沙掩盖于历史中,既然无人留守,就由我来开先河”。敦煌壁画象征着中国千年的艺术成就与智慧结晶。樊院长,将敦煌的命脉与自己紧密相连,从此大漠中不仅有孤烟直起,漫天风沙,更有一个她—樊锦诗,因为精神有了寄托,追求得以安放,从此看山不是山,是山色空蒙;看水不是水,是水光潋滟。从此大漠不再是大漠,而是淡妆浓抹总相宜的西子

  信念摧不折,巍然自处立。回首阑珊处,吾将上下而求索,一直在前行,一直在路上。“不为浮云能蔽日,心有长安怎生愁”,因为有精神的引领,不会行将就木,不会垂垂老矣。大国工匠耿家盛“我的一生都在传承父辈的技术思想和对人生的要求”。没有人是无根水,也无空穴之来风,所谓精神与信念所遗留的必经岁月积淀,非一蹴而就,一念桃花起,一朝藤蔓生,而是熬江成糖,破茧为蝶。

  仰之且弥高,钻之亦弥深。人,总是要有一点精神的。望君勿登西阁楼,且望天涯路。淬火为剑,信念为锋,斩前路之迷蒙,悟自身之得终。

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