自律比他律更重要（第一篇）
俗话说：“没有规矩不成方圆。”意思是我们做任何事都要有规矩，懂规矩，守规矩。十一给我们营造了一个相对宽松的学习环境，我们可以使用手机查阅一些资料，也会有一些特色课程，所以作为十一学子，我们要知规矩，明方圆，自觉自律。
当学校举行一些活动的时候，我们要自律。我们应该去排队，不要插队，乱挤。良好的秩序会让人心情愉悦，还会节省大量的时间。美国总统华盛顿每天都很忙。一次，他见自己头发长了，便去理发店。理发店里全是人，而且很乱。华盛顿走到了最后，排起了队。有人认出他来，便让他先理。他回绝了。他的行为触动了周围的人，使他们和他一样排起了队。我们也要学习他，以身作则，我们的自律是可以改变周围的人的。
学习的时候，我们更应该自律。东汉末年，管宁和他的好友华歆同席共读。华歆干什么都容易被分心。一次，他们正在读书一辆马车经过，华歆立刻伸着脖子看，管宁不为所动，他用剑把两人的席子分开，与他绝交。长大后，管宁事业有成。这个故事告诫我们一定要自己约束自己，不要被小事小利益所分心诱惑。身为十一学子我们更要做到这一点，长大后才能有所作为。
前苏联教育家马卡连柯说过：“纪律能够创造群众的美。”在十一我们每个人都应该遵守学校的规章制度，可总会有人不去遵守，故意为之。举个例子，校园内，我们可以在自习课上、中午、下午使用手机来查阅一些学习资料，也会有老师定期来巡查。但是总会有一小部分人拿着手机在老师看不到的地方玩游戏，或是在自习课上，趁老师不注意偷偷玩手机。他们的心里没有规矩，没有养成自律。这种违规乱纪的现象，轻则会使他们成绩下降，时间一长重则会构成自由散漫的坏习惯。自我肩负的责任感会逐渐下降。
规矩拆开来说就是校正圆形和矩形的工具，有规有矩才能画圆画方，就像十一的标志方圆一样。思方行圆告诫我们一定要学会自律，只有自律才能成就人生。
自律比他律更重要（第二篇）
要在社会上生存，需要自律，如果不自律就会被别人厌恶。我就遇上过一件事，关于一个人不自律而干的一件事：偷手机。
我和同学去玩，却丢了包，急得我直跺脚。我赶紧四处寻找，然而却没有。我急得像热锅上的蚂蚁，包里可是有手机呀！我和同学又找了找，在旁边的草地上看到了他的白色的包。打开包一看，又是晴天霹雳：包里是空的！我气急败坏，想狠狠揍那个拿东西的人一顿。我们也没办法，只能拎着空包去找家长。
我们先给他的手机打电话，但是拦路虎又挡在了我们面前：不仅开着飞行模式，而且还关着机，不仅如此，竟然还没有话费，他是要坑死的节奏！我们只能先冲上话费，等着那个人开机后再把飞机模式关了。我们又问了很多保安，但是没有任何收获。
没办法，只能去调监控了，但是这里是电子研究所，想调监控可没那么容易。保安说：“要先去xx部门开条，然后再去xx物业去调监控，但是现在他们还……”听得我都要晕过去了。要开条，还得等工作人员吃完饭，真是越急越不行。我们只能一无所获的回家。
休息了片刻，我们又出发了。我们一帆风顺的开了条，去看了监控。把附近的所有监控都看了个遍，都看成斗鸡眼了，发现：那个地方是个死角！
正当我们垂头丧气时—“哦，行，马上去！”原来是同学的爸爸又给手机打了电话，而且打通了！我们终于“解救”了手机。
我们去了拿手机的地方，取回了手机和其他东西。
人的道德呢？不要那么自私好不好？多为别人着想不好吗？人的自律呢？
自律比他律更重要（第三篇）
自律，这个词我们大家想必都不陌生，就是自己约束自己的行为，但是现实生活中又有多少人做到了自律呢？
或许大家很多人都听过曾教授在英国坐地铁看到的故事，英国母亲抱着自己的儿子，即便旁边有座位，但是母亲却毫不理会，在母亲看来，她只买了一张票，没有占两个位置的权利，这就是自律的体现。或许很多人会认为这叫死板，既苦了孩子，又麻烦了家长，旁边既然有空位，放一下有何不可呢？
这位英国母亲的做法无可厚非，买了一张地铁票，自然没有权利坐两个位置，我们要看到的是这位母亲的自律。从大的方面说，自律是一个群体思想品质的体现，外国旅游景点上，汉字“到此一游”层出不穷，让国家蒙羞，这不光是道德素质低下的体现，更多的是自律心理的缺乏，导致在外国同胞面前丢尽颜面。
从小的方面来说，自律是一个人意志力的考验，从小如果就缺乏自制力的话，将来长大成人后很有可能就会酿成大错，意志力的不坚定，就很可能走上错误的道路，因而我们要学会自律，从小就要培养自律的品质。
自律比他律更重要（第四篇）
如果把成功比作宝藏，在寻宝的路上，那些需要他人约束的人往往会禁受不住各种诱惑，步入歧途，以惨败告终；只有那些懂得自律的人，才能克制住自身的欲望，不为各种诱惑所动，始终沿着正确的道路走下去，最终赢得成功。自律比他律更重要。
自律与他律，其共同之处是克制欲望、改正错误、走上正道，不同之处是他律是被动的，是外在的；自律是主动的，是内在的。在他人的教育与约束下，即使改正了错误，内心也未必能认识到错误的原因，也未必会认真地改正，下次也未必能避免不入歧途；而通过自律，主动认识并改正错误，则是一个真正获得提高的过程。作为高三学生，刚刚经历过的高三适应性测试就是一个检验自律的机会。那些在家需要父母监督才能完成考试的学生，他们没有认识到学习的重要性，心中仍然保持着“为家长、老师而学习”的错误观念，对待这样的考试肯定会“充分利用”手边及网络上的“有利条件”，既欺骗了学校，也欺骗了自己；那些平时就能严格自律的学生则极其认真地看待这次考试，秉承着往日对待学习的努力与自觉，将其作为检验学习成果的标杆，并通过考试发现问题，继续提高。最终取得理想成绩、收获成功的，往往是这类懂得自律的人。正是因为他们懂得自律，在面对诱惑时坚持正道，不耍小聪明，诚信对待一切事物，所以才能不断进步，取得成功。
自律应当伴随人的一生，学生时代需要自律，步入社会之后更需要自律。成龙是中国的著名影星，他的成功不仅归功于他的演技，更要归功于他的自律精神。他刚进入公司时因长相不够英俊没有被重用，后来，凭着不断努力，最终被选为男主角。就在一部电影拍了一半时，有其他公司找到他，愿意给他一百万并替他支付违约金，他毫不犹豫地拒绝了，因为他认为自己必须遵守规则，遵守约定。公司知道后很感动，主动买下来那个剧本并交给他自导自演，在那之后，他便一举成名。正式凭着他这种自律的精神，使得他在今后的表演生涯中都能做出正确的选择，最终收获了成功。
当然，自律是需要毅力的，是需要付出巨大努力的，但我们也会因此受益匪浅。作为学生，我们能做的就是每天严格要求自己，做好规划，不骄不躁，不弄虚作假，不投机取巧，努力培养律己的人生态度和自强不息的进步精神，努力成为一个对国家、对社会、对他人有益的人。
自律比他律更重要（第五篇）
自律，是相对于他律而言。陈省身作为一个大数学家，曾写诗感叹风筝“没有自动的能力”，备受束缚。而“自动的能力”的失去，是外力造成的“他律”压过了自身的“律己”能力，从而导致的对主体性的一种剥夺。
要想“自动”，必先“自律”。自律是高于他律的一种主动性。道德礼法，可以在集体心理学意义上产生对个体的约束。而道德礼法多数来源于人工的设置，其本质是维持社会机器稳定持续运作的“他律”手段。而自律的法则，可以用康德的“道德律令”加以解释。康德曾说，有两种力量让他敬畏，一是头顶浩瀚的星空，一是心中的道德律令。康德意义上的“启蒙”，在我看来是基于这样的自律的。康德在《什么是启蒙》中提到，启蒙，是“敢于运用自己的理性，摆脱自己加诸自身的不成熟状态”。而理性，正是思维的一种自律。
自律取得了道德上的基点，消极意义上而言可以不让人“为非”，积极意义上，可以让人“为善”。这一切，来自于康德意义上的“敬畏之心”。
有敬畏之心的人，更容易产生自律意识。
敬畏自然，个体的自律上升为集体的环保意识，还你我绿水青山。敬畏他人，在自律中满怀爱心看待这个世界，像周国平所说的那样，把他人当做宇宙中的一个“孤儿”，去爱；我想，这样的世界将会更加和谐，将会少了许多尔虞我诈与莫名的利益纷争。敬畏自身，取得高度的自律，不刻意毁伤自我，譬如不熬夜、不吸烟、不酗酒，只有不肆意放纵，才能在岁月的长河中笑到最后。
自律，让人获得自由。在青山绿水中笑傲，在亲朋好友间欢笑，在身强体健下前行。自律，是取得自动之能力的前提。自律是通向自由之路的关键。
可以想象，如果马丁·路德金不号召“非暴力抵抗”，历史的天平或许会反向倾斜。而一代伟人也可能因之背负骂名。
在处理复杂事物时，高度的自律将使得清者自清。
拨开欲望的迷雾，自律犹如《了不起的盖茨比》中反复提及的灯塔，直指每个人的内心最深处。
自律比他律更重要（第六篇）
自律是指人在没有监督的情况下能自觉遵守规则，然而生活中有这样的人吗？
我记得上学期，我们上政治课时就学了《自律》，老师还叫我们去找能自律的人，这让我很苦恼，因为我自己都做不到百分之百的自律。于是，一放学，我就急忙去寻找那样的人。我先来到了红绿灯路口，那里正好没有交警，于是我静静的呆在人行道上观察。可是，我发现每当红灯亮起时，没有一个司机停下车来。这样观察了半小时后，仍没发现有自觉停下车来的，我只好失望地回去了。
我心想：难道真的就没有自觉的人了吗？
第二天，爸爸带我去外婆家。到了外婆家后，我就坐不住了，因为我在来的路上，看到一口池塘，而且里面还有很多鱼。于是，我把爸爸拉到一旁说：“爸，我们去捉鱼吧。”爸爸很喜欢捉鱼，听到我说有鱼可以捉，他的眼睛一亮，忙问我：“在哪里？我们赶紧去吧。”没来得及给外婆说一声，我们就急急忙忙地朝鱼塘的方向跑去了。
来到鱼塘边，爸爸看到有这么的多鱼，就忍不住把鞋脱了，挽起裤角，一下就跳进了池塘里。我也忍不住跳了下去。不一会儿，就捉了好多条鱼。正当我们准备把鱼拿走时，爸爸无意中看到一块警示牌，上面写着“私人鱼塘，请勿捉鱼”。爸爸叫我看，并且叫我把鱼给他，他要把鱼放回去。我不解地问：“爸爸，这里又没有人看到，我们费这么大力才捉到的鱼，为什么要将它们放了呢”？爸爸解释道：“别人没有看到，我们也不能把它们带回去，因为这样的行为是不道德的。如果我们这样做了，那我们与小偷有什么区别呢？你想成为小偷吗？”爸爸这一问让我醒悟了，便和他一起把鱼放回了鱼塘里。
虽然第一次捉鱼的体验让我失望，但我懂得了自律的道理，也明白了我们的生活中其实有很多人能在没有监督的情况下自觉遵守规则，只是我们没有发现而已。