千里马诚可贵，伯乐价更高（第一篇）
唐代大诗人韩愈曾在《马说》中写道：“世有伯乐，然后有千里马。”这也引发了后世对“世先有伯乐还是先有千里马”的话题之争。
假若“伯乐”代表着机遇，“千里马”代表着能力，那么两者是相辅相成，缺一不可的。我个人认为能力比机遇更重要。
大千世界里，机遇无处不在。仲永五岁就能写诗，被乡邻称赞并以钱币乞之；唐伯虎自幼显示了绘画的天赋，拜大画家沈周为师。最终，仲永成为一个普通人，而唐伯虎成为著名画家，这些历史典故都告诉我们——我们身边并不缺乏“伯乐”，成为“千里马”则是通往成功的必由之路。
具备能力的人，可以自己去创造机遇。花木兰女扮男装“代父从军”，巾帼不让须眉；贝多芬在莫扎特家中即兴发挥音乐天赋，受到了青睐；卓别林勇敢上台替母亲表演，成为喜剧名家……这些中外传奇人物，不是在每天的哀叹中消极地等待着“伯乐”，而是自己在主动创造机遇，让自己的才华在世人面前绽放。
我们不但要创造机遇，还要学会抓住机遇。项羽设下鸿门宴，却没有把握好自己创造的机遇，放了刘邦一马，结果他失败后“乌江自刎”。项羽并非无能，而是他没有学会果断地抓住机会。
作为中学生，我们该如何成为新时代的“千里马”呢？国家的富强需要千千万万的建设者，义务制教育对我们青少年而言其实就是一种机遇。我们学生就应该努力汲取知识，充实学问，打好自身基础，努力让自己成为一匹千里马！
我想对大家说：机遇只会垂青那些有能力，有准备的人。我们只有先成为“千里马”，才能够找到赏识自己的“伯乐”！
千里马诚可贵，伯乐价更高（第二篇）
韩愈的笔下，把千里马的命运和所谓的伯乐捆绑在一起。尽管老先生是想抒发自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑，但看问题未免过于偏激，以至于让很多人为自己的无能、无为找到了牢骚、抱怨的借口。
何谓千里马？今天看来，人人都是才，人人能成才。也就是说每个人都有潜能，都有不同于别人的优点，只要主观上努力，只有善于抓住机会，只要有合适的舞台，都能施展自己的才华，都能有一番作为。这样看来，人人都是千里马。这样看来，不是“千里马常有”，而是“人人都是千里马”。这样的理解才会让每一个有底气、有勇气去追求自己的领域，才能营造积极向上的工作氛围，才会推动我们的事业不断地进步。
何谓伯乐？今天看来，只要是心胸阔达、能赏识别人并且愿意等待别人成功的人都是伯乐。也就是说人人都是伯乐，眼光在于修养，并不是与生俱来。只要每一个人愿意修炼自己，他就能逊色从容，他就能成为伯乐。说个最简单的现象，很多民营企业的老总并没有什么高学历，也没有什么专业技能，但他们的事业做得很好。为什么，因为他们善于调动每一个人，让员工能人尽其才、人尽其力。
既然人人都是千里马，人人尽可以成为伯乐。那为什么不能相携相扶、互为倚重，在和谐的氛围中把事业追求推向良好的境界呢？如果我们每个人都争做千里马，把该做的事、能做的事做到极致。如果人人愿做伯乐，不狭隘，不偏激，积极传播正能量。那么我们既不会像韩愈那样慨叹“千里马常有，而伯乐不常有”，也不会无聊而妄发牢骚了。
我想，每个人都有千里马的追求和伯乐的境界，那么我们的人生会到了一种美好的境界。
千里马诚可贵，伯乐价更高（第三篇）
在一片广阔的草原上，有一匹千里马正扬蹄奔驰。
忽然，千里马感觉后蹄一阵刺痛，栽倒在地。它仔细一看，原来一根木刺扎进了左后蹄上。它试着把木刺拔出来，不料用力过猛，把木刺拔断了，还有一小截木刺留在肉里。它站起来走了几步，觉得不是很痛，心想：没有事的，就是一根小刺，过几天就好了，它想着想着就回家了。
第二天早晨，千里马刚刚睡醒，发现自己的蹄子肿了，它忍着痛去找山羊大夫。山羊大夫，仔细瞧了瞧说道：“你的左后蹄有一根毒刺，需要开刀把它取出来。”“要开刀？”千里马犹豫了，“一根小刺而已，有必要这么小题大做吗？”千里马不听山羊大夫的劝告，忍着痛回家了。
又过了一天，千里马的蹄子肿得更厉害了，越来越痛，它又去找山羊大夫，山羊大夫给它认真地检查了一遍，说：“现在毒素已经开始发作了，必需把刺拔掉，还得把肿块割掉！”“把肉割掉？”千里马心慌了，“从身上把肉割掉是多么痛啊！”它又走了。
几天过去了，千里马的左后蹄全肿了，疼痛无比，连路都走不成了，它只好托好朋友把山羊大夫请来，山羊大夫看了一眼，就说：“毒素已经扩散了，如果不把腿割掉，性命难保。”千里马看见山羊大夫那么严肃，只好同意截肢了。
山羊大夫用木头做了一个假肢，给千里马安上了。从此，千里马走路一瘸一拐，再也不能在草原上奔驰了。
千里马诚可贵，伯乐价更高（第四篇）
亲爱的同学们：
大家好！
很荣幸在此发言，今天我发言的题目为《千里马诚可贵，伯乐价更高》。
相信大家都了解齐国公子纠与小白的故事，今天我将探讨鲍叔的贤能。
韩愈的《马说》历久弥新，而其中的道理便为千里马常有，而伯乐应更加识人。由此不由感叹若只有千里马而无伯乐，那只会辱没在槽枥之间。由此观之，若无鲍叔之知人，何来管仲之贤？
反观古代，君可见唐太宗善识人才，终成伯乐。若无太宗的慧眼，何来贞观之治，君臣同心，天下太平？君可见秦王重用商鞅，商鞅大力改革，终为六国的统一奠定了基础。倘若秦王没有善于发现贤能的本领和对改革的大力支持，何来横扫六国的辉煌？君可见宋朝的杨家将抵御外族，一心为国。倘若没有皇帝的赏识，也只会像陆游一样发出“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的哀叹。
回首过往，屈原自沉汨罗的画面依旧历历在目。对此不由感叹：千里马常有，而伯乐不常有啊！倘若屈原遇到赏识自己的伯乐，楚国也不会早早灭亡；如果楚王信任和任用屈原，那楚国定会政治清明，君民同心。何来屈原的“愿灵修之浩荡兮，终不察夫民心”的哀叹！自此一代伟人，一个时代的“巨擘”就此陨落，如同慧星闪过，只有瞬间的美好。
至于当下，我们会发现千里马不断涌现，但伯乐却愈加稀少。我们常常会发现一些人满怀报国之志，但又因无人赏识而寒心。由此我不禁想到”天生我材必有用“的李白仕途失意，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫生不逢时。诚如斯言，倘若李白、杜甫都遇到心中的“伯乐”，那么中国古代政坛会更加的璀璨夺目！
联系现实，一些所谓的利已主义者“伯乐”没有发现千里马的长处，反而使千里马”食不饱，力不足，才美不外现”罢了。我们的国家需要千里马来释放他们的能量，需要千里马为国家做贡献，但更需要识别千里马的伯乐！
同学们，在我们的生活中，不仅要提升自身才能，更应抓住时机，寻找自己的“伯乐”，从而使自身实现自我价值。相信大家对鲍叔会有更加深入的了解，我更加认同鲍叔的识人之能。
我的发言完毕！谢谢大家！
千里马诚可贵，伯乐价更高（第五篇）
千里马易寻，但识千里马的伯乐却难遇。我不敢自称为千里马，但我却庆幸自己遇见了一位“伯乐”。
当我还是“马驹”的时候，我的性格很是内向，平庸无奇，性格温吞，除了成绩比较好以外就没有什么优点可言了。“开朗、活泼、多才多艺”，这些词汇和我就好比平行线，在同一平面里，永远没有相交的一天。
然而，李老师却让这两条平行线相交。是的，他，就是我的伯乐。
李老师中等身材，黑发微微有些自然卷，一副金丝框眼镜稍稍柔和他眼中锐利如鹰的光芒，但仍掩不住他眼中智慧的精光。无论寒冬炎暑，他永远都是西装革履，容光焕发，腰杆儿挺得笔直，神采奕奕，意气风发。
作为学校里的教导主任，李老师自然是位风云人物。但对他的“风云”事迹，原本我所知不多。然而，在他任教我们班之后，我才真正知道李老师的厉害……
时隔两年，我仍记得一清二楚，因为，四年前的李老师就在刚接手我们班的一周后，就结结实实的给了我一个下马威——第一单元的语文测验后，李老师递给我一样满是圈圈叉叉的试卷——这是我的试卷！末了，李老师扔下一句话：“你可以有更高的水平，下次必须要考上九十五分！”
我那时候什么感觉？五雷轰顶！
看一眼手中的试卷，满面的红笔印记简直让人不忍直视。本来能拿九十分的试卷愣是被扣成了七十多分！老师啊老师！就算我真有九十五分的水平，也要你愿意给我才能拿得到啊！再看一眼试卷，我欲哭无泪。
自第一次考试后，李老师就开始对我“特别关照”。
早读时，他总像个雕塑一样，一动不动地杵在我的座位旁边，直到我达到他所要求的“声情并茂，声音洪亮”这般境界才会满意地点着头、迈着他独家的小碎步，不紧不慢地离开。上课时，他总会突然中断上课进程，提几个让人匪夷所思的，诸如文章背景，语句分析等的问题，然后冷不丁的抽中我提问，打我一个猝不防及。
就这样，在李老师的“高压政策”下，每日提心吊胆，时刻戒备的我终于熬到了第二次考试。也不知道是运气好还是我刻苦努力的精神打动了李老师，我居然在第二次考试中拿了一个光荣的满分！这是一种怎样的感受阿！农奴翻身把歌唱都没有那么欢快！而且，出乎意料的是，李老师竟额外地给我加了分！
不知怎么的，我竟发现，主任眼底的坚冰融化了，化成了温柔的水。而我，相较之前，不仅学习成绩有了较大的进步，而且性格也开朗了不少，骨子里不服输的倔强性子被激发了出来。渐渐地，我竟习惯了李老师的“魔鬼式”训练。对于他的提问，不再措手不及。对于他的严格要求，也不再觉得束手无策。此后，李老师更是“变本加厉”地安排我去参加各种竞赛，把我的时间安排得满满当当的。而在李老师的细心辅导下，我每次都能获奖！成了老师们眼中的“千里马”！
李老师很凶，很严格，没错。但我尊他、敬他、感谢他！因为如果没有他，我就还是那个内向的女孩，还是那个不懂奋斗的学生，也就没有现在这样丰富而充实的生活了！
谢谢您，李老师！谢谢您，我敬爱的伯乐！
千里马诚可贵，伯乐价更高（第六篇）
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
“世有伯乐，然后有千里马。”这句话出自唐代文学家韩愈的《马说》，它说明了如果没有赏识人才的伯乐，像千里马这样的人才就不会被发现并重用。其实鲍叔与管仲之间的关系也是如此，管仲如果没有鲍叔这位知心朋友就会被埋没，不可能辅佐齐桓公“九合诸侯、一匡天下”。因此，鲍叔对管仲的命运起决定性作用，正如伯乐对千里马的命运起决定性作用。
大多数千里马虽与管仲的境遇相似，却下场悲惨。它们不够幸运，没有遇到像鲍叔这样的伯乐，不能被发现而重用。管仲是幸运的，管仲有他的“伯乐”——鲍叔。
鲍叔能够赏识并理解管仲。
起初，管仲与鲍叔一起做生意，管仲因家贫而出钱比鲍叔少，但分到的钱多。旁人说管仲贪婪，鲍叔却说管仲家里生活困难，这些钱是他自愿分给管仲的；管仲曾三次做官，但每次都被罢免，鲍叔认为不是管仲没有才能，而是管仲没有遇到赏识他的人；管仲率兵打仗，进攻时躲在最后，逃跑时却跑在最前面。他手下的士兵瞧不起他，鲍叔解释说管仲不是怕死，而是为了能够侍奉家里的母亲。鲍叔为管仲辩护，并不是为了利益，而是因为他赏识管仲这位人才。因此管仲感叹道：“生我者父母，知我者鲍叔也！”。
管仲的“伯乐”鲍叔为他创造了施展才能的环境和机会。
管仲因鲍叔而最终受重用。后来，公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，欲杀死小白却未果。齐桓公小白即位后，鲍叔极力向齐桓公举荐管仲，齐桓公不计前嫌，重用管仲，鲍叔却甘居其下。终于，管仲辅佐齐桓公九合诸侯、一匡天下，使齐国成为“春秋五霸”之首。管仲能够施展他的才能，完全是因为鲍叔的赏识和举荐。因此司马迁说：“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”
正如一句话“生活中不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”一样，当今的中国同样需要鲍叔这样知人善用的伯乐。人才是建设社会主义现代化强国和实现中华民族伟大复兴的主导力量、是推动社会发展的巨大动力，但是发现人才是这一切的前提。因此国家不但要重用人才，而且应多发掘人才，从而更好地让他们施展才能，为国家做贡献。
我的发言结束，谢谢大家！