读《三国演义》悟孔明（第一篇）
从四年级下学期开始，我就迷上了听袁阔成讲的评书《三国演义》。我每天多多少少总要在妈妈的汽车上津津有味地听上一段。我发现：这360集评书里一直有两个人的对话，怎么会是袁阔成一个人的评书呢？我十分奇怪，就去问妈妈。妈妈告诉我，的确只有袁阔成一个人在讲，他在自问自答，用不同的语调表现出不同的人物，让《三国演义》更有情趣一些。我心里暗暗佩服：袁阔成这个人说书可真有水平！
在《三国演义》的武将中，我最喜欢的就是刘备手下的五虎上将之一常山赵子龙。他武艺高强、机智过人。为了救那没用的刘禅刘阿斗，赵子龙在长坂坡前杀了个七进七出，杀死敌将54员，杀死敌兵无数，砍倒了大纛旗2面……敌将的血都染红了他的战袍，曹操还以为这位能征善战的将军特别爱干净，一天换了三套衣服。在我看来，刘备的五虎上将应该这样排列：赵、黄、马、关、张。因为关羽骄傲自大，所以只能排第四；因为张飞喝酒误事，鞭打士卒，所以只能排第五。
在《三国演义》的文臣中，我最喜欢的就是刘备的军师诸葛亮。他上知天文，下知地理；运筹帷幄，决胜千里。自从刘备三顾茅庐、请他出山以后，就不再连吃败仗，不仅得到了根据地荆州，后来还建立了西蜀国，面南背北，做了皇帝。后来，蜀国和魏国打仗时，诸葛亮呼风唤雨、装神弄鬼，吓得司马懿以为他有天兵相助，不敢出战……
在《三国演义》中，我最不喜欢的人就是刘禅手下的乔周。他一天到晚就知道投降。敌军压境，成都明明还有许多兵马和粮草，他为了保全自己的性命，就要投降，还要劝刘禅投降。刘备和孔明先生好不容易创立的这点基业，就被那个好吃懒做、贪生怕死、听信谗言的刘禅和乔周给毁了！他们对得起先人刘备和孔明先生吗？
现在我已经听完了《三国演义》。但是，我还想多听几遍，温故而知新嘛！
读《三国演义》悟孔明（第二篇）
飘飞的烟火，滚滚的尘土，使我再次拿起手中的厚卷，一种历史的积淀，一种沧桑的厚重感。翻开书看到的竟是打着响鼻的战马，拿着锋利武器的士兵。似乎回到了从前，第一次看这本书的从前。
那时的我还是一个乳臭未干的小孩，看书也只知道各个人物的武艺或智慧，叫着各个招式的名字，开心的我们还不知道它们的真正魅力所在呢。
现在上了初中，再读《三国演义》，我从字里行间竟能想象到滚滚长江上千帆锁江，雄姿英发的周郎胸有成竹地站在江边，锐利的眼眸观察着破军的时机。紫袍的孔明手持羽扇，站在七星台，仰望星空，他的紫袍和黑夜融合在一起，露出自信的微笑。
这次读了三国，竟有了对生活的感慨。一生为国，纵然有豪情盖天之气，百万军中夺上将人头之勇，未出茅庐知三分天下之谋，结果也长使英雄泪满襟啊！那样的忠诚固然值得尊重，可是孔明离开茅庐时对童子说的话却再也没能实现。或许很多人会认为孔明出山做大事，不拘小节，很多人也都用这样的话迷惑自己，就像“失败是成功之母”一样，迷惑自己不思进取，认为自己的失败很正常，其实只不过是麻痹上进心的落脚点罢了。虽然孔明出山本来没有什么对错之分，现在倒被认为是正确的，让我很不解。很多人的眼光很开很大，在茫茫的人海中竟找不到自己的落脚点，其实有很多小事是被忽略了的，而往往那些小事便是你成大事的垫脚石。朋友，看清自己的脚步慢慢走。路很长，看得远固然好，却很累，不如一步一步靠近那个属于自己的辉煌。
这次读书的收获在别人眼里可能很小，但我认为有收获就没有白读，在与名著同行的路上，它，成了我的老师，不会把知识一下子全给我，而是让我挖掘着，找到里面的真实，找到里面的真理。
读《三国演义》悟孔明（第三篇）
余观群书，独爱四大名著。《三国》、《水浒》、《西游》、《红楼》中，余又三思而虑，以《三国》为冠中之极品也。乃手不释卷，虽未废寝而忘食，又非悬梁而刺股耳，却迷之甚。数日，复读之，感如泉涌，遂记之。——序记
话说天下大势，分久必合，合久必分。东汉末年，桓、灵二帝无能，禁锢善类，崇信宦官；传于灵帝，亦无能也，从而使中涓愈横，天下不惯，遂引黄巾起义，群雄逐鹿至三国鼎立。一时多少豪杰！魏有孟德，吴有孙家父子，蜀则为刘、关、张及孔明，数不胜数。
曹操，字孟德，小字阿瞒。“瞒”，意为“小骗子”也，从而有“乱世出奸雄”之语也。“奸”，可为奸诈，亦为融会贯通之用计也。乱世之下，除硬战外，还需运筹帷幄之中，如卧龙之道也。如现之有心计之人，岂非孟德之“奸”，又文武双全乎？余曾读《狼》篇，一屠夫驰担持刀之时，一狼径去，其一犬蹲坐于前，目似暝，而一狼于薪后打洞，欲伏击。前狼是谓引诱屠夫者也。余思之，以狼为兽之奸雄者，而孟德为人中奸雄也，善用计，乃“奸”意哉乎？
蜀相诸葛亮，字孔明，号卧龙先生。其上知天文，下晓地理，有见机行事之应，会八卦而胜敌，怪以周公瑾之言：“此人有夺天地造化之法，鬼神不测之术！”其几乎无不纳他人话语而败之，却见他人不纳其言而败乎！此等神人，实属难逢！“鞠躬尽瘁，死而后已。”现众皆以武侯为样，低调勤奋，余亦学其态表，以学业为主，盖为先生之智者，此小人能力所为也。观三国之大局，亦见魏地广，吴次，蜀末也。然蜀占有地势之险甚，上下一心，人文将才比比皆是，况卧龙能掌控天机。天时不如地利，地利不如人和。则蜀三者俱备，可谓无敌乎。盖以惧之！观今日之中国，盛世中兴，稳定繁荣，吾辈尽享快乐；G20峰会、“一带一路”论坛，群贤毕至，大国外交，引领风骚。邻国印度，心怀叵测，侵我疆土，我党沉着应付，显强国之外交，终以不战而促其主动撤军，实乃智者之上上策也，举国为之欢欣。
吾又念云长之重情重义，忆昔赤壁时，魏军八十有三万，船皆连锁而防之，不想黄盖苦肉计，八路大军齐被烧，孟德兵败走华容，三分则为此一举。云长义释曹孟德，武侯遗恨失吞敌！需识公与了军令状，倘放之，愿受军法也！可观关公之义也。“信义”二字重千金。昔曾子杀彘诺婴，季布千金一诺，晏殊弃保而考，此举，令人唏嘘；今荆楚之地，孙氏兄弟，兄终弟及，二十载接力还薪，令人动容。
嘻！三国固有“忠奸义仁智”五人也：那五人——然忠有张任、典韦等将；奸则为曹操、蔡瑁等小人；义则有关羽、张飞等豪杰；仁然为刘备，刘表此等人仁慈之师；智为卧龙、凤雏等人焉！其间，英雄豪杰数至于巅峰，无怀才不遇，无没落四方。现为何众人皆颓废丧气之貌？伯乐少矣！三国，真乃英雄豪业之有幸哉！
余掩卷视之，思之，识之，鼓角铮鸣，干戈铁马，舌战群雄，赤壁之快，连环巧施，神出鬼没……幅幅映于耳目，栩栩如生，酣畅淋漓。透书而见三国，读文如闻其声，细嚼其味，醉了，醉了！
读《三国演义》悟孔明（第四篇）
小时候的我每天下午都会缠在爷爷身边，和他一起听《三国》的“说书”。我只是听个新鲜，不时地还听得乐出声来，而爷爷却总是听着听着就发出一声绵长的叹息。
“唉……”
我始终没有明白这一声叹息中的情感，直到如今我再读《三国演义》才有所体会。
如今我残存着的些许记忆中，总是少不了诸葛亮的身影，因此我也对这个人物格外上心些，每每碰上有他的章节都会翻来覆去地读上好几遍，细细地品味。
于是我看着，我看着孔明初出茅庐，看着孔明舌战群儒，看着孔明草船借箭，看着孔明七擒孟获……一直到最后，我看到孔明在五丈原出师未捷身先死时，我的眼眶湿润了，为孔明的死而难过，为一位天才的离去而惋惜……
“唉……”
原来这就是爷爷叹息的原因啊。
初识《三国演义》，我年纪小，总不明白为什么明明刘备留下遗诏让诸葛亮来统治蜀国，他却毅然决然地扶持那“扶不起的刘阿斗”——刘禅。总不明白明明刘禅一事无成，对治理国家一窍不通，甚至“乐不思蜀”，他却依旧自甘为臣。如果废了懦弱的刘禅，由诸葛亮当君主，或许最后一统天下的就不是魏，而是蜀了。
如今我长大了，也明白了。孔明所做的一切，都是因为一个“忠”字，是对刘备的忠，对蜀国的忠。那时，诸葛亮隐居山野，天下势局动荡，他是不想施展自己的才华吗？必定不是，他只不过一直在等待一位值得他辅佐的君主罢了。刘备，就是那个合适的君主。他用三顾茅庐感动了孔明，用那不懈等候的几个时辰，换来了孔明这样义无反顾的选择。在三国鼎立之时，蜀国一直最为弱小，兵力不够强盛，地处易攻难守之位。后来，五虎上将一位接一位的死去更使蜀国如风中残烛，随时将熄。可是，在孔明心中，从来没有大局已定这四个字，他坚信蜀国会胜利，坚信江山会由蜀国来统一。他有的是明知不可为而为之的信念，这信念来自于他的忠心，或许只要有这一点就足够了。我们无法改变孔明的选择，只有尊重他的选择。
我想，或许孔明他出世的后半生只觉得要尽自己的一切治理好国家，不辜负主公对他的一片赤诚之心，其他的，什么钱财、名誉乃至君主之位，都只不过是一卷过眼烟云罢了。
他从不后悔，也从未叹息。
读《三国演义》悟孔明（第五篇）
三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
——摘记
当我看过《三国演义》后，我以为，孔明的一生只书写了一个字——“忠”，而“忠”字，有是以“智”作笔，用“仁”“明”等作墨写成的。诸葛亮的一生，是智慧的一生。
他在学识上“博”。孔明，上知天文，下通地理：未出茅庐，知天下三分；在东吴，舌战群儒，与吴联合而成鼎足之势；白帝城外，八阵图救主……而草船借箭，火烧赤壁，不是侥幸而得大雾东风，亦是他的学识帮了大忙。
他在战略上“精”。他深懂“知己知彼，百战百胜”。颇知用兵之法的他：华容道智伏曹操；大军压境而无兵之际，“空城计”吓退曹兵；他还授计在自己过世后用自己的木雕像吓走司马懿，才有了“死诸葛亮吓走仲达”的传奇。他深深懂得对手的性格和作战之法，由此，他一生用“将计就计”之法不知赢了多少胜仗。
他在用人上“明”。魏延是一个必然要提到的名字。魏延，勇猛，但不忠心。他曾事曹操，后降蜀国，诸葛亮深知其人，几次欲杀，但怜其勇，故留之。临终，他授计姜伯约、马贷，在他去世之后魏延造反之时，终于杀了魏延。魏延勇猛，虽屡立战功，但不忠于主，被杀实在情理之中。
他在做人上“仁”。历史上有名的故事“七擒孟获”，发生在孔明北伐之时，对于顽固不化的南蛮王孟获，他七擒七纵，不仅是信义，更是他的一颗爱人之心，他最终用“仁”用“勇”服了顽固不化，屡次造反的北方少数民族。他的“仁”亦显现在他“挥泪斩马谡”中。“挥泪”中蕴含着他的千万种情感：损一员大将；损失了统一天下的最好时机；想到先主的嘱咐“马谡言过其实，不可大用”……。但不能因千般情感而不按军法。马谡被斩之后，他按日给其家人粮食，派人照应。他的“仁”“义”感动世人，以至于他去世时“多官无不哀恸，百姓无不涕泣，蜀军皆撞跌而哭，至有哭死者。”这或许过于夸张，但他的“仁”确实是当时世人所共睹的。
当然，“人非圣贤，孰能无过？”他也有过失误。赤壁之战中，用关羽，曹操逃脱；六出祁山时，用马谡，街亭失守；阿斗不才，硬扶其为成都之主……但我想，人人都不可能完美，我们不能因为这些而否定孔明，他有他的想法和苦衷，其中夹杂着对先帝刘备“三顾”之恩的无限感激，“白帝城托孤”的任重道远。
我认为，孔明的一生是用大爱书写的一生，他博、精、明、仁，而我们明明又看到这些全都不在，而幻化为一个字——“忠”。忠于主，忠于天下，忠于天下的黎民百姓！你看他那瘦弱的身影，你看他那凝神的专注，你看他那睿智的双眼，他用一颗忠心写就了《出师表》，用一份智慧摆就了八阵图，用一个博大的胸怀书写出仁义的篇章！历史虽然远去，但我们透过时空，依然可看见那忠义的化身。
鞠躬尽瘁，死而后已，他是一个真正的英雄。
读《三国演义》悟孔明（第六篇）
近期，我看完了《三国演义》。这本书描写了很多英雄豪杰，有孔明、刘玄德、关云长、张翼德、曹孟德、周瑜等等。
先说说周瑜吧！他一把火烧得曹操闻风丧胆。不过，周瑜是个心胸狭窄的人，容不下比他高明的孔明。周瑜几次想害他，但孔明神机妙算，每次都他巧妙地逃脱了。有一次，周瑜命令孔明监造10万支箭，但孔明玩了个小花样，用“草船借箭”的办法，从曹操那儿“借”到十万支箭，顺利地完成了任务，让周瑜无可奈何、自叹不如。
再说说曹孟德吧。虽然他有很多次被诸葛亮打败了，但是他有一个优点，就是能善于听取别人的意见，这一点值得我们学习。
刘备，也是我喜欢的人物。自从得到了孔明的辅佐，就一直听取孔明的意见，不过，刘备征吴这件事没有听孔明的，最后失败得很惨。
孔明，那可是我最喜欢最崇拜的人物。他神机妙算，用兵如神，总能想出好的办法来对付敌人。
罗贯中的《三国演义》、曹雪芹的《红楼梦》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》被我们称为四大名著，但在我的眼中，他们还是我国古典文学中四座最高的山峰，里面有着很多很美丽的风景。阅读这些书，能让我们经历一次次惊心动魄的旅程，让我们一起走进书中，好好感受这些美妙地风景吧！