梦的界限（第一篇）
总是做一些奇怪的梦，梦中的自己美丽高大，遥不可及，可一触碰那名叫现实的影子，那个轮廓便逐渐模糊，呈现在眼中的，总是那个真实的自己。
“桀……桀……桀桀……接受你的现实吧……”时光老人又在嘲笑那个平凡而真实的我，心中燃起的希望便一点点熄灭，直到一片漆黑，再也找不到梦与现实的界限……
这是一个樱花瓣飞舞的世界，在花瓣的簇拥里是每个人梦想的舞台。而我，就在那万众瞩目的台上，微合眼帘，温柔地唱歌。轻扬的发丝与粉小的叶瓣在空中动情地舞蹈，在闪烁的灯光下若隐若现，美妙的歌声净化了人们的心灵，与音符交织成一个个银色的灵魂。蜜蜂忘记了吸吮花蜜，它们陶醉于这甜美的音乐中，痴痴地盘旋着，嗡嗡地唱着；小小的精灵闪着晶亮的眸子，竖起魔法棒，促使星星点点包裹我的身体，而我，则如初生的幼儿躲到襁褓般温暖。
忽而画面天翻地转，肩上随意挂着一把火红色吉他的我站在一望无际的沙野上，为那些无家可归的孤魂野鬼激情的歌唱，无形的重金属乐敲击着每个淌着热血的心脏，“咚……咚……咚咚咚咚……”有些杂乱的心跳是仅有的伴奏，一棵愁苦的菩提树在R＆B的旋律下从墙垣的裂隙里伸出饥饿的爪根，渴望着音乐的补给和洗礼，歌声掠过的地方，变为一泓汪蓝的清泉和破土而出的绿洲。而我，眼角闪烁不定的泪光，是那样的耀眼，这一落，便是一春梦雨。
梦醒了，唯独剩下一个人在小屋里吟唱的我，没有樱花瓣簇拥的舞台，没有聆听我心声的精灵和鬼魂，更没有什么因我的歌声发生改变，只有时光老人的嘲笑在耳边：“接受现实吧……你不可能成功。”又是这样笃定了我的未来。可是，我厌烦了对命运的一次次屈服，厌烦那个总是随着希望一起跌到万丈深渊的自己。这一次，我要向命运挑战！
确实，别人看到的包括我看到的是一个普通的不能再普通的自己，没有家世，没有背景，没有天赋，平凡的我只是沧海一粟。可是，我有一颗热爱音乐的心，即使再平凡，再笨拙，前方有多么险恶的荆棘，我也要骄傲地走过，划清梦与现实的界限。我要驱除内心的一切丑恶，让我的音乐之花常开不败，即使喉咙嘶哑，身体在喧嚣，泪在咆哮……最后的最后，我一定能屹立在音乐之圣殿，以倔强的微笑来回以时光老人的嘲笑！
那时，现实亦是梦，梦亦是现实，再也没有界限。
梦的界限（第二篇）
世界上有许许多多的界限。很多界限不是外在可见的，而是存在于我们内心。外在的界限固然阻止了我们的步伐，内在的界限更让人不敢越雷池半步。可是一旦你下定决心，跨过界限，推到那横亘于心中的那堵高墙，也许你会发现异样的风景，异样的美丽。
沈从文小说《边城》里的翠翠，顾及着祖父的感受，严守着男女之防，将对二老的爱恋深埋于心，化为梦境。二老面临着来自家庭的巨大压力，却始终无法获知翠翠的真心，最后负气离乡。爷爷死后，翠翠得知了事情的前因后果，只能痛苦的哭泣。现在的她只能守着渡船，等待着二老的回来。而二老，“也许明天就回来，也许永远也不回来。”界限让一对爱人咫尺天涯，让爱情变成了明日黄花。界限只能留下“侯门一入深似海，从此萧郎是路人”的无限遗憾。
东汉平定西域的定远侯班超，年轻时为了生计，在衙门里做些抄抄写写的工作。这种类似小公务员的工作安安稳稳、波澜不惊。只要循规蹈矩，人生会安逸而平静，它的界限就是要人没有个性，安于现状。而班超却志不在此，所谓“饥冻虽切，违己交病”，他志在大漠黄沙，他意欲挑战自我，他要为国立功，他也要封妻荫子。而这些都被那界限死死的封锁着。终于有一天，他扔掉了手中的笔，投向了那充满挑战的人生。他成功了，为我们留下了“投笔从戎”的典故。界限常常是英雄的试金石，唯有坚忍不拔者方有勇气跨过。
外在的界限，不难跨越；心灵的界限，很难逾越。狄金森的小诗《篱笆那边》里，篱笆那边的草莓即使再诱人，越过篱笆也是不被上帝允许的，而孩子的心却永远在篱笆那边。其实所有的界限不都是篱笆和围墙吗？其实所有的进步不都是突破那些篱笆和围墙吗？亚当偷吃了禁果，放有了人类的历史。科技的进步，来源于对传统的一次次的颠覆。文艺上的众彩纷呈无一不是艺术家们不落窠臼、标新立异的成果。
陶潜写道：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲。悟以往之不谏，知来者之可追。”意识到了心灵的界限，意识到了它对自己的束缚，我们有什么理由听之任之，让自己变成了井底之蛙，安于那一爿天空。甚至如蜩与学鸠般自足于那小小的树林，还要嘲笑那抟扶摇而上九万里的大鹏鸟。跨越了界限，本身就是一种升华。
梦的界限（第三篇）
关爱就像草一样，只要有土地就有小草的影子。而关爱我的人也并不少，从小到大父母的关爱给了我很多。
但这样的关爱让我第一次见到。
我的邻居是一个非常自私小气的人。有一次我妈妈做菜的时候，忘了买葱，但已经把菜炒上了，可又没有别的去代替，妈妈便让我去邻居家借根葱来。邻居王奶奶小气的事已经是闻名遐迩了，我想肯定是不会借的，但因为是妈妈的吩咐，我也只能硬着头皮去敲门，王奶奶一开门，一脸的不高兴，吓的我差点没说出话来，但也吞吞吐吐地说了出来：“王奶奶……我家的葱没有了，能不能……”“不行！”还没等我把话说完，她已经回绝了。我只好垂着脸回到家里，妈妈看到我这样子便问：“怎么了？是不是王奶奶不借呀？”我点了点头，“没事的，没葱也可以吃的。”听了妈妈这句话，我便有些生气抬起头说：“就她那铁公鸡，一毛不拔，看她有困难的时候怎么办！”
就这样，我从来没有跟这位小气的王奶奶打过招呼。
可是在五年级的时候我却对王奶奶的看法改变了。
那天妈妈出差了，爸爸又要加班。所以晚上只有我一个人在家，早上妈妈千叮咛万嘱咐的对我说一定不要忘带钥匙，可是我这个糊涂虫偏偏又忘带了，到了家门口，我只能在门口等待爸爸加班回来。天色慢慢暗淡下来，只有一轮明月孤单的呆在天上。王奶奶开门的时候看见我，但是我并没有搭理她，而她却亲切的过来问我：“你是不是因为没有带钥匙回不了家呀？”“嗯。”我应了一声。“我就知道，你这个小糊涂虫会忘得。走吧，去我家吃饭，顺便可以等你爸爸。”我有些不情愿，但还是被王奶奶拉去了。
王奶奶家才刚刚开饭，她邀我一起吃，我有一些不好意思，但王奶奶却不会，狂往我碗里夹菜。我的眼顿时湿漉漉的，觉得我当初好傻，这样误解了王奶奶，我心里好愧疚。一直到九点半，爸爸终于回来了，把我从王奶奶家接走了，走的时候我说了一声“对不起。”王奶奶摸着我的头说：“傻孩子，这已经是过眼烟云，还提它干嘛？”
过了许多年，我依然还记得那和蔼可亲的王奶奶，那灿烂的笑容。
关爱是润物无声的雨丝；关爱是点石成金的魔棒；关爱是人与人之间的桥梁。关爱没有界。
梦的界限（第四篇）
在万丈红尘中，在缓缓流淌的墨水间，携带了前世的夙愿，晕染了今生的宿缘，带走五千年余年的时光，带来了科技的光速发展。科技发展至此，计算机已初具人类情感，一些学究们坐不住了，发生问道：“如果人工智能会让计算机像人类一样思考，世界将会怎样？
不同于学究们的担忧，苹果公司总裁库克认为：我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。我对于他的观点表示赞同。
人工智能的开发者开发其的目的在于贴近人们的生活，打造智慧生活，满足人们的需求，开发者既然能够创造它，必然也能够在他违反自身的开发理念后将其摧毁，所以对于人工智能会让计算机像人类一样思考我并不担心。还记得周国平先生曾在《愿生命从容》一书中写道：“人只有拥有了一颗善良之心才算是一个真正的人，不然与禽兽没有分别。善良是人与禽兽最初的界限与最后的底线，而善良便是同情心和价值观的总和。
害怕失去，便不会得到。同样的，人没有同情心便不会对可怜之人的遭遇不会施以同情，给予人爱。自然，不懂得给予人爱的人也必定得不到别人的爱，也就失去了人生的意义，一个没有爱的人注定活得寂寥。
若是没了价值观，那就更为可怕。价值观是一个人衡量事物的标准，没有价值观的人无法判断事物的好坏及是非对错，那么他做事也无原则可言，他要的是最后的结果，而非享受其中的过程。他可以不择手段，不惜一切代价地做事，这样往往会吓跑身边的人，注定他的人生是单行道。所以失去了价值观和同情心的人也不算一个真正的人了，但是我想这样的悲剧不会发生在我们的身上。
学究们说八零年代的大哥大是洪水猛兽，九零年代的电视机毁了祖国的花朵，零零年代的人工智能会毁灭人类。但是八零年代的长辈躲过了，九零年代的长辈捱过了，我们又怎么不行呢？我们定会学习到前辈们、长辈们身上的精神，守住做人最初的界限与最后的底线。
梦的界限（第五篇）
爱是没有界限的。爱是一种广泛的情感，它表达的是对另一种事物的感觉，当对这种事物的感觉到了一定程度的时候，当对这种事物达到一种极致的感觉，为了它可以放弃自己最重要的东西的时候，那这就是爱。
爱是没有界限的。爱，你可以去爱所有的东西，你可以爱别人，你可以爱小动物，你可以爱植物，你可以爱你周围所有的一切。只要是你心中喜欢的，愿意拿出时间来陪伴的，愿意用你更重要的东西为之交换的，这就是爱。
爱是没有界限的。我们对人的爱，包括对亲人的爱，这是亲情的爱；对爱人的爱，这是爱情的爱；对子女的爱，这也是亲情的爱；对兄弟朋友的爱，这是友情的爱等等，会有好多的爱。只要你愿意，你就可以爱。当对这些人有爱的时候，你就会把他们放在你心中的首要位置，不管遇到什么事情，你都会把他们的选择放到第一位，这样的爱是无私的。
爱是没有界限的。你喜欢小动物，小猫、小狗、小鸟都是，你呵护他们，你想要让他们生活过得更好你不想让它们受到伤害。这样的爱是爱心的爱，你的爱心让它们有了更好的生活环境。
爱是没有界限的，有爱的的地方就有美好的生活！
让我们对充满爱，对这个世界拥抱美好！