天下之大，物无尽也。造物主以粒子、尘埃造之，曰：“虫、雀、鱼、猴……”皆而之始。
早期的一位画家想要以墨写情，绘物抒情。有一次他想要画画，刚拿起笔准备作画，却得了个无趣：一滴墨水饱受不住重力的诱惑，一头栽留下来，留下来液滴飞溅的痕迹。干净洁白的纸就这样被毁于一旦了。扔了怪可惜的！他抓耳挠腮，又作以思想者的动作。诶，有了！飞快的取了些各色各样的墨水：红的粉的，紫的黄的，绿的蓝的……他飞快的蘸取，挥笔而下。纸上的墨水流动混合，呈现出一幅美丽的花卷。近看如同麦田，在柔风中摆动身姿；远看像朵玫瑰，即虽柔弱却又刚强带刺。很快这幅画便被高价售出，这样便物有所用，物有所值了。
诗人于谦在《石灰吟》中曾这样吟诵道“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”于是它变为了粉笔，帮助我们走上成功之路。当你走入一座深山，不禁吟诵道：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”之时，也该想想这伟大造物者。伐木工人眼中的只是笔直的树干，因为他们有用。但是总有些奇形怪状的树干却被根雕艺术家捡了去。将艺术与自然相融合便价值感倍增。
东汉的造纸术十分发达，因为蔡伦的改进。他用那些所谓的“垃圾，废物”以树皮，麻头，敝布，渔网做纸，更新了原来以竹简为代表的撰字载体。被人们尊称为“蔡侯纸”的不也是那些瞧不上的垃圾所造出的吗？这便是物必有所用了。
不久前，我刚去参加过省级比赛，在阎良。公元前350年和公元前356年商鞅两次在阎良之地主持了以“废井田，开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”为主的变法。他以一根木头为材，以五十两黄金为诺树立了自己的威信，后人谓曰“徒木立信”。秦帝国的旧制被彻底废除，逐渐成为战国七雄之首。随着世界各国的经济发展，阎良一举成为了科技大市：新型飞机，火箭逐个被使用在航天及防卫系统之中……
美丽的生活中需要拥有一双智慧的眼睛，一双能够发现不同的眼睛，一双善于发现美的眼睛。发现，甚至于尘埃也有它的作用，虽然很是微小，却也忽视不得。石头惊现农田遭人嫌弃，若置于石子路之上，填其阙漏，何不美哉？
此可谓：物必有之用。