心记德，回归纯洁（第一篇）
雪，如梦如幻，如丝如缕，漫天的飞雪，却又壮观雄伟。整一个大地就好像变成了粉装玉砌的世界。它又是纯洁的使者，替整个世界洗去污秽、肮脏与虚假。
雪，不停地下着，飞舞的雪花仿佛告诉我，它来到人间，是想在大地身上留下洁白的痕迹。雪花像蒲公英，一个紧挨着一个，纷纷扬扬铺天盖地而来。它们像调皮的孩子，你追我我撞你，打打闹闹，直到到了地，才像乖孩子一样安定下来。他们又像混战的千军万马，披着白甲戴白盔、骑着大白马的将军，激烈地冲杀着，那朔风便是战斗的呼声。不一会儿，地面上便铺满了雪花。
我一步一步地走在雪地上，脚下面的雪软软的，发出咯吱咯吱的声音。身后雪地上留下来的脚印好似跳跃的音符，又像童心写下来的诗行。雪越下越大，不一会儿，天地连成一片，浑然一体。我闭上眼睛，仿佛也觉得自己是一片巨大的雪花，在山坡上留下一个痕迹，使树木不再寂寞。
风停了，雪也停了。我慢慢地睁开眼，天被白雪擦得更明净，也显得更高更远了。看那远边的青松，披着银白色的风衣，庄严优雅。“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时”，真美！
我用手捧起一捧雪，顿时，有的雪从我手中化掉，从我的指间滴落，落到地上。我仿佛看见了小雪花轻轻地展开了幻想的翅膀，像春天的花朵，像夏天的蝴蝶，像秋天的枫叶，像冬天的仙女散花……红的花、绿的草、翠的藤，雪的痕迹就会化成一幅五彩的春光图，美丽非凡！
雪，象征着洁白无瑕，纯真美好，她是纯洁的使者，洒满大地！雪的美不在于温婉可人，而在于雄壮宏伟，在于焕发的生命力。纯洁的使者——雪，我爱你！
心记德，回归纯洁（第二篇）
每当夏天的时候，我只期盼它高贵的来临。瞧，在一片喷香的绿色水域里，一朵朵亭亭玉立的莲花正绽放着。在我眼中，它没有玫瑰的妩媚，也没有梅花的坚强，更没有牡丹的华贵，但却有自己独特的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的美。
诗人的感慨，作家的赞美，歌手的吟诵，不都是为了那莲花纯洁而不染的精神吗？从古至今，多少世世代代的人，就像那莲花，那样坚贞执着，那样自由洒脱，那样冰清玉洁。为了更多人的幸福，奉献了自己。
而老师就是那样的伟大，您就像一支红烛，为后代献出了所有的热和光。老师就是美的播种者，美的传送者，您用美的阳光普照，美的雨露滋润，我们的心田才会绿草如茵，繁花似锦。您整天为花的盛开，果的成熟忙碌着，却默默地垂着叶的绿荫，却不求任何回报，啊！老师，您给我们的恩惠，我们何时才能回报完啊？
而我熟悉的明朝大清官海瑞也是两袖清风。他为人正直，为政清廉，洁身自爱。职位低下时就敢于蔑视权贵，从不阿谀奉承，一生忠心耿耿。他一生清贫，抑制豪强，安抚穷困百姓，打击奸臣污吏，因而受到百姓的爱戴。这样莲花般的的精神，怎能不值得我们学习呢？虽然我们现在干不了轰轰烈烈的大事业，但是，我们可以从身边做起啊，帮助他人，爱护环境，保护动物，不也是一种奉献吗？
我们人人都知道，他的名字家户喻晓，一提起他，我们就能想起那高风亮节的精神。俗话说“出差一千里，好事做了一火车。”他把帮助别人看作是一种乐趣，别人的开心就是他的幸福。记得：1962年，站在过道边上，扬着手臂指挥小乔倒车转弯；“向左，向左……倒！倒！”汽车突然左后轮滑进了路边水沟，车身猛一摇晃，骤然碰倒了一根平常晒衣服被子用的方木杆子，不幸被倒下来的方林杆子砸在头部，当场扑倒在地，昏过去……当他的战友把他送到医院时，已经晚了。，这个劳动人民的好儿子，从此和我们离别了。但他高尚的情操，必将在我们青少年一代身上发扬光大，他那无法磨灭的形象，永远活在我们心中。
这些人，这些事，不都是莲花般的精神吗？人的一生，不在于你的外貌，更不在于你的财富，只在于你为人民奉献了多少，有多少人可以记住你。我爱莲花，是因为它的精神渲染了我，影响了我。我希望莲花的精神能影响所有的人。
心记德，回归纯洁（第三篇）
她，犹如一朵美丽的雪花，却在随风飘落的那一刻，流着泪水跑开了，留下一颗高尚的不幸者的心灵……
——题记
一朵花，在冷酷无情的现实生活的逼迫下，带着芬芳凋零了。这朵花的一生是短暂的。在人们看来，她的一生是荒谬的，殊不知，她有着一颗比外表更为美丽的心灵。
她美丽，聪明而又善良，虽然沦落风尘，却始终闪烁着圣洁的光辉。她正如随身装扮的那一束山茶花一样，充满着一种非凡的气质。
她一生短促，凄美。她生命中最幸福的时光，莫过于和男主角阿尔芒在一起的那段日子，简单，纯粹而真心。然而，在那个资产阶级道德虚伪、罪恶的社会中，她无法脱离“被人们所不齿的烟花女子”这一形象。阿尔芒的父亲认为她有损家族的门风，迫使她离开了阿尔芒，本性善良的她为了别人收获更多的幸福而抛弃了本该属于自己的那份幸福，她在疾病和悲痛的双重折磨下，心力交瘁，含恨而逝……
茶花女死了，在世人的眼中她像露珠一样很快就消失了。一个风月女子竟以自己的生命来报答她爱的人的深情，这对其人格作了真正的诠释。
在人们悲痛伤感之时，有那弯明月的陪伴；当花瓣孤独无依时，有三月阳光的沐浴，然而，茶花女满腔的愁绪又向何人倾诉呢？
她在世人眼里悄悄地消失了，如同一只已至生命尽头的美丽而又伤感的蝴蝶，定格在人们的怜惜中。
唯独留下的，就是那片奢华帷幕下的纯洁……
心记德，回归纯洁（第四篇）
晨钟暮鼓，修身齐家，是我们的心在锻炼；格物致知，诚意心正，是我们的心在熏陶。
心中常记德，让我们的心灵回归纯洁，扬起人生之帆。
路漫漫其修远兮。人生的路途上会遇到太多艰难的抉择，面对金钱的诱惑，有多少人丧失了道德之心，成为无德之人；面对权贵，有多少人迷失了自我，走上迷途。因此唤起道德的醒悟，让心灵回归纯洁。
拥有道德之心，成为医坛顶峰。技不在高，而在德；术不在巧，而在仁。医者，看的是病，救的是心，开的是药，给的是情。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。你是白衣天使，给人以健康、温暖；你是有德之人，给人以光辉、智慧。你用实际行动诠释你对爱的智慧，对德的敬仰。青，取之于蓝，而青于蓝。这是你心中有德，归其纯洁的结果。
你如莲花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净直。心中有德，你不随波逐流，一心追求医德，济世救人；心归纯洁，你没有被金钱迷惑，为权贵迷失自我，而是始终坚守最纯洁的医德。
二十一世纪伊始，生活质量不断提高，高铁的速度已超出了我们的想象，而道德的奔跑速度却被远远地甩在后面。这不得不令我们反思。佛山“小悦悦”事件昭然显示了十八名路人对道德的无视。红十字会假借助贫名义，将募捐的钱装进自己的腰包，虚无慈善等等。这些事是对道德底线一次又一次的触碰。社会道德的沦丧是人们的心渐渐远离德的结果，是心归卑污的结果。
那我们如何才能把德放在心中，褪去那浮尘，抵抗金钱、权贵的诱惑，让我们的心灵归于纯洁呢？
伟大的哲学家苏格拉底曾说：“知识即美德。”是的，只有我们专注知识，让心灵不断汲取营养，使它处于纯洁的环境中，我们才能提高身体素质，真正成长。也只有这样，社会才能稳定，人民才能安居乐业，国家的全民素质会不断提高。
当面对着一个道德逐渐沦丧、人心愈加冷漠的社会，我们的心开始迷茫。政府对石方丽的表彰，虽然有彰显其道德之心，但更多的是增加了自身伪善的面孔，因而失去了最纯洁的德和原本的价值。作为人民的政府，请不要放弃真善美，不要放弃德。简轸曾说：“菩提树下觅青石，静待，看沧海桑田。”尽管沧海桑田，我们的心还要在菩提树下保持最原始的模样——德在心，心归纯洁。
德在心，褪去那灰暗的面纱，保持心灵的纯洁，建立起人与人之间的信任桥梁，成就社会的祥和与安定。德在心，心归纯洁，扬起人生之帆。
心记德，回归纯洁（第五篇）
在我渴时，一杯温水足以解我燃眉之急。那是我累时，又会有谁陪伴？那必是我的朋友。她就像一杯温水在我烦时，他可以默不作声的陪我一起难过。在我错时，他可以毫不犹豫的给我指出来，在我累时，他可以开开心心的给我揉着酸酸的肩。我们的友谊就像那杯纯洁的温白开，没有一丝污垢，无需添加色素，简简单单最为幸福。
昂首晴空，不禁想起了我们坐在田野的草堆旁。拿着一些零食，边吃边看着河里一条条可爱的鱼儿游过，虽然日到中午，但谁也不舍得离开，彼此说着最知心的悄悄话，似乎天地间的一切都与我无关。那一刻，白云与野花见证了我们那份纯洁的友谊。
友谊，就是那么简单却又幸福。
俯头看流水潺潺，嘴角便不禁勾起当年的笑意，像傻瓜一样的我们在河岸上看着春天苏醒，河水解冻。等一块块奇形怪状的冰块游来了，我们便把它捞上来，摆在河岸上，多久好看！初升的太阳把它们照的银光闪闪，我们还在互相攀比谁的更胜一筹，直到那些冰块融化了，我们这才乖乖地坐在河岸上看着更大，更漂亮的冰块从我们身边游过，当一阵波漾在墙上冲击时，我们不约而同的笑了，牵着彼此的手向蓝天呐喊，那一刻河水与蓝天见证了我们那份珍贵的友谊。
友谊，就是那么短暂却又美好。
转过校园墙角时，有没有想起那一年，我们轻轻许诺要做最好的朋友，我还记得，那天距我生日只有两三天而已。每次看见你们天真幼稚的笑脸，坏坏的恶作剧，也都早已抛之脑后，每次想起那一年的那一天，眼里总会有幸福的泪花闪过。两年来，我们历经了太多的风雨，欣赏无数的彩虹，踏着坚定的步伐，坚守这份纯洁的友谊。
还记得我们在一起的欢欢笑笑吗？还记得我们轻轻许诺过的话吗？时间见证了我的成长，观顾了我们的友谊，不经意间回到熟悉的那条河，熟悉的那片草丛，那个操场，我的心会感慨，泪也会流，多么希望时光永远停在那一刻，不会流逝。
亲爱的你告诉我，那杯温开水还没有凉，一直都是那个温度。
亲爱的你告诉我，尽管十年，二十年，岁月如何流逝，我们的友谊不变。
亲爱的你告诉我，如果可以，我们都不愿长大，停留在那个属于我们的快乐天地。
心记德，回归纯洁（第六篇）
人们常说：人和动物最大的区别是人有思想。人能通过语言将思想表达出来。可见，语言代表一个人的思想。语言的干净、纯洁、富有内涵，可以表现一个人的精神面貌。
时下，蓝精灵体、TVB体、安妮、宝贝体，元芳体活跃在各大微博上，就连一些名人也玩得不亦乐乎。更有甚者，居然出现“流氓体”，让人无可奈何。
我想起了杜甫。他为了诗句的精准，一字一句雕琢，反复比较；还有“推敲”故事的广泛流传；郭沫若的一字之师……这些都向我们传达这样的信息：语言不可随意，更不可亵渎！
语言需要一片纯洁的天空，在这片天空下，人们能享受到语言所带来的美感，在经典著作的熏陶下，能更好地发扬中华民族之传统。曾经有一位外国人，定居中国十载，毕其终生精力研究汉字，被中国人亲切地称为“汉字叔叔”。他的表现令中国人汗颜：身为中国人，却不如外国人热爱汉字。
时下的语言怪象反映了现代人的浮躁心理。正是因为人们缺少敬畏，缺少束缚，所以对很多事情都不以为意，任其自生自灭。同时也反映了人们心中的空虚、无聊、缺少信仰。曾经的一句“XXX，你妈叫你回家吃饭”被广为流传；走到大街上，可以看到错误百出，“仃车场”、“家俱店”比比皆是，不禁让人心生感慨。
当今社会，浮躁之风盛行，人们越来越耐不住寂寞，逐渐倾向低俗文化。杨丽萍的《云南映像》这一舞蹈盛宴观看者甚少，更多的人愿意去各大演唱会呐喊。语言亦是如此，人们对中国汉字，中国语言的热情在逐渐降低，反而对英语及其他语种更感兴趣，人们逐渐功利化，娱乐化。
可是，语言经不起恶搞，恶搞造成的影响是巨大的。如今有越来越多的青少年开通微博，成年人随意的态度势必造成年轻一代对语言的随意。优美的诗歌，精妙的言论怕会逐渐淡出人们的视野。
还语言一片纯洁的天空，这是对自己的一种尊重，亦是对中国文化的尊重。