淡定伴我同行（第一篇）
记忆里总是母亲静静劳作的画面，永远那么恬淡、静谧。
在寒冷冬天的夜晚，母亲靠在床头，在昏暗的灯光下编织毛衣。她把腿伸进被窝，上身披件大衣，一针一针专心地织着，偶尔偏过头和缩在被窝里的我说上几句话，声音特别轻柔。静悄悄的冬夜，细密有节奏的针脚声夹杂着母亲温柔的话语，我的内心觉得暖和安定，耳朵痒痒的，似乎就要沉沉睡去。
记得很小的时候，每到冬日的午后，母亲总会和邻居家的女人一起晒太阳，扯闲话。我就和那些女人的小孩玩，母亲轻声叮嘱我不要走远，然后她们就一言一语地聊了起来。她们聊天的内容一般都围绕着父母、丈夫、家里、小孩，说话声音轻而细密，在冬日的阳光里一直持续。母亲时而偏过头看一下我，确认我的存在。那时觉得，像母亲这样成年的女子，有着格外饱满的俗世生活。
的确如此！母亲总是埋着头，静静地劳作，把家里收拾得井井有条。菜园子长满了喜人的瓜果蔬菜；我们穿的衣服上，总是留有淡淡的肥皂与阳光的香味；衣柜里的衣服，按春夏秋冬四季的顺序排好；早餐常是有营养可口的荷包蛋，行李袋里总塞满了齐全的生活用品。尽管母亲每天做的都是细小平凡的事，可是一旦离开她，便会如此怀念。
艾青说过：“每当写到母亲，我的笔就跪着爬行。”
虽然我的母亲没有成就什么丰功伟业，但是她的淡定、她的勤劳却都成了我的避风港。我于是读懂了母亲的淡定，其实是一个妻子、母亲对家庭无所求的付出，单纯到没有目的，温暖得让人心酸。正因为从来不曾想得到什么回报，所以她可以淡定地为我们做好每一件她能做的事。
人淡如菊，真想做一个像母亲那样淡定的女子，用麻宁的话说：“不长，一辈子就好！”
淡定伴我同行（第二篇）
培根说：“命运往往是由人自己造成的。”而我认为这句话不完全对。诚然，许多情况下事物的发展方向由我们的努力而决定。然而，你不得不承认，有许多因素，比如天气状况、家境、自然灾害等是无法由人决定的。正如古人所说，“尽人事”后还得“听天意”。淡定，正是让我们面对“天意”时不为其所动，不被其挫伤的一种重要力量。
那么怎样做到淡定？我认为可以一分为二地来看待：当命运讨好你之时的淡定和当命运欺凌你之时的淡定。
如何做到命运向你示好时的淡定？我想秦始皇是一个绝佳的反面事例。你可能要立马反驳我：秦始皇的霸业是他辛辛苦苦打拼下来的，怎么能说是命运向他示好呢？其实他成功的先决条件有很多：如果他不是异人的儿子，如果异人没有被吕不韦培养，如果没有秦前几代君主的积累和沉淀，嬴政有可能统一六国吗？他只不过是抓住了历史机遇，顺应了历史潮流而已。但是他统一六国之后没能做到淡定，反而被胜利冲昏了头脑，好大喜功，贪图享乐，最终使秦帝国不及二世而亡。由此可见，只有面对好运和成功，冷静下来，继续坚持，才算做到真正的淡定。
厄运往往比幸运更加常见，因此，在受到命运欺凌时的淡定显得尤为重要。做到这样的淡定要学会调整自己。学会调整情绪，不要焦躁和不安，而要保持积极向上的心态，对自己说：“我下次一定行！”学会调整角度，或许你只要换一个角度来看，就会发现“吃亏是福。”这两个调整如果做得到，你一定能克服不好的命运。
我们面对命运所给予我们的东西就像面对他人给我们的评价，有好有坏。只有获得淡定的力量，坦然面对一切，才能真正走好自己的路。
淡定伴我同行（第三篇）
丰富多彩的人生之中，我们每个人都有自己的梦想与追求。也许是一番豪情壮志，也许是一种安然安静。无论是什么样的追求，我们都想努力实现它，但在这个繁杂的世界里，我们可能会因迷恋名利、谋求金钱、攫取地位而自乱阵脚、迷失方向。我们在名利、金钱、地位面前容易低头，此刻，需要一颗淡定的心去平熄那种正暗生滋长的欲望。
古代能人志士我们可以借鉴，让我们走进他们的心里去，了解他们的心境。那么他们又是以一种怎样的心境来对待自己的追求呢？
杜甫一句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”道出了他忧国忧民的心志，他不为功名利禄所动，也不顾自己孤居破屋的处境，一心只为天下百性心忧。
追求隐逸生活的陶渊明诗一句，“采菊东篱下，悠然见南山。”是他怡然于山水之乐的志趣，他只愿“结庐在人境”远离尘世的喧嚣，过自己安然平淡的田园生活。
“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”亦是苏轼杀敌抱国的豪情壮志。虽然“鬓已微霜”但仍壮心不已，不忘为国效力之志。被贬后的他没有放弃自己的报负，精心治理好一方百姓“谁怕？一蓑烟雨任平生”，更是反映了他那颗淡定的心。
杜甫、陶渊明、苏轼都在自己的人生的追求中保留了一颗淡定的心。为了追求自己的“志”，他们不为各种名利所诱；为了追求自己的“志”，他们持之以恒永不放弃。是他们淡然而又坚定的性格成就他们流传万古的诗篇，更成就了他们被后世人所钦佩的英名。
每个人的追求是那么的坚定与执著。“梦想”一个多么让人心弛神往的词，古往今来，多少人为了自己的梦想流尽血泪，在追求的日子里迎接挑战。而那些伟大的诗人，又何尝不是在坎坎坷坷的人生道路上追寻自己的梦？多少重重山岭的阻挡，多少沟壑山谷的阻隔，多少山水美景的诱惑，梦想的彼岸离我们到底有多远，我们并不知道，但是看那些淡定的昔人，他们没有被金钱蒙蔽双眼，没有被功名利禄侵蚀，更没有被世俗权势所迷惑。他们默默地追寻自己的志向，追逐着前方胜利的曙光。
让自己的心宁静下来，不要卷入世俗的纷争，也不要迷恋过往云烟的名利荣誉，明确自己的追求，坦然面对一切，淡然追寻自己的梦，梦之旅会因你持之以恒与淡定的心态而更加精彩！
淡定伴我同行（第四篇）
从很小的时候我就很喜欢一句诗‘看前庭花开花落，望天上云卷云疏’。一直以为这很美。可是，到现在才明白这是一种淡定。
在艰难时淡定，可以锁住无助；在悲哀时淡定，可以控制眼泪；在漂泊时淡定，可以控制苍伤；在不爱时淡定，可以不去彷徨。
思绪飞逝，回到幼时，那时还在读小学，与许多好学生一样，在每次考试前我都会加倍努力的复习，渴盼取得好成绩。可是，有一次考试，原本复习得很好的我，却考砸了。沉浸在失望和难过中的我，眼泪像可以挽救分数的良药一样哗哗滚落。这时，老师走到我身边，将那双强而有力的手放在我的肩上，用那双充满鼓励的眼神望着我，对我说“要学会淡定啊！”那时的我用幼稚的眼神在老师的话后画上了一个大大的问号。到了现在我才明白：追求结果的努力，不是淡定。淡定是对过程的肯定。有了结果，最终得失也就不再重要了。毕竟不是一定要通过成绩才能证明一切的。
每个人都拥有辉煌，在红色的跑道上，我留下了我的欢乐，也留下了我的后悔。“加油，加油！”运动会上我幸运的捧回了我的努力成果——奖状。也许是那一次胜利冲昏了我的头脑，第二年的运动会前，我的轻视对手和我的太自信，使我根本就没有把这件事情放在心上，更不用说去训练了。于是，我付出了代价。我失败了，而且，输的很惨。我走在跑道上一次次的问着自己“为什么，为什么？”后来我才明白，淡定是一种沉着，是一份在得到胜利之后的稳重，是宠辱不惊的心灵的宁静。
淡定，它并不是不思进取，而是有些时候你看轻了一些东西，你才会活得更快乐；淡定，它并不是追逐时尚，现在的人们喜欢另类和个性，而淡定不属于其列；淡定，并不是一丝不屑，只是少了份狂热，而多了份稳重；淡定，它并不是无情冷漠，只是少了点偏执，多了点恬淡。
拥有了真实淡定的人，就有了真实的人生态度。他可能拥有卓越的才华，可以追求辉煌的人生，然而他却已看轻了一切外在的东西，只是牢牢地把握住一份简单的快乐。
恍然，用淡定的心态去看一切，原来什么都不再重要，原来已经拥有了一切……
淡定伴我同行（第五篇）
生漫漫，何必每天都风尘仆仆，行色匆匆。遇到好看的风景，不妨驻足欣赏。是啊，在人生路上我们应该学会淡定，学会从容，学会知足，学会微笑，做到《岳阳楼记》中的“不以物喜，不以己悲”。只有把自己历练到淡定境界，方可享受从容的人生，才能创造美好的人生。
翻开一本古诗文集，正巧翻到苏轼的《定风波》。其中一句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”反复品析，我读出了两个字：“淡定”。淡定是眼下的热词，但作为一种情怀，或是一种境界，却是古已有之的。
淡定，是指面对危险和被动局面能做到“泰山崩于前而色不改，麋鹿兴于左而目不瞬”的镇定态度。《三国演义》中诸葛亮面对司马懿大军压境，镇定自若，及其智慧的唱了一出“空城计”不费一兵一卒而退大敌。
淡定，也指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神。太史公在《史记》中有言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”世人生活皆为名利，只有极少数人能够建名利置于身外。而庄子就是一位。庄子在濮水钓鱼，楚王派两位大夫请庄子做官，而庄子却宁可像一只乌龟拖着尾巴在泥浆中活着，也不愿让高官厚禄束缚了自己，让凡俗政务让自己身心疲惫。这便是在名利前的淡定。
淡定还是面对生死的泰然自若的精神。《代悲白头翁》中“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”便是一种对生死无常的淡定。“面对死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中颤抖。”这种生死固然伟大，但有时更需要的是一种淡定泰然，亦是虚怀若谷的心态。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，有一颗淡定的心，不仅是心态，也更是成熟的标志。勇者从容，智者淡定。成熟饱满的谷子总是低着头，越是真正有内涵和能力的人，越是低调、沉着、淡定从容。
淡定伴我同行（第六篇）
“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”这事对爱情的淡定。
“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。收藏起点点滴滴的心事，留到以后和你一起慢慢想。”这事对婚姻的淡定。
“我是一只修行千年的狐，千年修行每千年孤独。夜深人静时，可有人听见我在哭；灯火阑珊处，可有人看见我在跳舞？……我爱你时，你正一贫如洗寒窗苦读；离开你时，你正金榜题名洞房花烛。能不能再为你跳一支舞？我是你千百年前放生的白狐。”这是失恋后的淡定。
“宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，看空中云卷天舒。”“风来疏竹，风过而竹不留声。雁渡寒潭，雁去而潭不存影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”这是对生活的淡定。
“手把青秧插稻田，探抬头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。”这是为人的淡定。
什么是淡定？淡定就是你的淡然，你的超脱，你的看破。
人生不如意事，十之八九；可与人言者，十之一二。昔日寒山问拾得：“世间有人谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，骗我，如何处置乎？”拾得回答说：“忍他，让他，避他，由他，耐他，敬他，不要理他，再过几年，你且看他。”如此态度就是淡定。
一个人要挣脱这个纷杂喧嚣、物欲横流的社会，的确很难。但是，每个人又都别无选择，如果你想幸福，你的心灵就必须拥有一份淡定。唯有淡定，才能让你的内心安静下来，细细品味生活的万千滋味。
“淡定”之意，能意会却不能言传，说来简单却又不简单，说它难却也不难。陶渊明隐居山林，寻求一份淡定，却成了被一分钱难倒的英雄汉，三出三隐，奈何不了生计所迫，终究不能挣脱世俗的缠身。又看卧龙先生，“臣本布衣，躬耕于南阳，不求闻达于诸侯，只求苟存于乱世。”这是卧龙先生对人生的淡定，只是他身居山林，仍胸怀天下，在刘备的三顾之下，最终也为世俗所陷。
追求“淡定”的人生，没有太多地要求我们无欲无求，更多的是让我们做到对往昔的淡然，对将来的超脱，对世俗的看破。
“淡定”，是一种积极，乐观的人生态度，且看庄子，糟糠刚逝，瓦盆击之而颂歌；辩鱼而不为世俗之念而束之；梦蝶醒后而有所悟。这也正是他的看破，他的淡然，他的超脱。庄子总是持着一份“逍遥”的人生态度，所谓“逍遥”就是对事物的变化采取一种旁观、超然的态度，也正是因为这种无所持，让他拥有一份“淡定”的人生态度。
睿智的庄子教会了世人追求“淡定”的人生，用“逍遥”的态度面对生活，以“无所持”去看待百态，让内心安静下来，用的“淡定”去细细品味生活的万千滋味。
世人皆言求“淡”难，其实有何难？处之以“逍遥”，行之以“无所持”，观之以看破，将之以超脱，往之以淡然，如此而已。不必“结庐在人境，而无车马喧。”也不必“小隐隐于林，大隐隐于市。”
什么是淡定？淡定是淡然，是超脱，是看破，淡定不是平庸，他是一种生活态度，一种人生境界，是对简单生活的一种追求。