自我救赎（第一篇）
当年幼的我，好奇地问道什么是成长时，得到的答案总是，等你长大了，自然会明白的。
成长，真的是这样吗？张爱玲的小说里，女主人公因缺乏家庭性教育而在新婚之夜逃走，导致所有人都误会本是儒雅的教授是内心黑暗狰狞。谁对谁错？如此看来，随着时间的流逝，你也未必就能懂多少道理，也未必就能成长。
俗语总说，船到桥头自然直，可顺其自然，你终将成为麻木迎合他人的未成长品。电影这个杀手不太冷中，心智早熟的女孩曾带着满身伤痕问里昂，生活总是这么艰难吗？杀手里昂未曾迟疑，答道：总是如此。小女孩的经历告诉我哦们，生活总是如此艰辛容不得你顺其自然。成长也和年龄无关，即使是十几岁的孩子，用情感体验生活，体验成长。影片最后小女孩在孤儿院门口种下一株树苗，悉心照料，她曾主动追求曾主动爱过，这终将成为她成长的痕迹。
可仅仅有爱，就足够了吗？感情生活遭人诟病的诗人兰波，十八岁的青春只有两个冷静的字：不爱。他视他人情感为写作来源，我想这大概是源于他对自己身世的无奈与渴望扬名立万的现实之间的冲突，而做出的理性思考吧。虽为人诟病，但无疑这是他成长的标志：既然无法给予你所需，那我何必去撒谎承诺呢？不如坦坦荡荡，理性思考，不伤害他人。
《金粉世家》中的燕西少爷，在追求冷清秋时一片热忱，可谓付出了真心与努力。可惜的是爱情没有能够让他成长，他与冷清秋逐渐疏远吵架，他也曾经做出过理性思考，为这段婚姻烦恼过，可就是没有学会自我反省。古人曾有吾日三省吾身，为的便是反思自我的行径是否和理性思考相偏离，反省是为了你日后的成长，是提醒你吸取教训，教会你如何跌倒爬起。
感性使得你的成长留下印记，理性使得你的成长充满深沉，自我反省更是成长道路上不可或缺的一柱拐杖。成长不该是顺其自然，该是主动出击，敢于刺破世俗的桎梏，杀死那个曾经幼稚的“自我”。将感性与理性融合，达到心智的成熟，才是成长该有的模样。
当我们拥有小女孩的果敢与兰波的处事，就无须畏惧世人的不理解和他人的敷衍了事，因为成长是自我的救赎。人们或许会觉得成熟是成长的最终归宿，最终我们会在成长的过程中舍弃天真童心，我觉得这并未矛盾，正如老顽童一般，不仅心智成熟，还难得糊涂，更显智慧非凡。
自我救赎（第二篇）
周国平在灵魂的在场中写道：“每一个人的灵魂教育都只能是自我教育。”最近在重新看周国平的书，每次都有新的体会，就像是自己对自己的内心重新进行了一次对话，让内心变得更加宽容和平静。有时，人会变得很偏执，纠结自我钻牛角尖让精神陷入困境，迷茫而无法获得自我救赎。
我们对鸡汤文乐此不疲，听过许多大道理，却无法好好应用到现实生活中。归根结底是我们见过的世面太少，视野过于狭隘，驻足留恋于某个地方让我们头脑不清醒，不能将真理熔铸于骨血里。因为只有历经风霜，我们的人生体会和感悟才变得丰满起来。
安慰别人和寻求别人的安慰，往往是两码事。从某种意义上来讲，人在困境中往往靠自我意志的救赎，内心的力量才是真正的强大。许多人在面对挫折时，总是喜欢向周围人抱怨倾诉，而忘了去安静聆听自己的内心，寻求自我精神的复苏。
道德经里有这么一句话：“内部问题自己解决，外部问题自然解决。”简单来说，只要我们的内心达到平静和谐，自然外在环境的问题都可以顺其自然地解决了。这让我想起西方哲学常道，你的外在环境是你内心的体现。东西方哲学都统一地强调了自我内心调养的重要性。
能够进行自我内心救赎的人，是对其精神生活有着高追求的人。现实生活中的我们由于受到物质世界的诱惑，内心不够纯粹，往往在遇见困境的时候而从外在环境寻求帮助。但对于要真正摆脱烦恼的人来说，每个人都是独一无二的，别人是无法真正完全感知和彻底了解你，最了解自己的人就是你自己，自己才是找到事情根源和问题解决方法。
自我救赎（第三篇）
男人蹲在街头，拼命吸着旱烟，满脸的焦躁。
这一个月他遭遇了太多。妻子急着闹离婚，竟丢下儿子走了。而他自己来城里找工作，经人介绍到了一个矿场当矿工。那个挺着大肚子的老板当初可是拍着胸脯跟他保证绝对安全啊。可没想到只下矿第三天，矿里就出现了塌方。幸亏他跑得快才捡了一条命，可左脚还是被掉下来的石块砸伤了。男人在医院花光了身上所有的钱却还是成了跛子。那黑心的老板在出事后早已不见了踪影，不仅连赔偿没有，连工钱都没付。
“那黑心的，”男人啐了一口唾沫，“没有良心”，男人愤愤的骂道。他红着眼睛盯着街道上的来往的人群，形形色色，各姿各态，他的内心憎恨着，挣扎着，心里极度不平衡，这种愤忿占据他的整个内心，促使他从地上一跃而起，抢过身边一女子的挎包拔腿就跑。他从来没有跑过这么快，从没有。此时的他很是害怕但更多的是感到一种报复的快感。
但最后，男人还是被闻声赶来的民警抓住了。在即将被送入天窗的那一刻，男人央求警官允许他再回家乡看看儿子。他强烈的感情深深感动了法官，民警们经过商量并且多方合作，终于满足了男人的要求。
在踏入乡土的那一刻，男人竟长长地舒了一口气，很长，很长，似乎是要把这一个月以来的怨气全部释放开来。在家乡，他感到了一种前所未有的坦然，似一个归来的游子，内心终于安宁了。
在教室窗下，男人眼睛专注地盯着一月未见的十岁的儿子，眼框泛红。他为自己未能给孩子更好的生活而感到自责和愧疚。忽然，男人发现儿子身后放着一个崭新的书包，桌面上还有一些新文具。男人终于想起几个星期前，儿子借邻居的电话告诉过他，有一群志愿哥哥姐姐来看过他们还带了不少礼物，只是那时为自己的事烦心着，竟没太在意。想到这里，再看看儿子身边的这些用品。男人心里慢慢升腾起一丝温暖，他忽然觉得有一阵暖风拂面，很轻柔。男人呆呆的伫立在窗前，此时教室里响起了孩子们读书的声音，男人听出来是《三字经》，"……讲道德，说仁义；作中庸，及孔跻；中不偏，庸不易……"男人是懂这句话的，他重复吟着这句话，眼泪终于夺眶而出。他的身体慢慢倚着墙壁倒了下去，最后径直坐到了地上，抱头痛哭。
这个社会的人情冷暖，世人的所作所为，不都是对一句“讲道德，说仁义；中不偏，庸不易，”的如何解读吗？古人的话完成对现代人的救赎，至少是对男人的救赎，或许还有更多的人。男人忽然明白，纵使这个社会有再多的不堪，仍然有足够的温暖来化解。因为身临其境地体会过，男人会更加明白古语中所诠释的意义。他逐渐懂得，古语很多时候是作为一种能量，因为负载在所有帮助过他的人身上，在生活中实践着，所以古语才更加有意义，所以才完成了对自己的救赎。男人忽然觉得自己很自由，从未有过的轻松。
男人缓慢得站起来，望了一眼他深爱的儿子，再看一眼他深爱的家乡，面带微笑的走向早已等待他的民警，他的内心无比安定。
自我救赎（第四篇）
听着同学们一声一声的呐喊声，我既高兴又担心起来。他们嘴上说着要考哪里要考哪里，真正做得到吗？老班不下三遍的跟我们说要自我救赎，可到底怎么救赎，这可让我心中生了疑惑？
我日思夜想，苦思冥想，惊悚起来。要自我救赎，必须要下决心学会“三自”。
要先学会自律。不要停留在我不想找麻烦的阶段。老师一进来做好并不是害怕惩罚，慢慢的，心中要形成规矩，但是规矩有那么好形成吗？一年，两年，甚至十年，也许都形成不了一条规矩，但只要时时刻刻，督促自己，俗话说得好，没有规矩，不成方圆。我一直不懂其中的道理，包括现在我觉得它的道理很深很深，仿佛每一次读它都能获得新的道理。
要学会自主。是不是有题不会的时候，就想要抄上别人的这道题就算完了？是不是在考试的时候经常遇到这道题？是不是每次写完作业都有一大堆的疑惑？这跟自己有关系，有时候不需要做太多的课外活动，也能学习好，认真听老师讲课，听老师说的一字一句，不要落下什么，自然就可以学习好。如果你想你做了100道题，有十道题不会做，刚好也没有做，考试刚好考那十道题，自己心中抱怨着。而别人跟你做了同样的100道题，那10道恰巧是他会的，那90道恰巧是他不会的。考试考多少分数不代表着自己会多少，不代表自己有多么努力，自己有多么差劲。
要学会自立。要知道，学习是给自己学，为什么而学习。为了父母学习，为了老师学习，为了报答某个人，这些都不是学习的真正目的。要打消一切不好的念头，我今天不想上了，我就不去了。你上不上，跟老师没有关系，要知道听不会的知识是自己的，考试不会的题也是自己的，将来的人生也是自己的。不要你以为的就是你以为的，考试之前知道题我会，我特别熟，自己给自己讲了一遍。考试的时候考了那道题换了一个数字，那个数字跟你冷眼相对，它认识你，你不认识它呀，有时自己会了也要听也要看。
做什么事情，要竭尽全力。而不是只每天捎带耳朵一听，没有用的。自我救赎，说难不难，说简单也不简单。这，要看自己的努力程度以及自己为什么要努力；自我救赎，并不是说说而已。陈老师的话，我们刻骨铭心。
自我救赎就像把自己从地狱带到天堂，这段过程煎熬而又不失快乐，那我们为什么不自我救赎呢？
自我救赎（第五篇）
如同这本书的封面——冬天里黑暗，凄清的早晨，内容也一样：在黑暗浑浊的氛围中，肖申克监狱里那些或是无辜，或是十恶不赦的人在沉默中消亡着。
时间的力量是强大的，几十年不过转眼一瞬。每天按部就班的生活轻飘飘是，像一粒尘埃。不觉时光的流逝，近万个日夜的堆积，是人生重量的一半，即使雷德这样在监狱里神通广大的人，也经不起时光的摧残不经意间，那头浓密的青丝熬成了稀疏的白发，才逐渐意识到他一逝去的几十年，仔细想来，好像只是一个昨天。当作者的笔轻飘飘地写下一九五八，我们的视线快速地扫过一九五八，那却是监狱里的人的一九五八。那些时光究竟是如何逝去的？当我们面对不停息的时间时，那些平凡无奇的日子时，会郁闷的无处发泄。安迪墙上的海报有换了几张，摆在窗台上的石头又被磨了几次，更令人心痛的书是，年轻的雷德进入肖申克，却佝偻着背，拖着无力的双腿缓缓走出监狱，走向自由而又陌生的社会继续消亡他的生病，等待死亡的一天到来。
人的一生如此短暂，从出生那一刻起，一天一天，我们等待着死亡的渐渐逼近，或许在几十年之后，当我们年老体衰，脸上铺满皱纹，死亡几乎将我们涅没之后，会后悔：人生几十年自己为何如此荒废？时间之长，为何我只有短短的一帧？
在世界几十亿人中，有一个以''你“的思想控制着的躯体究竟是为了什么而活？悲观地说：人生就是一趟通往坟墓的列车，对我们大多数人来说，旅行的意义只是为了看看风景，‘’欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至”这种程度。毕竟，从昔至今，这个一直被思考的问题并没有正解，我们能做的是在这短暂的时间里开心就好。
人生是属于自己的世界。人生之短，贵在抒胸臆。
自我救赎（第六篇）
听着同学们一声一声的呐喊声，我既高兴又担心起来。他们嘴上说着要考哪里要考哪里，真正做得到吗？老班不下三遍的跟我们说要自我救赎，可到底怎么救赎，这可让我心中生了疑惑？
我日思夜想，苦思冥想，惊悚起来。要自我救赎，必须要下决心学会“三自”。
要先学会自律。不要停留在我不想找麻烦的阶段。老师一进来做好并不是害怕惩罚，慢慢的，心中要形成规矩，但是规矩有那么好形成吗？一年，两年，甚至十年，也许都形成不了一条规矩，但只要时时刻刻，督促自己，俗话说得好，没有规矩，不成方圆。我一直不懂其中的道理，包括现在我觉得它的道理很深很深，仿佛每一次读它都能获得新的道理。
要学会自主。是不是有题不会的时候，就想要抄上别人的这道题就算完了？是不是在考试的时候经常遇到这道题？是不是每次写完作业都有一大堆的疑惑？这跟自己有关系，有时候不需要做太多的课外活动，也能学习好，认真听老师讲课，听老师说的一字一句，不要落下什么，自然就可以学习好。如果你想你做了100道题，有十道题不会做，刚好也没有做，考试刚好考那十道题，自己心中抱怨着。而别人跟你做了同样的100道题，那10道恰巧是他会的，那90道恰巧是他不会的。考试考多少分数不代表着自己会多少，不代表自己有多么努力，自己有多么差劲。
要学会自立。要知道，学习是给自己学，为什么而学习。为了父母学习，为了老师学习，为了报答某个人，这些都不是学习的真正目的。要打消一切不好的念头，我今天不想上了，我就不去了。你上不上，跟老师没有关系，要知道听不会的知识是自己的，考试不会的题也是自己的，将来的人生也是自己的。不要你以为的就是你以为的，考试之前知道题我会，我特别熟，自己给自己讲了一遍。考试的时候考了那道题换了一个数字，那个数字跟你冷眼相对，它认识你，你不认识它呀，有时自己会了也要听也要看。
做什么事情，要竭尽全力。而不是只每天捎带耳朵一听，没有用的。自我救赎，说难不难，说简单也不简单。这，要看自己的努力程度以及自己为什么要努力；自我救赎，并不是说说而已。陈老师的话，我们刻骨铭心。
自我救赎就像把自己从地狱带到天堂，这段过程煎熬而又不失快乐，那我们为什么不自我救赎呢？