谈“共享时代”（第一篇）
随着社会与时代的发展，“共享”一词在当下已然成为了所有人津津乐道的话题，共享单车、共享书柜、共享球场等等的出现，逐渐渗透到我们每一个人的生活当中，带来了大大小小的影响。
有一阵子妈妈的车子要维修，所以上班这事一时半会儿也成了不小的问题，虽然家门口就有地铁站，可以便捷一些，但是从另一站下来的路口离公司还是有许多距离，而在这时共享单车就解决了这个问题，原本要二十分钟的路程，骑车只需要十分钟不到，妈妈兴高采烈地说着，最后不忘感慨一句：“这共享单车真是方便极了！”
可我对这一上海崭新改观的“好感”还没持续多久，新闻上就连续曝出各种关于共享设备的负面新闻，昨天是“共享单车的停放挤占了人行道、盲道”，今天是“天津一小伙直播将共享单车扔入海河”，明天、后天的新闻头条依旧如此……“共享”的出现最终成为了社会上争议不断的热门话题，正当我一心认为“共享”只会制造麻烦时，一期电视节目使我彻底改观。
那期电视节目的主持人听闻“共享”这一话题之后，决定暗访上海市内具有“共享餐柜”的超市，来真实记录人们的所作所为。
“共享餐柜”从每晚七点半开始分发食物，主要针对的人群是贫困家庭、妇孺老幼和流浪汉，人们需要排队才可以拿到食物，主持人原本以为一定会出现乱象，可事实却让他和观众都惊讶不已。
在七点半早早到来之前，人们早已排好了一条长队，没有喧哗，没有插队，只有路灯透彻的光亮将人们的影子拉得很长很长……时而传来一个孩子小声的抱怨：“妈妈，我饿了。”那位母亲则温柔地摸着孩子的头：“再等十分钟，就可以吃到喷香的饭了。”餐柜打开后，队伍也一点一点缩短，直至饭盒分发完毕，整条队伍也没有出现一点不文明的行为。
我终于意识到，“共享”的存在永远都会让人们收益，提供便利，而什么使利大于弊呢？问题的根源便是参差不齐的国民素质，我们生活在共享时代，“共享”这一“国民素质照妖镜”让我们照照自己，思考一下自己的行为是否使共享设施成为有意义的存在，也使我们学会多多谦让、多多理解、多多包容，或者再多等十分钟，就十分钟。
现在是共享时代，让我们一起携手努力，将它变成最灿烂、最光辉的时代！
谈“共享时代”（第二篇）
大到代步工具，小到歇行马扎，“共享”成为了当今社会的热议话题，人们对此的态度也是褒贬不一。有人说共享生活方便他人生活，是个好事；有人则评论云，共享生活给不法分子以可乘之机，最终成了“私享”生活。
在我看来，社会应是需给人们以共享的，人们亦不能摆脱“共享”之环境。毕竟也不是所有的人都能想得周到，将应有的事物带入所应度的空间。至于人的私心，则有道德的教化与法律的规治。先前刚推广使用共享单车的时候，马路上的“小黄车”排列得井然有序，也未见有人将共享单车纳为己有的。后来才发现，所至各小区门口皆有“不准共享单车入内”的禁示牌，以至若有人骑黄色自行车入内，也会被保安拦下察看，严苟的法律加上人皆遵守的道德的感化，孰有心将“共享”变“私享”呢？
共享时代则是碎片化信息时代的一个延续，正是碎片化时代续生的信息产物。而其又不是应碎片化时代而产生的。早在我们父母的那个年代，城市老弄堂到偏僻的乡村，互相邻里之间总是合用一间厨房，同食一顿饭菜。再上溯，杜甫也劝他的朋友，不要把自家的枣树圈起独享，孔子亦也批评过一个向他人讨要醋而借给他人的人。共享早已固化在人的内心中，而今的共享，只是赋予其一种信息化的形态，以重启人们内心对共享的认识。“共享”一词究竟是什么？孟子对梁惠王说过：“周文王建花园，人们都来帮助他，建成后，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼。”夏桀自比太阳，人们却曰：“太阳啊！太阳！你什么时候落下，我们愿同你灭亡。”当然，这是基于所成王道的角度来说的，可这正也阐述了什么叫做共享。共享，是一个自乐亦与他人乐的过程。信息化仅仅是其的外衣，而真正所为之倾注的是人们内心中存有的善心。
卢梭说过：“自然形态下的人类，独以自己方圆一点五米为中心，他们是难以进化的。”真正的共享的历史，应从人类开始转变为社会形态是开始算，因为那一刻，他们真正理解“他人”的概念。
现今所遇之共享时代，仅是一种人类内心之善，人类独有之认知的延续罢了。自人类还是四脚的动物起，信息之共享时代的历史实是太短了。它不过是人类以往的进化至未来之进化中的闪现。只不过是远古的本质著上现代文明的外衣，脱通躯壳的过程。
“共享”，是与人之所乐，与己之所乐，惟从善心。其便是现今社会，国家的本质，品格了。
谈“共享时代”（第三篇）
当你每天打开微信朋友圈，铺面而来的是各种晒美食、晒美景、晒美照，还有各种心灵鸡汤、新闻趣事等等。我们通过网络共享着各种信息，互联网的发展让我们距离很近，无论你身处何方，你都能第一时间将你的喜怒哀乐与人分享，“共享”让我们的时代发生了微妙的变化……
“共享”时代，人们共享的是资源和环境，好的资源和环境需要每个人遵守规则和秩序，更需要提升人们的文明素质。共享单车、共享书店、共享篮球等等，都是时代进步的产物。人们从中得到全新的体验。如果我们能从资源的交换中感受到陌生人的温暖，这便是一种良性循环。然而，损坏而不弥补的现象考验着我们的道德底线，对每个人的自身素质提出严格要求。当事物的获得变得很容易，而你不去珍惜，不小心弄坏了但认为事不关己高高挂起，“共享”便逐渐失去它的价值。我们要做的就是要呵护好你所拥有的资源，共享时代才能真正为大家提供便捷，才会越走越远……
“共享”时代，让我们怀念往日生活的纯粹。很多时候，我会想若我生在另一个截然不同的时代，我又是一个怎样的我呢？是宋朝女子行至水穷，着一袭素衣斜插一枝白玉簪的可人儿？还是八十年代写信时字字珠玑，收信时欢欣雀跃的清纯女？我向往母亲口中当年亲密无间的领里关系，我怀念儿时与伙伴们弄堂里嬉戏的快乐时光。如今，我们清楚地认识到，如今年轻人在科技不断发展中迷失了方向。人们面对面真挚情感的交流缺失了，奋不顾身地投入到高效率的物质追求中。不得不承认，曾经触动心弦的人和事，随着时间隔了一层雾，我们渐渐失去了“初心”，“无感”的次数越来越多，当遇到相似的情景就很难复制最初的心境了。所以，怀念不过是重温那有温情的日子，而纯粹的生活也丢到了以往的时光里……这引发我思考我以及这么多人对于像迪士尼这样游乐场的喜爱，最能留下深刻印象的事实上是排队等待与陌生人的交谈，是八点时分城堡前拥挤在人群中观赏别样烟花齐放的欢呼，那时没有互联网，有的是和家人奔波体会拿到快速通行证的欢欣。
“共享”激发我们与人同乐的心理，这种心理是帮助社会发展的重要因素。生活中我们要不断沉淀自己，并善于观察时代特征，在被共享时代逐渐改变时，依然保持一颗初心，正确地树立好自己的生活理念。
谈“共享时代”（第四篇）
在这个快节奏高速发展的时代，不少人都体会到了社会中人与人之间的隔阂与疏远。大多数城市居民都是独门闭户，与朝夕相见的邻居成为点头之交，更何况是家门外的陌生人了。交通系统与通讯系统的完备似乎也在吃力地跟上信息社会发展和人民需求的步伐。
可是如今“共享时代”正散发着蓬勃的生机改变着我们的生活。
之所以称它为“共享时代”，正因为现在共享单车、共享篮球、共享书店这样的新产物层出不穷。人们把它们看做是一种便捷化的大资源共享，在生活中时时利用它们来满足生活所求却不能永久将它们私有。这样的模式叫“共享”，而它正在深入人心，开拓出新的时代。
共享的成品给人们生活带来方便。不少人曾经诟病公交站前的“最后一公里”。公共交通本也是种共享，但因为现代人生活节奏快时间紧，便在这方便出行的交通工具身上找出了“不方便”。这也是合情合理。而如今遍及街头的共享单车完美解决了这一问题。人们扫码解锁，电子支付，很简单的操作后就能骑行。这困扰许久的“最后一公里”就找到了匹配的交通工具。诸如此类的例子还有共享雨伞，它们都让我们的生活更加便捷。
共享事业能倡导一种理念，传播一种文化。像共享单车，倡导了绿色出行零排放的理念，为环保健康事业出了一份力。共享篮球强化了强健体魄的必要性，引导人们参与锻炼全民运动。共享书店能使街头过客或周边居民都受到文化的熏陶，汲取知识的养分。更是能大大引起人们的阅读兴趣。
共享理念拉近了人与人之间的距离。人们在使用共享产品的同时都会自觉意识到它们的公共性，真正地把社会当成自己的“大家”，体会到大家庭的温暖。但同时也要肩负起家庭责任，自觉维护物品、设施，以便更多其他人下一次的使用。这就将个人与社会牵了线。让我们在“共享”的同时因为“共”所以不能只“享”。
“共享时代”仍在快速的优势发展，我们的生活将与它密切联系，将因它更加变化无穷。让我们期待这个年轻优秀的新生命成长为我们可以依靠的大树。
谈“共享时代”（第五篇）
风靡全国的共享单车掀起了新的潮流，随之而来的是共享书店、共享篮球……人们欢呼着迎接它们的到来，将这个新生的理念推上王座。我们称它为“共享时代”。
人们都说，共享时代真是好方便啊！
的确，它的出现让人耳目一新，仿佛全新的生活方式正在朝我们走来。共享时代是现代信息科技发展的产物，通常来说，只要你有一个手机，一个账号，利用万能的二维码——一扫，你就获得了共享资源的使用权。真可谓快捷又便利。就拿共享单车来说吧：“摩拜单车”、“OFO小黄车”……在今天，每条道路上都能看见它们的身影，随便取一辆便可使用。若是骑累了，也可改换步行而将共享单车停靠在路边，相比起普通单车，倒不需要时时照看着了。除此之外，骑行出门既可锻炼身体，又能做到“绿色出行”，按照共享单车在国内的热度，对环保意识的实践方面应该有相当不错的影响。而且，共享单车的花费对于不常骑车出门的人而言，也是很划算的。
所以说，共享资源的理念真的是很完美的。
是吗？
共享时代的现状却不是这么说的。仍将镜头转向最具代表力的共享单车吧：蒸蒸日上的势头本是好事，可越来越多的单车却被没有节制地投放到城市的各个角落。它们缩手缩脚地挤在路边，不再是便利的象征，因为要想从中拉出一辆车都很困难。更可悲的是人们意识到了：这些单车本不属于他们。于是，轮胎漏气的、坐垫划坏的、踏板掉落的共享单车，没有人在意，只能孤零零地躺在地上，任污秽掩埋明亮的色彩。过分的是，甚至有人故意破坏共享单车，它们只好带着满身伤痕低下了头，可怜巴巴地缩回不被注意的暗处。我曾经看见有片废弃的空地，中央堆满了废弃的、缺胳膊少腿的共享单车——像小山一样高。
我不禁想要向世人质问：共享单车的现实，你们看不见吗？这些肆意妄为的人们，这些残破不堪的单车，你们看不见吗？共享的初衷是什么，是节约，是便利啊，现在却被你们揉成了废纸团，抛到了不知道哪个无人问津的垃圾站。公司为了抢占市场不惜投放过量的单车，真的节约吗？现在想要使用共享单车，却常常连刷几辆都只能碰上残废车辆，真的便利吗？
共享单车失去了昔日的光彩，惭愧地退回了布满灰尘的角落。共享时代也迷茫地停下了脚步，失去了方向。但在这寂静的喧嚣背后，一定还有一些人，正在这座城市中疯狂地奔走，想要找到那个皱巴巴的纸团，将它展平，将它表面的尘土抚净，好好地再读一次上面的字。我这么相信着。
谈“共享时代”（第六篇）
“共享”这个词眼随着现代化生活的发展，逐渐广泛地被人们所熟知。作为一种新兴的资源利用方式，它对我们的生活又有何种影响？
“嘀嗒”随着车锁在二维码的扫描下滑开，“共享经济”笼罩下的一天随之打开序幕。踏着一抹穿过清晨灰暗茫茫的人流，鲜艳的色彩给人带来的是便利生活的愉悦。下午放学，随手拈来路边另一辆闲置的共享单车，在落叶小道中来到一家不起眼的小书店，静静逛上三五分钟，不费吹灰之力便可借阅几本好书。出门才发现雨点已渐渐落下，转头借来一把厚实的大伞，在欣赏雨景的同时，向家中不紧不慢地走去……
在如今现代化的生活中，人们对触手可得的便利有着越来越发强烈的渴望。改变是因需求而生的，快节奏生活是“共享时代”到来的催化剂。共享时代的的确确从每个方面简化我们的生活，便利我们的生活。“共享时代”从资源角度来看，也是一种多次利用的过程。一本书读过一次可能将永远无声无息地躺在书架上，而“共享”大大提升了每一件物品的利用价值。这样看来共享经济和资源可持续发展有着密不可分的联系。人们的生活理念总随着时代的发展而改变，“共享时代”则社会理念的一次新的转折点。共享单车的出现缓解了高峰时黑压压的车流，共享书店让更多人重新关注阅读，共享篮球让体育运动重回人们生活。“共享”有着不可忽视的社会引导价值。
在信息观念碰撞的如今，质疑是不可消灭的声音。破损的单车杂乱无章地堆放在城市一角，错杂的色彩，灼得眼帘越发生疼。共享单车大大影响了市容，是否应该被取消？问题的暴露如同警钟，塞起耳朵只是掩耳盗铃，问题不会因此消失。“共享经济”如同国民素质的“照妖镜”，反应的是如今最急需解决的问题。如何对待公物，如何为自己造成的后果负责，这些意识是部分公民所缺失的。随之而暴露的便是社会管理力度的缺失。无法要求每个公民自觉守法，那就用管理手段来填补空白，加强公民意识。派专人维护共享用品，加以一定惩罚，这些才能从根本解决问题。加大宣传呼吁，这才是从本质上提升。“共享时代”并不是催化了问题，而是一种考验，为未来的社会发展必要因素奠下一块基石。
当然如今大量涌现的共享经济初衷却发生了微妙改变，社会公益变成了商家的噱头竞争，这不仅有扰了社会秩序，也埋下了不良风气的种子，这才是真正应该杜绝的。
共享时代既顺应了现代化的快节奏生活，又为日后发展打下基础是值得提倡值得利用的。抓住“共享”之机，改变生活，刷新观念，提升素质正是我们所应该做的。