拒绝冷漠传递温暖（第一篇）
“无论中国怎样，请记得：你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗。”
忘了是从什么时候开始，“文明”“道德”被推上了舆论的风口浪尖，像“扶不扶”“让不让”成了人们谈论的热点。我觉得，这并不值得悲哀，也不值得庆幸。重要的是，如果置身其中，我们能否做到问心无愧。
道德的说教，媒体的引导，或许只是为了迎合这个浮躁的社会，面对一个个尖锐的社会热点，我们应该拒绝道德，听从内心最真实的声音。舆论以及其他一些外界的力量或许可以促进善良的萌发，但那毕竟裹挟着社会的戾气，如同寒风夹杂着冰雪。但归根结底，善意是发自内心的，是自觉的。
公交车上，人人都有坐的权利，尤其是买票的人。如果一个表面上需要帮助的人以咄咄逼人的姿态去对一个行为规范的无辜者，恐怕这就不是善意的问题了，而是“恶”的问题了。不在事件发生的现场，我们永远不会明白，或许座位上的年轻人此时刚刚结束连夜的工作，已经精疲力尽；而旁边站立的老人，每天都会坐公交车一站地，只为去公园晨练。或许年轻人刚从工地出来，脚板下有大片的血泡，而老者不问青红皂白恶语相向。或许……可能的情况太多太多，除了万能的神，恐怕只有各方各自内心才最清楚吧。
我们更应该拒绝道德冷漠。美国经济最萧条的时代，纽约一个贫民区法庭审理了一桩偷窃案。一位年近六旬的老人，被判从面包店偷窃面包，当法官问这位老人偷面包的动机时，老人回答：“我是饥饿，但我更需要面包来喂养我那三个失去父母的孙子，他们已经好几天没吃东西了，我不能眼睁睁看着他们饿死。”虽然法官最后选择秉公执法，但旁听席上的纽约市长却要求在场每一个人为此交纳五十美分，作为对自己冷漠的罚金。
这类事件中，最应该感到羞愧的，不是被作为小偷的祖母和母亲，而是每一位冷漠的“我们”，我们的冷漠，构成了一个冷漠的社会，让一些人不得不放弃尊严。
人之初，性本善。我们绝不能让我们内心的善意之火被个别的“伤感”现象所扑灭。我们不要求人人都成为君子，但我们坚决杜绝“冷漠的社会”。
拒绝冷漠传递温暖（第二篇）
诱惑，像五光十色的万花筒，梦幻迷人；诱惑，像神秘莫测的月亮，变化无常；诱惑，更是孤岛沙漠中的海市蜃楼，可望却不可及。诱惑，也许是美丽的，但也会是致命的。因此，拒绝诱惑，踏实人生路。
历史长河里，有多少诱惑沉沉浮浮，多少英雄人物徘徊思索，选择，还是拒绝，结果固然不同。
选择诱惑，毁灭人生。南唐后主李煜，在诗歌文学上无不精通，但身为一国之君，却终日沉浸在欢歌笑语，美酒女色之中，不理国家大事，疾苦，最终成了一介亡国之君，只能在西楼上低吟：“别是一般滋味在心头”。当你选择诱惑，贪图一时之乐，最终却毁灭了自己一生再来后悔时，已晚。
拒绝诱惑，流芳百世。文天祥在国家被灭，被他国俘获，面对着高官厚禄的诱惑时，义气凛然，宁死不屈，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句，被世人称颂；陶渊明本可在官场里享荣华富贵，但他选择了追寻本心，归隐山林，同样留下了千古美誉；三国中的关羽，一代豪杰，面对曹操的热情款待，好言相劝，即使心有感激，但也毫不犹豫地坚定自己的立场，效忠刘备，令人刮目相看……因此，拒绝诱惑，不忘初衷，即使前方路途坎坷，也能换得内心宁静。
回归现代，灯红酒绿的夜市里，嘈声喧杂的网吧中，复杂变化的公司里，无不充满着形形色色的诱惑。新闻里也随处可见某青少年因沉迷网络，不可自拔，最终身心健康受损；某些人拒绝不了的诱惑，因而家破人散；某官拒绝不了升官发达的诱惑，从而不顾法纪，走上违法犯罪的道路……
生活不断，诱惑也会不断。诱惑就像高高悬崖上那一朵白色的小花，你会忍不住去看它几眼，但当你想直抵高崖，摘取它，拥有它时，付出的代价也许将是整个生命。
生活，没有捷径，走过的路，不能后悔。因此，在诱惑面前，我们应该学会拒绝，踏踏实实走好脚下的每一步。
拒绝冷漠传递温暖（第三篇）
在人生的道路上，难免遇到困难或挫折，如果你拒绝放弃，努力坚持，你还有成功的希望，但若你选择放弃，则成功的可能性早已定格在零。
研究出力学三大定律的英国物理学家牛顿在小时候，考试经常不及格，但他拒绝放弃，最终成才。牛顿在研究光学的时候，周围许多人都嘲笑，讥讽他为傻子。但他拒绝放弃，坚持到底，潜心钻研。可见拒绝放弃是成功的前提。要成功，首先要有拒绝放弃的坚定信念。
海伦凯勒也是这样。她从小就双目失明，看不见一切事物，但她抱有拒绝放弃，坚持不懈的心态，学习一切未知事物，最终写了《假如给我三天光明》这一著作，而且走向了哈佛大学。
由此观之，拒绝放弃十分必要，也很重要。如果选择放弃，则会一败涂地，抱憾终生。
南唐后主李煜在面临宋军的攻城时，懦弱无能，选择放弃，开城门投降。项羽兵败后，无颜见江东父老，选择放弃，自刎乌江。
李煜，项羽，如果能像勾践一样，虽被俘虏，却能卧薪尝胆，拒绝放弃，终成大事。
拒绝放弃，是人生荆棘中的一丛鲜花，沁人心脾；拒绝放弃，是身陷迷途中的一盏明灯，恍然大悟；拒绝放弃，是汹涌海啸中的木浆，劈波斩浪。
拒绝放弃是云帆，苦难挑战是沧海，只有直挂“云帆”才能济渡“沧海”！
拒绝冷漠传递温暖（第四篇）
冷漠是现代人的通病，对不光彩的行为视而不见，漠视生命消逝，不正应了鲁迅先生的那句“事不关己，搞搞挂起”吗？
冷漠可能并非出自内心，多半是因为外在压力，如“扶老人反被讹”，为老不尊，利用他人的关心敲诈；如“碰瓷”等，导致他人不敢扶，不敢帮。这也让世界多了几分冰凉。还有很多活生生的例子，如2011年的“小悦悦”事件，足足证明了很多的人冷漠。刚刚过了两岁生日的她被一辆高大的工程车撞倒碾过，在这一分半钟以内，共有18个路人走过，却无一人伸手营救。有的人看见了就马上扭头走了，有的看见了硬是要装作没看见，就急匆匆地跑了，还有的就更过分了，头也不转就走了。在接下的两分钟时，又有一辆卡车无情地碾压过去。终于，有一位好心的王阿姨看见了她，连忙抱起了血迹斑斑的她，叫人帮忙打了120才送去医院。可惜到了医院已经为时已晚，小悦悦抢救无效，就这样离开了世界。
悲剧的必备三因素：加害者，被害者和旁观者。只要缺失了一个，悲剧就不会发生。
雨声依旧，但愿温暖在你我之间流淌。
拒绝冷漠传递温暖（第五篇）
在人们印象中，拒绝往往表达不友好的态度。其实不然，拒绝虽是一种态度，但也是表达自已意愿的一种方法。所以要学会正当拒绝，才能维持自己坚定的立场与意愿。
拒绝是一种正义的维护。三国时的关羽曾经投靠曹操门下，曹操十分欣赏他，希望他为已所用，多次恩待于他，并不时赠送厚礼，但关羽都拒绝接受。等听到刘备的消息后，便立即离去，千里寻兄长，留下了一代忠君的形象。关羽正是不恋眼前利益，断然拒绝，才维护了他忠义的人格。
拒绝是一种对错误的批判。明末时，夏完淳起兵反清，但最终失败被捕，清朝也推翻了明朝。当时的皇帝也派了不少弃明投清的汉臣来劝降，但夏完淳断然拒绝投降，宁愿一死，而且痛斥了那些叛徒，为了自己的利益，背叛国家的行为。他死前写了许多诗文，抒发自己国破家亡的悲痛，反映其斗争经历，悲歌慷慨，立场坚定。所以他被后人称赞为是一个舍身取义的典范。
因此，学会拒绝才会让我们做一个明辨是非的人，那么如果不学会正当拒绝，后果又会怎样呢？
古时有一位天才神童，叫仲永，他年幼时即会吟诗，可见天赋非一般，若多勤奋学习定可获得很大成就。然而他却随其父到处拜访乡亲，用其天赋来谋取一些眼前利益，荒废了时光，长大后竟一事无成，“泯然众人矣”！假如他能明辨是非，懂得如何运用自己的天赋，拒绝他父亲错误的做法，那眼前的利益与他将来要获得的相比，不是微乎其微么？
所以拒绝与接受一样，都是我们对待万千事物的方式之一，如使用不当，会造成巨大的损失。因此，我们应该拥有一颗明辨是非的心，学会拒绝接受一切对我们身心有害的东西和理念。
拒绝冷漠传递温暖（第六篇）
当你把幸福注入别人的心田，你是最幸福的；当你将快乐与另一笑脸分享，你是最快乐的。生活往往这样，无私的奉献有时恰恰洞开收获的大门，营蝇攫取的永远只是可怜的一点。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。生活需要温暖，人间需要真情。人与人之间的关系需要爱来维护。不要过多地考虑自己，不要过分地算计别人，不要操心地计较付出得到多少。拒绝冷漠，让世界充满阳光，生活才会更加美丽。
如果侯赛因国王身前不关心自己的子民，不为中东和平而奔走调解，怎么会有那么多的国民在风雨中等待在宫外，捐愿捐献自己的器官？如果燕妮不为穷苦的人奔走忙碌，她死后的墓前又怎会有鲜花的簇拥呢？
莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当成火炬，不是照亮自己，而是照亮别人。”我们每个人都只是苍穹中的一颗小星，都只是深液中的一把火炬，我们心中所想的应该是别人，只有这样，天空才会更加明亮，深夜才会充满光明温暖。
有的人为了集体的利益鞠躬尽瘁，死而后已；有的人却信奉“人为财死，鸟为食亡”，为名为利抛头颅，洒冷血，宁可牺牲他人的利益。一失足成千古恨，到头来往往是一场空。纵使悔恨，又能赚得几把同情泪？
冷漠让人们“只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜”；冷漠让人们两耳不闻他人事，一心只为谋私利；冷漠让世界充满悲惨……拒绝冷漠，让心与心靠拢，让世界充满友爱，让生活加温。
在漫长的人生旅途中，踽踽独行是多么孤寂和危险。旦夕祸福，无法预测。假如能放下冷漠，学学提灯笼的盲人，为别人照路，也照亮自己，时时帮助和关心别人，那么，自己也会得到别人的帮助。
与人方便，于己方便。“贻人玫瑰，手有余香。”只有人人都献出一片爱，世界才会永远温暖。
阳光无私地普照大地，大树无私地投下绿荫，甘霖无私地滋润禾田。物犹如此，人何以堪？