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土家酱香饼

字数:450字点击:时间:2023-10-22

土家酱香饼(第一篇)

  我们土家族有个传统习俗,就是每年正月都要举行烧龙会,来祈福来年的风调雨顺。去年正月18日那天,又到了我们河溪镇一年一度烧龙的日子。我们一家人高高兴兴地观看了烧龙会。

  那天去看烧龙的人好多,我们好不容易才挤上一辆农用车,坐上车子向河溪镇出发了。我心里非常期待,觉得车子开得太慢了,恨不得一下子就飞到河溪镇。过了很久,我们终于来到了河溪镇。那里人山人海,可热闹了!有舞龙的;有舞狮子的;有舞彩灯的,还有扭秧歌的……真是让人应接不暇呀!

  到了晚上,大家满心期待观看烧龙。小孩子在人群中嬉戏穿闹,他们边跑边大声叫:“快来看哪,烧龙了呀!”外地的游客拿着照相机,边拍照,边兴高采烈地说:“这真是一个千载难逢的好机会呀!”就在大家议论中,舞龙的小伙子来了,他们身穿古装,衣服上绣有龙,头上围着一条大约长几米的头帕,颜色非常鲜艳,上面绣了五颜六色的花纹。他们的脸上露出灿烂的笑容,把纸做的龙舞得活灵活现。那纸龙在空中翻飞盘旋,它一会儿向左边飞,一会向右飞,一会儿绕个圈儿,它一下子好像变成了活的了一样。纸龙把嘴张的大大的,它似乎在对我们说:“祝福你们新年快乐。”舞龙的小伙子边跑边嘴里大声地有节奏地喊:”哟或!哟或!”周围看的人也叫起来:”烧龙!烧龙!”开始烧龙了,只见烧龙的人把装满火药的竹筒点燃后,扔向纸龙“噼呖吧啦”,火药响声很大,耳朵都要被震聋了!胆小的人,就会用手捂住耳朵,身子直往人群中躲。而舞龙的小伙子在爆竹声中勇敢的穿来穿去,还豪气十足地“呕,呕”叫个不停。直舞到桥头,然后把纸龙丢下去,让纸龙随着水飘荡,表示把龙放到海里去了。

  烧龙活动虽然结束了,我的心还久久地沉浸在烧龙会中,被舞龙的小伙子那种坚持不懈,勇往直前的精神所感动!

土家酱香饼(第二篇)

  我出生在五峰湾潭土家族自治区,从小生活在土家吊脚楼里。在这里,我就来为大家介绍一下我那可爱温馨而又不失古老气息的家。

  站在房子外的空地上,我家就像一座古老的城堡。背靠青山,房子边上还有一棵松树和一棵桂花树。

  走进房子内部,首先映入眼帘的,便是那三扇天蓝色的玻璃窗,然后就是靠着墙放的”铝盘桌”,现在农村人都用这个。因为是用铝做的,中间有一个凹下去的地方,可以打开,像个大盘子,所以叫”铝盘桌”。冬天里就将柴禾点燃后放进去,大概四五分钟后就会发热,还可以将锅放在上面炒炒菜,下点面条吃。

  右手边是房间,走进房间里还有一扇门,里面也是房间。最里面的这所房间还有一扇门,打开后是阳台。因为本来家的地势偏高,这里又是二楼,所以视觉很好,视野开阔,整个村子尽收眼底,可谓是”一览众山小”。

  回到客厅,往左手边走,进去后是一间空间很大的屋子。右手边是做饭的地方,直走是两间卧室。做饭的地方旁边有一扇门,是后门。出去后是一块不大的空地,后面是一片青翠欲滴的竹林,竹林外围着一圈围栏,里面养着鸡,大约有二三十来只吧。还有一只可爱的、毛茸茸的小狗狗,叫嘟嘟。但与鸡隔开了,不然我家就”鸡飞狗跳”了。

  回到厨房,向左边走,是洗澡时用的火坑房,可以在这里烧水、烤火。

  再继续走是堂屋,是太爷爷睡的地方,大门上还一边贴着一个门神。

  再向左边走就是我爸爸妈妈的睡房了。

  还有最下面一层,用来养一些家禽,有一头老黄牛和三只小猪。最顶上一层是屯放杂物的地方,有一些干柴、玉米棒和一些废品。

  这就是我家,虽然是用木头做的,有一些简单,但每天都闻着花草树木的清香,这种生活你们享受过吗?欢迎你们来到我可爱美丽的家乡游玩!

土家酱香饼(第三篇)

  油茶汤是恩施州具有代表性的传统饮食之一,是土家人非常钟爱的美食。它与藏族酥油茶、蒙古族奶茶,被誉为“中国三大名饮”。

  土家油茶汤香、脆、滑、鲜,味美可口,提神解渴,养胃充饥。土家人一日三餐,几乎餐餐离不开油茶汤。因此,土家人流传着这样的说法:“不喝油茶汤,心里就发慌。”“只要有碗油茶汤,满桌酒肉也不香。”

  油茶汤,土家语称“色斯泽沙”,甚称中国茶文化一绝,源远流长。据清代的《来凤县志》记载:“土人以油炸黄豆、包谷、米花、绿焦诸物,取水和油,酥茶叶和汤泡之,饷客致敬,名曰‘油茶’”。

  油茶汤制作简单,食用方便。制作油茶汤时,先用食油分别将土家人特制的阴包谷、阴米、豆腐干、花生米和核桃仁等炸酥备用,然后做汤。做汤时,在锅内放入猪油,待刚冒青烟时放适量的茶叶和生姜末,并迅速翻炒,待茶叶焦黄时倒入一小瓢山泉水,用锅铲挤压锅中茶叶姜末,使茶汁、姜汁充分融合,等水开后加入大蒜叶子、食盐。把做好的汤舀入碗里,再放入炸好的阴包谷、阴米、豆腐干、花生米和核桃仁等,一碗香气怡人的油茶汤就做好了。

  饮食油茶汤也很有讲究,一般不用筷子或汤匙。对于土家人来说,一碗滚烫的油茶汤端在手,一边吹,一边喝,一边转碗,其动作之娴熟令人咋舌,像变魔术一样,眨眼功夫,碗就空得颗粒不剩,干干净净。要是有贵客登门,常用油茶汤招待,而客人看着面前香气扑鼻、色泽诱人的油茶汤却不知所措,这时主人常笑而不语、忍俊不禁,那情景真让人铭心刻骨。

  如今,这传统美食走出“深闺”,声名远播。1992年,来凤县土家族油茶汤茶艺团参加了在杭州举办的中国首届茶文化节,博得“来凤名茶传千里,土家油茶香九州”的赞誉。土家油茶汤还曾在日本国际表演中荣获国际金奖。

  我爱土家油茶汤。因为它是生我养我的家乡的味道。

土家酱香饼(第四篇)

  百里不同风,千里不同俗”这句话说的确实很对。

  我是土家族,少数民族之一。我们土家族最有特色的小吃无疑就是土家酱香饼了。

  其实我在老家贵州的时候并没有尝过这种饼,甚至连听都没有听过,我就只在浙江这里尝过土家酱香饼。第一次尝好像是我在上二年级的时候。

  我一直都很喜欢吃土家酱香饼。土家酱香饼是湖北省恩施长阳土家族一种特有的小吃,后来被北京谭震改成大众口味,火遍全国。土家酱香饼以香、甜、辣、脆为主要特点,吃起来香中有香、甜中带绵、辣而不燥、外脆里软,是具有风味的大众美食。

  在远古时,人们每逢丰收过节才能吃的上土家酱香饼。据人们说:此饼是清朝康熙年间,一位武当山的斋法号为德福僧人的人,他用多年自制的斋菜及多种药材和香料秘制而成。凡是吃过土家酱香饼的香客都回味无穷,赞不绝口。可是后来此技术不慎流传,几百年几百年以它独特的口感与风味传承于土乡人间。

  土家酱香饼现在已经火遍全国,为越来越多的朋友喜欢,原因有两个:一是土家酱香饼购买成本便宜,全部成本两元一斤,并且不耽误时间,一会就烤好。二是好吃。

  我们土家族的土家酱香饼是真的很美味,大家一定要去尝一尝。

土家酱香饼(第五篇)

  嗅嗅土家的味道,嗅嗅家乡的味道,弹一首心曲,用心去聆听家乡心跳的声音。

  ——题记

  一缕缕阳光偷偷的洒进窗来,静静的卧在书桌上,无意间翻开一本《土家·故乡》,怡然吟哦,似乎我正嗅着那土家的味道,如在花丛中荡漾,沁人心脾。

  月光如流水一般,静静的泻在湖面上,似披着一件美丽的银纱,充满着迷离的格调。一丝火光燃起,划破了夜的寂静,我寻着火光,披着月光向前走去。

  远远就已嗅到了酒的淳味,那么的火烈,那么的香辣。几丝月光跳到了我的眼中,等再睁开眼睛时,似乎别有洞天,一团团红光在中间跃动、奔腾、旋转,土家的壮年们手拉手围成了一个圈子,尽情的跳着摆手舞,月光静静的依慰在他们的怀里,与他们一起舞动在这幸福的国度。微风拂过,火焰似乎也在呐喊,低下去,又突然一下子地蹦上来,不由地惊叹。他们的嘴中传出一声声呐喊,惊雷一样,似急促的鼓点;迅马一样,似蹦跳的脚步;旋风一样,似飞扬的流苏。我的心蹦跳着,最是那一声赞叹的微笑。似乎我嗅到了土家的火辣的味道。

  感叹之际,我又沿着音乐所铺成的小道,到了另一个天堂。阳光静静的飘落在樱花树上,微风悄悄的荡过,樱花幽雅的飘落,似细雨一般,浓浓的温柔,又卷起飘落的樱花在空中翩翩起舞,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上飘渺的歌声似的。樱花树下,年轻的土家人手牵手一起享受着巴山舞。细手慢慢的抬起,又静静的落下;脚步细细的旋过,又轻轻的跳起;身子悄悄的浮飞,又翩翩跃落,似樱花,最是那一低头的温柔。春风从我的身旁怡然拂过,拾起我的黑发与巴山舞的旋律交织在一起,点起我的思绪与土家的温柔旋转在一起,樱落,轻叹,樱起,入息,沉漠,屏息,不由的要去赞叹,不得不去赞叹。拾起樱花一片,似乎我嗅到了土家的温柔的味道。

  思绪弯弯的转过小道,转眼又来到了“土家女儿会”。

  男子轻挑着背篓从远处走了过来,微风淡淡的拂起了他的头发,几分迷离,几分酷爽。“小姐,请问这土豆要怎么卖呀?”男子隐隐问道。“哦!我这土豆不卖呀!”“怎么不卖呀?不过,你这摊位的地方不好。来,我来帮你移到别处去。”说完,男子轻轻的抬起摊位向平坦的地势走去,那么的有力,亭亭的微风依慰在他的怀里,随之,舞起了山歌的旋律,声音在崇山峻岭之间回荡,那么的豪放,又那么的细致。“嘿,我卖给你,打八折怎样?”女子嘴角边露出了几丝微笑,羞涩的依靠在银杏树边不知所向。听着这醉人的歌声,似乎我嗅到了土家的细致的味道。

  阳光收起了它的最后一丝余辉,月光透过窗子脉脉的躺卧在书上。几丝兴奋,几丝快乐。我的心涌动着,无法停止。火辣的土家,点燃我的思绪;温柔的土家,抚摸我的思绪;细致的土家,涤荡我的思绪。土家的味道是那么的淳香,又是那么的怡人。土家的味道,灌注我新鲜的活力,灌注我滚烫的血液;土家的味道,赋予我拼搏的力量,赋予我攀登的勇气。因为土家,我爱土家。

  一轮明月遥挂在天际,几丝月光卧在书上,又袅袅升起挂上了窗外的树梢。嗅嗅土家的味道,听听土家的心跳,爱土家,爱家乡,爱湖北,爱祖国,似月光一样,细腻而且真诚!

土家酱香饼(第六篇)

  瞧这幅画,你一眼就会被这位亭亭玉立、喜气洋洋的土家姑娘吸引住。

  她头上戴的帽子像一个粽子,由红、黄、蓝、绿、紫五彩棉线织成。红色代表土家族人的热情、绿色诠释了土家人生生不息的活力。蓝色温和纯净,用在土家女孩身上十分和谐……

  姑娘的耳垂上挂着亮闪闪的银质大耳环,仿佛挂着两弯月亮。让这姑娘仿佛都变得的。

  在这幅画里,你只能看到土家姑娘身上的一点点衣领。但从这一点点衣领上,你就能领略到土家服饰的美。衣领宽松大气,注重细节,不失朴素。上面绣着精致的图案。

  “喜鹊闹梅”“蝴蝶戏花”“阳雀唱歌”这些都是土家儿女觉得最喜庆最吉祥的图画,他们信手拈来,缝绣在服饰上。他们把绿水青山、花鸟鱼虫都穿在了自己的衣服上。

  土家服饰没有苗族银饰那样夺目,没有傣族服装那样妖娆,也没有现代服装那样时尚,但它包含着土家儿女对这片土地的依恋之情,有着本真的美、朴素的美、传统的美。

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