那样的衣着（第一篇）
华丽的衣着让人羡慕，优雅的衣着被人欣赏，大气的服饰让人敬畏。可令人难忘的是身着华服的美丽人生。
身穿霞帔的王昭君
车尘扬起，边塞的古道上走来汉朝的车队，头戴凤冠，身着霞帔的王昭君携着琵琶，走在黄沙漫天的塞外，望着天边的大雁，弹起琵琶，一首《出塞曲》，成就了“平沙落雁”的绝唱。为大汉与匈奴永世和好，她远离家乡，告别父母，去完成一生中最伟大的生命。她拥有天下最美的容颜，最华贵的珠衫，但她更拥有大汉女子的气度和气节，深有大义，为国为民。一人离家，换来的是天下苍生与安宁，她的人生最美丽。
身穿旗袍列宁装的宋庆龄
明亮的灯光下，衣着讲究，端庄大气的宋庆龄正在奋笔疾书，她追随孙中山信仰“三民主义”，为振兴中华民族奔波一生。她为民众呼吁，为正义呐喊，在抗战前线，在后方医院，在贫民窟……身穿旗袍，列宁装的美丽身影给人们带来勇气温暖、希望……她有一颗火热的爱国心。庄重典雅的仪表，超凡脱俗的气质，大国女性的风范，展示了中华女性的魅力和高尚的人格及情操。
身穿旗袍的冰心
“母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”清新的诗句让我们看到一位温柔富有才华的冰心，衣着考究的旗袍，衬托出一个文静善良的知识新女性。“母爱、大自然、童心”是冰心诗的精髓，她纯洁了人们的心地，净化了人们的心灵，陶冶了人们的情操。人如诗，冰心就是这样一个让人敬佩的女诗人。美丽的一生，如诗般清新可人！
在中华民族的历史上有成千上万的超凡脱俗的女性，让人们永远铭记的不仅仅是她们那华丽的衣着、美丽的容颜，更为重要的是她们那高尚的灵魂、美丽的人生！
那样的衣着（第二篇）
“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”
想不到以为距我有千里的场景，此时竟出现在了我眼前。眼前这一双蝶，仿佛是负了诗人多少岁月的悲情与感伤，从几个世纪前，一路飞来。
此时我正坐在老屋堂前，望着那双蝶。
蝶悠悠地飞舞在堂前丛生的杂草中。她们轻轻地扑打着斑驳的翅膀，在草丛中寻找着星星点点的野花。
她们飞的离我愈发地近了。此时我才终于看清了她们的样子。
是一对凤蝶。具体是什么凤蝶我不清楚，只是有一瞬间，我被那美惊呆了。
细到极致的纹路，早晨太阳还没升起时天空的那一抹浅紫，落日散发出的沉暗的红，深到忧郁的蓝，一一出现在了那对蝶上，却毫不突兀。
此时那蝶在我心中，俨然成了真正的人。
这样的衣着，这样的姿态，却又让我想到化蝶的梁祝。
梁祝的结局的悲伤的，或者是快乐的，他们最终化作这蝶，相互陪伴，却永远失去了人的样子，人的衣着，人的语言。在很长的岁月里，他们要沉默地追随对方，不能说话，没有甜言蜜语，没有山盟海誓，他们有着孤独却又满足的生活。
可是现在，有多少人之间有如此的真情，可以禁得起如此的磨难？前人已经不在，而后人又不来，蝶儿这样的衣着，恐怕没有什么人可以配得上吧。
又想到周庄的蝴蝶，梦里的蝴蝶。蝶在人们的梦中飞舞着，他们都是一样，像我眼前这双蝶一般，有如此美丽的衣着。
后来周庄被岁月淹没，它的灵魂化作了千万只梦蝶，自由地徜徉在天地之间……
可是，现实中的人怎么才能体会呢？
此时，周庄的遗骸留在了某个城市，人们也只是闹哄哄地行在里面，感慨一下历史的沧桑，仅此而已。而那些周庄的诗情画意有多少会再在人们的梦里出现？这是多么悲哀的事！没有纯粹的梦，没有美到极致的梦，现代人都背负了欲望与物质的肮脏，它们何尝有周庄梦蝶的影子？
我又看向了眼前那一双蝶。
这样的衣着，也许不会再温柔地覆盖在人的灵魂上了。
“蝶，你可是周公化来？”我轻轻地叹息。
那双蝶颤动了一下，渐飞渐远……
那样的衣着（第三篇）
这样的衣着作文（第一篇）
世界上的职业有很多，与之相对应的衣着也是多种多样的。而作为一名学生，我觉得最应该说一说的是我们的校服。
校服，这种与我们青少年生活息息相关的服装，几乎是我们天天都要穿的衣着，已成为广大青少年学生的标志。让人一眼就能看出我们所在的学校，而且按校服的细微变化，又成了确定我们年级的标志。
作为在两个省份，上过两次初三的我，对着天天都能看到的校服，却有着特别的感受，那感受是一种说不出来的感觉。
这件普普通通的校服，寄托着我们初中这三年来的成长尽力：从初一的青涩懵懂，到现在初三的逐渐成熟；从初一的天真活泼，到现在初三的深沉稳重；从初一的无忧无虑，到现在初三的斗志昂扬……不知不觉间，三年的时光真的让我们改变了许多。
回想起初一的自己，总是不觉间嘴角一扬，当时，朋友们还仅仅集中在小学同学中；随着走向初二，班里的每个人早已熟悉，欢声笑语再次响起；而到了初三，大家却好像变成了熟悉的陌生人，谈笑少了，暗自的埋头苦学却多了，面对即将到来的中考，我们要迎接新的挑战。校服，寄托着我们成长的足迹。
初三的第一学期已要结束，更加忙碌的第二学期即将来临，而再有短短的几个月，中考过后，这身校服我们就可以不再穿了，心中感到解脱的同时，又有一丝淡淡的失落。是啊，再有几个月，现在的同学、朋友们就将各奔东西，踌躇满志地走向各自的未来……一个个陌生的身影即将走进我们的生活。是啊，校服，还寄托着我们之间的思念，不舍的淡淡的离别愁绪。
校服，一种普通得不能再普通的衣着，寄托着许多情感。所以，让我们从现在起，珍惜身边的同学们、老师们吧，珍惜这难得的三年情谊。
这样的衣着作文（第二篇）
衣服是千变万化的，设计师们设计出五光十色的衣服供人们穿着、欣赏。
在五六十年代时，人们追求的是保暖；在七八十年代时，人们追求的是颜色；到了现在这个时代，人们不仅仅追求保暖、颜色，还追求衣服的款式、质量。
可是在我们的生活中，有一种人一年四季都穿着桔红色的衣服。
穿桔红色衣服的人很神秘，他们当中有男有女，在城市的各个角落，每天跟尘土、纸屑打交道。没错，他们就是城市的清洁工——环卫工人。环卫工人们每天四五点钟就开始清扫工作，扫到天黑才回家。
他们一年四季就穿一件满身是灰的桔红色环卫服。
夏天，高达40度的天气中，环卫工人穿着环卫服工作，他们用扫把一点一点将城市扫干净；冬天，冒着大雪，他们穿着环卫服，在捡地上的垃圾袋。最早干活的是他们，最晚回家的也是他们。
当我去商场买衣服时，我买了一身桔红色衣服。有人用鄙视的目光看着我说：“你穿的这身衣服，像个扫大街的，眼光真差。”可我们扭头看看环卫工人，穿着并不时尚的衣服在弯腰捡垃圾；再看看我们，吃完雪糕，立马把袋子扔到地上，还有人随地吐口香糖。环卫工人却无怨言地清扫着每一处污垢。
不仅仅是环卫工人，生活中还有很多职业：公交车司机、交通警察、医生等等，这些都是穿着同样的职业衣服，并始终坚守在自己工作岗位上的人。
衣服不在新旧，有意义就好。我想对一直默默无闻工作的人们说：你们的衣服是最漂亮的，因为你们的工作是最高尚的，你们的心是最纯洁的。
那样的衣着（第四篇）
我们常把“衣食住行”相提并论，而排在第一的就是“衣”，可见衣着在我们的生活，学习，工作中的重要性。一件件衣服，或光鲜亮丽，或质朴无华，除了给人直接的感观享受，还颇具代表性，不同的颜色，不同的样式，在不同的岗位上，给我们温暖，给我们感动。
橙色-环卫工人
无论是严寒还是酷暑，在城市中的大街小巷，每一个角落，在大多数人还没有从梦乡中醒来的时候，他们就已经早早开始了工作。沉重的扫帚在他们手里是最好的工具，一下下有节奏的扫动，一点点变得干净的街道，没有抱怨，没有邀功，他们只是默默坚守在自己的岗位上，任劳任怨，风雨无阻。那一道道反光条与温暖的橙色代表的正是他们赤诚的内心，为了我们的家园变得更加美好，他们从来没有停止过辛勤的劳作。
黑色-交警
烈日当空，柏油马路已经被烘烤得发烫，空气好像停止了流动，只有驱不散的闷热笼罩一切。十字路口中间的圆台上，一位交警正在执勤。他站得笔直，车流随着他手臂的一个个标准动作有序的流动着，显得井井有条。就算有一把大黑伞遮阳，在这个连知了都只懒懒的偶尔发出几声无力的鸣声的夏日里，也起不到任何降温的效果。如果离得近，你就能清楚地看到那位交警脸上的汗珠都连成线流了下来，前胸，后背的衣服早已被汗水浸透，而他自己却不能分神去擦，哪怕一下。那位交警有多久没有喝水了？他的嘴唇干裂，脸上，胳膊，都已晒的黝黑，可是为了不影响工作，他一直默默忍受着这些，没有一丝怨言。那挺立的黑色，正是他坚毅的表现。
白色-医生
在消毒水的气味之中工作，每天面对无数病患，哪怕在假日里也要时时刻刻担心这工作上方方面面的问题，因此几乎全年无休。可是，困难再多，他们也没有放弃，也不会放弃，医者仁心，或是紧紧握住手术刀，或是轻轻拿着听诊器，哪怕早已疲惫不堪也依然耐心并且温和，始终无怨无悔，用自己最好的一面面对着每一个患者。以《日内瓦宣言》起誓，无愧于医生之名---“我郑重地保证自己要奉献一切为人类服务。”，穿上白衣，救死扶伤，就是他们用一生来履行，来坚守的使命。他们是降临在人间的天使，他们创造了无数生命的奇迹。那白色就是他们纯洁无私的信念，为了挽救被病痛折磨的人们，他们鞠躬尽瘁，全力以赴。
那样的衣着，代表着勤劳，诠释着奉献，展现着最可贵的精神和品质……让我们敬佩，让我们感动，让我们骄傲，自豪。
那样的衣着（第五篇）
根据时代的发展与进步，人们的衣着随着时代的变化而变化。通过观看《武媚娘传奇》使我了解到唐朝服饰的一些特点和风尚习俗。
唐朝女装的特点是裙、衫、帔的统一。唐朝女服的领子，有圆领、方领、斜领、直领和鸡心领等。短襦长裙的特点是裙腰系得较高，一般都在腰部以上，有的甚至系在腰下，给人一种俏丽修长的感觉。唐朝的裙子颜色绚丽，红、紫、黄、绿争妍斗艳，尤其以红裙为佼佼者。街上流行红裙子，不是现代人的专利，早在盛唐时期就已经“遍地榴花染舞裙”了。对于这些美丽的唐朝服饰，始终都有一个疑问伴随着我，自从这个假期我看了《武媚娘传奇》这个电视剧后，看到戏里的妃子穿的都是“坦胸露乳”的衣服，连宫女也不例外。“坦胸露乳”的女性一般都会认为是伤风败俗、不守妇道的表现。然而在唐朝时期，宫廷及有身份的女性却大多真的是这样穿的。这样的衣着在别的朝代可都是绝无仅有的，连锁骨也不许外露。可是唐朝女性为何可以这样呢？
如果说魏晋南北朝时期“褒之博带”是一种内在精神的释放，是一种个性标准，厌华服而重自然，而唐朝的服饰则是对美的释放，对美的大胆追求，女子的衣装之开放是历代没有的。因为，在唐朝，这是美的、自然的、时尚的、高贵的，同时也得到了当时文人的认可。从那些仕女画中还可以看出，穿着低胸装和抹胸装的女性显得非常飘逸，这恰恰也符合了唐朝“以肥为美”的审美标准。
唐朝出现了很多有名的历史奇女子，我喜欢那个时代，喜欢那个时代的风气，喜欢那个时代的服饰，那是一个争奇斗艳，海纳百川的民族大融合的辉煌时代。
这样的衣着，体现了盛唐时期的开放和自信。
那样的衣着（第六篇）
暮色沉沉，傍晚的微风有些许寒意，思绪邀凉风起舞，旋入过往。新衣虽暖，却抵不上旧衣服所带给我们的回忆，那是一段弥足珍贵的时光。
刚上学时，我最讨厌的就是校服，宽大的袖袍，伸直手臂像一只展翅欲飞的蝙蝠，许多新买的衣服只能闲置在家，等于没买。
样式虽然丑陋，但我们别出心裁，欲添上属于自己的色彩。有同学自掏腰包买各种笔，请绘画高手在校服上涂鸦，可基于老师对校服的统一要求，我们思虑再三，只好有选择的放弃。
校服依旧很丑，但也不用一年四季都套在身上，只有春秋季上学时才穿。而校服对于我们这些嘴馋的同学却有更大的用途。
春秋季下午上课昏昏欲睡，我们都会选择中午吃冰棍儿，顺便从校园外“偷渡”一些零食来，宽大兜深的校服自然成了遮掩的好利器。我们会将食品藏在它的各种地方，入校时，主任会在校门中检查，但我们都知道主任不会搜身，也就放心大胆地进入教室。
小学有许多精彩的活动，这里面铭刻着童年的珍贵与美好，活动结束时各班级会轮流拍照，衣着每次都是整洁统一，现在想来，校服除了记录下珍贵的学习生活外，好像就是这个作用。
如今，时光匆匆，小学生活即将结束，校服再丑也穿不了了，不知未何，一直讨厌的校服此刻变得弥足珍贵，这样的衣着，承载了太多太多。我会珍藏它，珍藏我珍贵的回忆。