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首先,作为“人”而活

字数:1000字点击:时间:2023-07-23

首先,作为“人”而活(第一篇)

  正如苹果公司总裁库克所言的,我么大可不必担心人工智能让计算机像人类一样思考,因为这是科技进步所带来的必要结果,也是一个未来的发展趋势,但若人类像计算机一样思考,那么不仅会机械化地面对所有问题,毫无人类的灵动与活力,更甚还会失去价值观和同情心,使社会中只剩冰冷的"机器"。

  在现代科技高速发展的今天,越来越多人都已离不开计算机,那是因为它所有的便利、快速等特点是人类所无法做到的,自然而然,人类对计算机就产生了跟多的好奇心,也就愈深入的研究,才诞生了所谓的"人工智能",说到底还是人类的创造,那带有人的特性也不足为奇。

  但如果我们被我们自己研制出来的"机器"所摆布,以它的方式去思考一切问题,那么这就枉为人也。"机器"没有感情,只会千篇一律地解决处理所有问题,不失公正又毫无偏颇,一切都由程序编成,它没有自己的想法,因为它所说的所做的都是人类输入的指令。但人类不同,我们的想法思考与生俱来,不需要任何外物辅助,以此来控制我们的大脑、四肢。若是人类像计算机一样思考,那么我们判断事物就只有对错,看待他人就只有好坏,做事只有一个选择——执行指令,这导致的后果是人类失去了其价值取向、失去了感情,所谓认亲事故,无非就是人类的观念所存在的差距。

  好比说,人的心情会随着周遭事物的改变而产生细微的变化,而这种不明显不外露的变化使身边人有一定的觉察,这并不需要与人交流或倾诉,这是人与人之间存在的心灵上的沟通,如果人类只像计算机一样思考,那必然不会对此感到任何不妥。这种失去了情感、只凭固定的程序和固有的模式行事的"机器"自然不会去思考身边那些情感上的细节差异。

  又比方说,若我们脑中只有死板的条令,那么在我们看待人事物时,所看到的听到的都只是一些指令,而不是以人的方式思考该怎么做、为什么是这样……计算机的思考模式只能是一板一眼,没有所谓的价值观念,至少现在是,但人类难道也应如计算机一样颇有章法地对待一切,没有人情,没有取向,以错综复杂的代码去对待感情、度过人生吗?

  人工智能的出现仅仅是让计算机更富生动性,并不代表人类像计算机一样思考能让世界更美好,这之间还差了一份最重要的,也是最值得我们珍惜的——"感情"。作为人去思考,才是人类的本质与职责。

首先,作为“人”而活(第二篇)

  在这个色彩缤纷、每天有新姿色的大自然里,作为树叶的我想要把自己一年四季的生活都描绘出来。

  春天来了,我从光秃秃的树枝冒出来,这是新芽状态的我,我看着鸟儿飞回它们的家,看着悠闲的白云姐姐飘过我的头顶,看着蓝天哥哥把碧蓝撒满大地,看着花姑娘竞相开放把芳香传播,看着蜜蜂辛勤地授粉……就这样,我把一个春天“看”完了。

  夏天到了,我的“同胞“越来越多了。火辣辣的太阳爷爷似乎要把我给晒黑了。因为有了太阳爷爷,蓝天哥哥变得更加湛蓝了,而白云姐姐变得有时层层相叠,有时万里也找不到她的身影,有时变得像蘑菇一样的。在太阳爷爷的照耀下,一个夏天便闪耀地过去了。

  秋天来了,我“放下一切,坐地成泥”。在我“坐地成泥”前一天,一只小蚂蚁对我说:“请问你可以帮我渡过这条河吗?”我便问:“为什么?”他道:”冬天就快来了,我想回我的家度过春节,你可以帮我吗?“可以!”我爽快地答应了。我和他走到河岸,然后我让他坐上来,我们扬帆起航。路上,我与他一唱一和,说说笑笑……不知不觉,到河对岸了,他上岸时对我说:“希望明年春天还可以见到你”“可以的,我就在这等你!”我答道。一个小男孩见到了此景后,他仿佛知晓了这件事情,他对我扬起了善意的笑容,我也以微笑回应,尽管他看不到。

  冬天到了,我等着来年再回去与我的朋友们玩。

  这是我在色彩缤纷的大自然里的生活,虽然谈不上华丽的生活,但也不算平淡无奇的生活吧。你的生活呢?

首先,作为“人”而活(第三篇)

  有位诗人曾说过:“梦里走了许多路,醒来还是在床上。”它形象地告诉我们一个道理:“汗水是滋润灵魂的甘露,双手是理想飞翔的翅膀。”是的,人不仅要有理想,还要努力去做,只在充满理想的生活中等待。恐怕一切仅是一场空话吧!

  理想固然美好,但要使之成为现实,不付出艰苦劳动是不可能的,甚至得花一辈子的时间,不是吗?愚公移山便是一个很好的例子,为了全村人的方便,号召子子孙孙一起去挖王屋、太行这两座巨山。所谓功夫不负有心人,最终完成了他的心愿。他不但有理想,还付出了汗水,背后还会受到别人的讥笑,梦想才得以实现,在现代社会中,这样的人屡见不鲜。摆脱虚无的理想,正视现实,面对挫折顽强拼搏,在激烈的社会竞争中实现自我价值。如果你希望成功,不仅需要理想为指导,以经验为参谋,以恒心为良友,以奋斗为兄弟,这句话是我从书上所看到的,不正符合“世上无难事,只要肯登攀吗”?

  每个人都知道,拘于理想不去奋斗的人,只能是一个平庸无志的人。读过《阿Q正传》的人大概都知道,阿Q一整天浸泡在幻想中,想像未来如何美好,到头来不过还呆在破庙里,成为短暂一生的遗憾。现实生活中像阿Q这样把理想变成雾里看花的人还少吗?有伟大的理想,却不付出汗水,始终在原地踏步,眼高手低,最终也只是个美丽的“肥皂泡”罢了。有句话说的好“有志不在年高,无志空话百岁。”说的就是这个道理。

  “不付诸行动的理想,就像不结实的果树一样。”在理想的基础上,我们要学会付出。否则只是“镜里观花”。在人生道路上,让我们伴随启明星指引,怀着永不言弃的信心,去开创自己的一片天地吧!

首先,作为“人”而活(第四篇)

  当人们说想像计算机一样不需进食、睡眠而能高效率工作时,往往忽略了他们已如计算机那般无感情波动的心,忘记了他们首要该做到的,是作为“人”而活。

  什么又是作为“人”而活?只是生理上的活着显然是不算入内的。没有思想,失去价值观与同情心,放弃了感情的表达,这样的人仅能看做是苟延残喘地活着,并非作为“人”。因为他们与计算机的差别只剩下了生理方面的差别,在知识基础方面可能计算机还略胜一筹,而在伦理精神方面,两者皆为空白。

  当今普遍蔓延的病名为漠视。人们漠视一切与自己不相关的事物,将别人的惨痛经历当做茶余饭后的笑话,问起也只会回答一句:“关我什么事?关你什么事?”确实在某种方面,他人的事的确与自己不相干,那么人又为何在对他人的私生活评头论足一番之后才甩出这句“万能回答”,仿佛这样他们所做的一切都是毫无问题的?反观为何所有人都觉得自己做得“没毛病”,恐怕也是因为身边的人,圈子,社会都是如此。

  对受到性侵的女子回复一定是本身穿着暴露不检点才会被看上;认为家宅被烧毁,妻离子散阴阳两隔的原因定是男主人与保姆的联合作案;将个人问题全部归咎于家庭、教育、国家。这样的社会是很病态的,而我们正处于这样一个病态之中。在不经意间我们自身也可能已经忘了,首先,我们要作为“人”而活,而非行走的“键盘”。

  于是如何抑制这样的情况,停止这场病态的蔓延,我想治疗药便是要思考,要真正地思考。毕竟诸如同情感,价值观,认同或不认同,这些都是要在思考后得出的结论,作为人要是没有了思考,那还可以说作为人吗?亦或是计算机呢?这便是一个值得思考深究的问题了。

  还有一点则是不能丢了道德。那些漠视受害群体甚至以语言加害之的人,显然是站在了无道德的悬崖口,如果就此一跃而下,我想也就不可谓是作为人而活了。“当你在凝视深渊的时候,深渊也在凝视着你。”现在细品这句话,觉得又可以以另一种角度看待:当你以恶意伤害他人时,对于你的恶意可能也正悄然而至。

  思考与道德,这两者结合起来都做到的,才可以说是作为“人”而活。当然,这两者并非就是全部,只是我们首先要做到,想到,铭记于心的。我也相信有一天,那蔓延的病名不再为漠视,那病名将为爱。

首先,作为“人”而活(第五篇)

  在生活中,自己是主角,别人只是路人。然而在别人的世界,我们同样也只是充当着路人的角色。作为路人,应该懂得作路人的艺术与技巧。

  赞美之辞谁都爱听,但你要明白钻石之所以珍贵是因为它稀少,石头之所以廉价是因为它随处可见。作为路人,我们应会让自己的褒扬之辞是钻石而不是石头。没错,看到别人做了好事的确应该称赞一番,以资鼓励。可是赞美是有前提的,你平时吃饭睡觉会有人称赞你么?没有吧,为什么?因为那是一种理所当然,司空见惯的举动。为什么要赞美?因为值得去赞美的那些人、事、物不常见,还需要去提倡。我们提倡乐于助人,老师常说,社会提倡什么就说明缺少什么。乐于助人会得到许多人的赞扬,那是因为人们认为那是一种不在自己责任范围内的“善举”,而非如同吃饭穿衣一样的常事。如果有一天,与人行善得不到赞许了,我们应该庆幸,因为那些所谓的“好事”成了一种近乎本能,不带目的的行善了。

  那么,作为路人,不去过多赞美应随意批判吗?NO,NO,我们绝不会应该以自己的眼光对别人妄不断语,别人说什么做什么与你有什么关系?除非影响到其他人的利益,否则我们决不应该横加指责。其实,有很多事并非表面看上去那样,眼见也未为实。一件事就好像一个洋葱,要剥去层层外衣,才会水落石出,一览无遗。所以,仅作为路人的我们不应该以挑剔、短浅的眼光去看待他人的是是非非,在批判之前,请思考三分钟,冷静地思考三分钟——事实真的如我所想么?我的思维方式正确么?我有权力在这件事上对别人加以指责么?当然,我并不是说不能批判,批判精神是生活在这个时代这个社会应当具备的素质,我们应有这种精神,但不可随意,在你意欲指责谁的时候,请慎重地思考一下。

  作为路人,我们看着别人演出自己的人生,或好或坏,应学会正确处理自己的态度,不卑不亢,这才是作为路人,作为人的最佳姿态!

首先,作为“人”而活(第六篇)

  世界上有这么多生物,为什么人能暂时独占生物链的金字塔尖?相信大部分人的回答都是“因为人有思维。”个人认为思维这个词过于概括,扩充来讲,人是有价值观,有各种差别细微的情感。

  不知道是人心的改变还是报道方式的改变,在生活中,我听到的负面情绪远多于正能量。

  除却那些久远到让人忘记的“小悦悦”,“高跟鞋女子毫无同情心用鞋跟折磨奶猫致死事件”越来越多的目光投向了网络。

  网络作为一个虚拟平台,在普通人眼中和你对话的那个人不过是一个头像加昵称,加之现在各大视频平台都有弹幕这一新起操作,人们开始倡导弹幕礼仪。

  记忆最深刻也是亲身经历的是一个少年的绘画作品,画的并不好,但仍然可以提升,底下评论的人多以挖苦为主,更有甚者打着可笑的专业旗号,指手画脚,偶尔有人劝,也被别人猛击,美其名曰“责备和专业的指导才能使人进步。”可事实却给了他们一个大耳光,少年再也没有露过面。

  这个经历也许在别人看来不值得一提,甚至会有人笑称是那个少年不够坚强,但这个小事却让我深深地看清了一回人性。大多数人都失去了同情心,只留下了讽刺和白眼。

  辩解道:“生活。”没错,任何事情都可以推给生活,生活让你这只刺猬收起了柔软,用满身的刺去面对人生,但可别忘了,刺猬与刺猬拥抱时,是用柔软的一面去面对彼此的,所以,你连个刺猬都不如,是个假装柔软实则毫无人性可言的人。

  库克曾说“不担心人工智能会让计算机想人一样思考,更担心人类像计算机一样思考,失去价值观和同情心,罔顾后果。”是的,作为一个人,失去价值观和同情心更可怕。

  失去价值观念和同情心的人从某种意义上已经不能称之为人了,那么究竟如何才能算一个人?在我看来,人本是万千生物中的一种,因为有了双手和头脑,才能脱颖而出,但现实却让我十分想问一句“人的发展是靠情感去换取的么。”大街上走的很多人,目光无神且神态疲惫,麻木的换取食物,机械的张口说话,吃饭。面对透着光亮的手机,对着一个个陌生人发泄着心中的不满和不甘。这些情感导致另一些鲜活的生命失去了色彩,成为新一批的行尸走肉,可以说是无限循环了。作为一个人,不应该如此发展。

  你问我“讲的一套套的,该如何唤醒?”说实在的,我也不知道,每个人都是一个个体,但却又是这样的个体组成了一个群体,组成了一个世界。

  当然,我这样的长篇大论并不只是为了批评他人,也不是站在道德的制高点,如上帝一般指责他人。我也是一个人,我也理解生活给每个人带去的压力和痛苦,有的时候我的内心也黑暗过,但过了这个阶段,内心澄清之后,得明白,世界还是十分美好的,应当守护内心中的柔软,保持自己的价值观和同情心。

  作为一个人,我们一生除了创造gdp,除了满足自己的欲望,更多的是发光发热,为世上,不,为身边晦暗无光的人,点亮一点温暖的光,这一点,无关你的身份,地位,性别,只关乎你的举手之劳和内心的善念。

  生而为人,每个人都肩负使命,价值观和情感是使之成为一个鲜活的人的核心源头。

  毕竟,“人之初,性本善。”未来人工智能与人的差距,也就这点距离了吧。

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