传家之宝（第一篇）
我有一颗红宝石，放在首饰盒最底层的抽屉里。它色泽亮丽，红中透着隐约的玫瑰粉；它小巧精致，嵌在银边里，妥妥帖帖，不惹尘埃。它是我们一家去马来西亚游玩时，在导游推荐的店里花了大价钱买的。尽管没有唬人的体形和夸张的装饰，它仍给我一种高档奢华的感觉，不露自威。
——它是一颗假宝石。
爸爸知道，我也知道。
记得初到马来西亚珠宝店里选购时，妈妈全程两眼放光，一定要为我挑一颗精致的宝石。她说：“不怕贵，但求精巧。妈妈在你七八岁时给你，你再给你七八岁的孩子，一直传下去。就当作传家宝！既能升值，又包含了代代父母最好的祝愿。”
爸爸笑她形式主义，却还是耐心地陪她选了很久，并最终敲定，买下了现在这一颗红宝石。
没想到的是，在旅行的下一站，新加坡，也有这么一家类似的珠宝店。店员声称，他们家的宝石即使在火上烧也不会变色。说着便从柜台中夹出几枚现场试验，向我们证明；并强调真的宝石都应如此。
妈妈拿出随身携带的“传家宝”，有些好奇，却又被那刺眼的火光唬得有些犹豫。店员见状，询问了“传家宝”的相关信息，表示应该没假，怂恿妈妈尝试一下。妈妈踌躇良久，还是走开了——万一是假的，这钱，这“传家宝”，不都打水漂了？
她去了别的柜台挑选珠宝，再没有回到这个柜台；十几分钟后，我和爸爸拿着宝石回来了。
拜托店员轻微火烧，静候，我们清清楚楚地看到红宝石的一角渐渐发黑了。店员有些尴尬地望着我们，嘀咕着：“不应该啊，XX店不会的呀……”
爸爸笑了笑，没有多做解释。他托店员将宝石翻转过来，重新装入银托，拉着我去找妈妈，神情十分严肃。
回想起当时的场景，至今我仍能记得自己忐忑的心情。拉紧爸爸的手，我每向妈妈的方向迈近一步，便感觉心向下一沉；想和爸爸说点什么，喉咙里却像有一颗苍耳似的，放大，无限放大，扎得我多少次张开了嘴，又说不出话。我怕极了妈妈委屈夹杂着失望的眼神，怕极了爸妈因为白花的钱吵架，怕……
“老婆，我们去验这个宝石了。”爸爸直入主题，声音有些低沉。
我越发用力地握着爸爸的手。
“怎……怎样？”妈妈瞬间紧张。
“哈哈！当然是真的了！你看你看！”爸爸说着拿出宝石在妈妈眼前晃荡。
妈妈口中嗔怪，却笑得像个孩子。
十年过去了，那颗红宝石静静躺在首饰盒深处。它仍是我的传家宝，仍有父母最好的祝愿，不同的是，从十年前妈妈上扬嘴角弯起眉眼的一瞬起，它便成为了一颗有秘密的红宝石。
那秘密是爸爸和我对妈妈的守口如瓶，是永远藏在宝石背面的，深色的爱。
传家之宝（第二篇）
家是生活的动力，是幸福的源泉，是心灵的乐园，是我们终身的庇护所。家风家教是一个家庭的风气、风格和风尚，体现了一个家庭的教育观念和家庭理念，良好的家风，家教在日常生活中潜移默化的影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育，无字的典籍，无声的力量。所以良好的家风家事也能塑造出这个家庭中接近完美的人生。
忠厚传家远——家风代代相传
我的奶奶生活在旧时代，没有踩过一天学堂的门槛，斗大的字不识一个，是一个十足的文盲。但是在我心里，在我眼里，奶奶比有些舞文弄墨的所谓的知识分子、比那些口头满是仁义道德实则低俗恶劣的小人何止强上一百倍，所以我说奶奶是一个伟大的高尚的人。爸爸告诉我，奶奶从进入我们村的那一天起，就成了村里是出名的热心肠，谁家有困难，谁家有事情，谁家就有奶奶的身影。
有一次，奶奶在田里干活，突然间乌云密布，雷声轰隆，转眼间下起了雨。奶奶急忙往家跑，跑到半路，发现有一个老人淋着雨水蹲在路边不知回家，原来是村东头的一位精神有点问题的老人，奶奶知道自己没有办法把老人带回家，所以急忙跑回家，让自己家人去村东头告诉老人的家人，让他们派人把老人带回家，自己拿着雨伞雨披毛巾等又跑回老人身边，等老人的家人赶来时，看到奶奶打着雨伞站在穿着雨披的自家老人身边，他们一家人都被奶奶的这种舍己为人的行为深深感动。过后，那一家人买了很多礼物感谢奶奶，都被奶奶婉言谢绝，并说这是自己应该的做的，没有什么大不了的。
奶奶的一举一动，深深地影响着父亲。父亲从小就是一个热心的少年，经常帮助同学邻居。在生活中，爸爸待人接物从不贪图小便宜，宁愿自己吃亏，也不让别人觉得委屈，当别人问他，他总是说吃亏就是赚便宜，你说他傻不傻。爸爸对待亲朋好友也是坦诚相待，爸爸的朋友经常说，交朋友就应该叫他这样的朋友，还说和爸爸这样的人做了朋友就是一辈子的幸福；爸爸对待岳父岳母就像对待自己的亲生父亲一样，外公外婆逢人必说爸爸的好。百善孝为先，正因为爸爸的孝心，亲戚们朋友们都对爸爸很敬重，说父亲就是自己学习的榜样。
忠厚传家远。我认为人生中最温馨最美好的时光，莫过于一家人聚在一起，其乐融融。一天，大姑二姑一家人、叔叔一家人加上我们一家人齐聚在爷爷奶奶家，搞起了家庭聚会，大大小小加起来二十口人。看着满屋子的家人，满屋子的温馨与幸福，我心中充满了无比的自豪骄傲——生活在这样的家庭，我真幸福啊！
奶奶爸爸对待生活对待他人的行为也在影响着我们这一代，激励着我们这些后辈——忠厚传家远，做人要厚道。
传家之宝（第三篇）
我有传家宝，那是一碗汤，在奈何桥旁。
——你已经猜到我是谁了，世人唤我们一声孟婆，母亲说，那是祖上孟氏的缘故，所以一代代守在这碗汤旁边的女孩子，都被人世称为孟婆。
那你想不想听听关于这碗汤的故事？
听母亲说，第一碗汤极苦极苦，那是祖上的祖上熬的。世人都唤她为“孟姜女”，那年随着一段灰黄的长城泫然轰塌，她不愿堕入忘川，于是用心头血熬了一锅的汤，深邃如忘川和彼岸花的颜色，映着过往游魂的血与泪，如河。她说她不忍心看这世上生灵都背负着洗不清的伤，于是熬了这么一碗汤，用剧痛帮他们遗忘。
转世的魂由此忘记了过往凄凉的月光，却没忘掉曾经喝过的那碗汤。于是他们告诉世人那汤有多苦涩的味道，可是多管用，——那些不堪回首的过往，都如同大梦深处不见的他乡。
从此，世皆奉为珍宝。
后来，一代一代，有些愿留下的魂就在奈何旁做了下一个孟婆，日复一日，年复一年，舀满了心头血注进旧汤，看着来往的游魂，迫不及待的求一碗，喃喃自语着一段极痛的生前。——再后来，世人都以喝过孟婆汤才入轮回场，为一个不成文的习惯。
从此，世皆忧伤。
直到一个小女孩出现，鸦雏双鬓，红杏单衫。
她张望着穿过长队的游魂，看着那泛着古旧而残破的汤碗，“这是孟婆汤？”她问。
对着汤碗寻自己前世的游魂早已泪流满面，却还是看着年少的女孩点点头，“会有点苦的，但那黑色的前世就都会忘得一干二净了。”
黑色的前世？她皱皱眉头。尘世从不是黑色的呀。她想。不是夕阳如点朱砂，而即使是深夜也有米黄色的月牙？还有鲜花着锦、彩彻区明，连阳光都是有颜色的呀。
她不解，于是又一路问了许多许多捧着汤碗的人，她问他们彩虹的颜色，回答的却是那场暴雨掀了屋上的茅草，昏暗无助而落魄；她问他们溪水的清凉，回答的却是卷在沧浪间良人和岸边一曲箜篌的挽伤。
而疲倦于听离魂倾诉的孟婆此时也注意到小姑娘了，见到她怔怔的神色流转在清澈的瞳孔里，——母亲后来告诉我说，她那时看着小女孩的眼睛，居然想起了百年未见过的人间的繁星。那时候还是孟婆的母亲舀了一碗汤走到小女孩面前，她想哄她把汤喝了再投忘川，可小女孩却蹙着眉头问她：“婆婆呀，为什么他们都不记得人间的颜色了？——他们，他们怎么只记得孟婆汤的颜色了……”
“我小时候听过一句话，‘世有孟婆汤，举世皆忧伤’，原来是真的。”
孟婆半晌怔怔，而小女孩却不知什么时候拉了她的衣角，狡黠的笑：“婆婆呀，我们往孟婆汤里加点好看的颜色好不好。”
……
后来，孟婆汤里渐渐被小女孩揉进了尘世千万种颜色：春风十里和华灯初上，碧玉妆柳和西亭群芳……苦涩渐销。孟婆本担心小女孩折腾完的汤已不能遗忘，却发现亡灵的过往却在这千万般色彩下依然褪尽，只是喝汤的亡灵哭诉的少了，甚至会提起明月清风、名花倾城。
这碗汤的不再苦涩又很快传遍了世间，从此，世皆愈奉为珍宝。——其实它还是有苦涩的前味，却沉沉在后味里并了一段悠长而温柔的清香。一如它还是有深沉的墨色，却可以折映出人间的赤橙红绿和星光。
从此，世皆无忧伤。
传家之宝（第四篇）
世世相传的东西都十分古老，十分珍贵，价值连城。可是我家传下来的，只是一只留着时间痕迹，碗底下刻着一个繁体“金”的瓷碗。它对于我外公来说可是个宝贝。
外公小时候，女阿太就是用这只碗给外公盛饭的。我外公在金家门中排行老大，是七个人中最大的，碗也最大。小时候我不懂事，在这只“传家碗”上留下了一个小缺口，外公见了大发脾气，把晚饭烧得黑溜溜的。饭后我被厨房里的洗碗声吵到，来到厨房门口偷偷地往里瞅。发现外公已洗好碗，正用一块新的抹布一遍又一遍地擦着那只碗，嘴里似乎还在说着什么。仔细一听，外公正在向女阿太道歉呢，此时我才知道外公对这只碗有不一样的感情。回想有次外公来我家吃饭，还把这只碗带来了，问他为什么？他总是乐呵呵地说：“这碗吃起饭来特别香，那怕只有清汤，也能吃出白酒的香味！”
长大了，我明白了，这只碗吃什么都香是有道理的，那是外公对女阿太的思念和回忆。外公的“传家碗”我也要帮忙世世代代传下去，传下去的还有我们家最真的亲情。这只碗在我心中比金子还贵……
传家之宝（第五篇）
看到这个题目，我们都会把它和家训联系在一起，可能现在已经不是那么明显，或许在民国也许更早以前，家训几乎是每一个家庭都必须有的，有的可能是很长的一篇文章，有的甚至是简短的一个字，家中后辈都要遵循家训，这是良好家风传递下去的一个很好的方式。
但是在现在，家训似乎就不那么流行了，也没有很多家庭拥有那种挂在正厅的家训了。但是这并不意味着家训正在逐渐的衰退下去，相反，它只是转换成为了另外的一种形式，换了一种方式存在于我们的生活中。
很大程度上是家长的言传身教，我们从小便和家长生活在一起，家长们的做法我们小的时候会经常去模仿，所以家长的言传身教其实潜移默化就形成了一种家训。钱钟书先生的女儿钱瑗见到父母嗜读，也依照着父母的样子拿起书本阅读，她在三岁的时候就能够像父亲一样专注的投入到阅读之中，后来无论是从事教学还是研究，钱瑗都十分投入，也因此受到了学生的尊敬。
由此可见，家长是人的第一任老师，家训已经浸润到父母一举一动的影响力之中，正是因为幼年勤学好读的家庭教育，钱瑗最终成为了北师大一名学养深厚的教授。