品唐诗宋词，悟中华文化（第一篇）
随着社会的开放，国内出现了“崇洋媚外”的现象；买衣服向外国品牌看齐，旅游下国外胜地着眼，舍弃饺子吃肯德基……就连语言也要学习韩语、日语。
语言，作为一个民族文化的基本组成部分，一旦衰落，那么这个国家的文化也就消逝了。
一八四零年，英国用鸦片打开了中国的大门，历时一百多年的战争并没有使中国沦亡，最主要的原因是中国有历史悠久的传统文化。如今，日本用动漫打开中国的大门，美国用电影打开中国的大门，韩国用语言……如果再不注意复兴中国文化，恐怕外国将用文化来征服中国。复兴中华文化，任重而道远。
继承优秀传统文化，是复兴中华文化的前提。前些年，韩国曾有人说孔子是韩国人；日本许多地方都没有孔子庙，然而中国，虽整在孔子挂在嘴边，但真正将他放在心里的有几人？要复兴文化，必须将古代圣贤的思想主张继承并发展，将它们永恒于中国的整个历史。在古代，“鞠躬”作为一种礼仪是比较普遍的，然而在现代，它早已被握手所取代。然而我们的邻国——日本，仍保持着这种习惯。中国的传统文化流失到外国，这应让外国人深思啊。
继承传统文化的同时，也要发扬、传承。
中国古代有甲骨文，接着又是繁体字，这样写起字来。交流起来非常不便，于是现在的文字就出现了。或许在不远的将来，会出现更简单的文字。之就是对传统文化发扬的结果。
在继承并弘扬风民族文化时也需要汲取外来文化的精髓。
清政府夜郎自大，闭关锁国，以“天朝上国”自居，不愿甚至拒绝接受外来文化，结果导致中国近代的落后。每一种民族文化都有其存在的意义与价值，这就是要求我们在发展丰民族文化的同时，正确对待外来文化，取其精华，弃其糟破。只有将外国文化的精华与本国文化相结合，才能更好地融入世界，与世界共同进步，共享文化成果。
那么，复兴中华文化指日可待！
品唐诗宋词，悟中华文化（第二篇）
从以追求物质生活为乐，转化为以追求精神生活为乐，是整个民族的跨步。
——题记
纵观中国历史，可谓多喜多悲。中国曾是享誉世界的第一大文明古国，也曾是受尽欺凌的东亚病夫。归结原因，中华民族的兴衰盛与文化的发展相辅相成、不可分离。
中华民族五千年文化源远流长，尤其是在隋唐时期更是辉煌。唐太宗是中国历史上一位很有作为的皇帝，他励精图治，实行一系列开明正常，使唐朝经济发展、文化繁荣，在这样的社会环境里，孕育出李白、杜甫、白居易等思想开明的诗人，他们将诗词等文化发扬光大，老百姓的文化素养普遍提高。这样一来促进经济快速发展，二来为唐朝文化发展提高社会基础，三来为中华民族在时间的地位迈出新的跨步。由此可见，文化的影响力不可小觑的，它在提高人的素质的同时，更在提高一个国家的整体实力。
中国唐朝打的繁荣依靠文化软实力的支撑，而中国近代的衰败恰是因为对文化的束缚而致。
近代中国由于封建思想的束缚，导致经济衰败，国防实力落后，人们的思想素质低。中国在世界的影响力逐渐被削弱，西方迅速崛起的经济强国逐渐不把我们放在眼里，对中华民族实行掠夺、侵略、欺凌，一个享誉时间的经济强国从此不便存在，“东亚病夫”的称谓也从此在中国历史上打上烙印。
深知文化对经济影响后，近代中国不断学习西方文化，不管好的坏的，都照搬照学，中华民族文化逐渐失去自身的色彩。西方前卫、大胆，与我国传统文化有很大的不同，许多人学到的只是表层，往往只是生搬硬套，缺乏创造力，没有创新精神。更严重的是，许多人乐衷与学校西方的追星、时尚等非主流的东西，这更是对文化的践踏，造成民众整体素质低下。
从中国古代与近代比较可知，文化对经济的影响很大，但要真正找到适用于自身的文化还是需要去不断思索。当今中国若要找寻一条强国之路，就不能一昧盲目追求物质上的成就，造成文化与经济发展的不均衡。我们要倡导学习中华民族传统文化，也要大力引进西方先进开明文化，提高民族整体的精神文化素质，培养富有创新精神的人才，制定更符合现代经济文化发展的政策，这才是使中华民族振兴之根本。
经济与文化协同发展是中国发展的必经之路，愿中国能开启一条以文化促经济之路，迈出全新的一步，是中华民族这个有着古老文明的国度再次焕发新的活力！
品唐诗宋词，悟中华文化（第三篇）
世间万物，奇妙绝伦，无一不是大自然的杰作。多少文人墨客借着一个个“杰作”创造了无数震惊当代，甚至流芳百世的著作，这些著作用诗歌的浪漫；散文的隽永；小说的跌宕；戏剧的精彩，勾勒出源远流长的“文化”两个字。
文化中有文学艺术，文学中最早的一门艺术是诗歌，这门历史悠久的艺术早已在人们心中根深蒂固。多少诗人用世间的天地悠悠，四季轮回寄托了自己凄凉的愁情，抒发了自己的豪情壮志，批判了现实社会的歪风邪气。
“前不见古人，后不见来者。”诗人陈子昂在埋没人才的世间，抒发了自己怀才不遇的愤懑，痛斥了摧残人才的君主。“念天地之悠悠，独沧然而涕下。”诗人又借用辽阔的天地与渺小孤寂的自己相比，表达了诗人无限的悲伤与无奈，以及强烈的爱国情怀。如此精妙的四句诗，借天地的悠悠，将诗人的感情挥洒得淋漓尽致，将当代的世事呈现得真实生动。
“黄金百战穿金甲，不破楼兰终不还。”诗人王昌龄用悲壮苍凉的基调，准确地把握戎边将士跃动的心律，意境高遂深远，鲜明地体现出生活在盛唐时期人们所共有的精神特征。
古代的诗歌巧妙绝伦，千古绝伦。诗人用其精湛的才华与世间万物，书写了一首首质朴无华的名诗，为中华文化奠定了更深，更久，更高的基础！
“唐诗，宋词，元曲，明清小说。”固然，在明清两代中，最盛行的便是小说了。我国古代四大名著之一——《红楼梦》就成书于清代，这部小说名扬中外，堪称世纪经典，其间记载了大量清代贵族的史实，以及许多服饰和饮食文化，为后人考究历史，研究当时的社会、政治、经济和生活做出极大的贡献。与此同时，生动细腻的文笔刻画仿佛将我们带回了当代。如此丰富多彩的一部小说，几百年来让世人赞叹——这是文学巅峰的凝结这是传承世代的精华；这是文化璀璨的明珠。
清风徐徐，流水潺潺，世代相传，永生不息，正如中华文化，博大精深、源远流长。各位文人墨客，济济一堂，让原本朴实无华的文化变得绚丽夺目；各种文学艺术，汇聚一堂，让原本绚丽夺目的文化变得灿灿生辉！
品唐诗宋词，悟中华文化（第四篇）
学了唐诗宋词，我感觉到诗词是世界上最优美的文字。它们言简意赅，却动人心弦；它们精致小巧，却源远流长。它们体现了中华文化的繁荣和多彩。
唐诗，就犹如一位美丽女子的一生。初时，一派的灿烂张扬，就像那匹狂傲不羁的骏马——李白。“天生我材必有用，千金散尽还复来”。李白用他的自信感染了无数人，将诗仙的绝世风采谱写得淋漓尽致。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？”纵使身处黑暗的官场，他仍保持着自己的清白。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”诗中无不体现着李白的恣意张扬，让人荡气回肠。唐诗，又带有女子特有的温柔婉约，就像那被苏轼称为：“诗中有画，画中有诗”的诗佛——王维。“明月松间照，清泉石上流。”王维仿佛用那寥寥数语为我们展开了一幅美妙的画卷。画中有着他向往已久的悠然生活，自由，惬意。“行看水穷处，坐看云起时。”王维用这优美的句子告诉我们，身处绝境时不要绝望，因为那将是希望的开始。唐诗，即使到了繁华已逝的时候，仍有着最后的辉煌，因为有他——杜甫。他经历了唐朝由盛到衰的过程，与李白相比，他更多的是对国家前途的忧虑和对百姓的同情。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”面临着国将不存的情况，杜甫早已泣不成声。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”杜甫将满腔深情全部给予了百姓。
宋词，就如同一块瑰丽的宝玉，她饱满的内涵足以和唐诗争奇。宋词大体上可分为豪放派和婉约派。豪放派的词，潇洒热情，犹如战场上的英雄，苏轼更是其中的佼佼者。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”即便是在风雨中前行，苏轼仍有着笑傲人生的豪情。一句“老夫聊发少年狂”更是抒发了他渴望上战场杀敌报国的豪情。若说豪放派的词是勇猛的英雄，那婉约派的词就是一位多愁善感的江南女子了。而其中最著名的莫过于那突破束缚的一代女词人李清照了。“云中谁寄锦书来”“一种相思，两处闲愁。”她用婉约隽秀的语言，大胆地抒发对丈夫的思念，但命运并没有眷顾这个婉约少妇，国破人亡的现实让她日益憔悴。“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？”更是将她的愁苦表达得淋漓尽致，“怎一个愁字了得？”
在唐诗宋词中，我们可以与浪漫的李白同游天姥，和忧国忧民的杜甫一起品味晚唐风光。无论你喜欢“想当年金戈铁马，气吞万里如虎”的壮志豪情，还是领悟“物是人非事事休，欲语泪先流。”的凄凉无奈，只要细细品读，都能从中领略到不一样的文化。
品唐诗宋词，悟中华文化（第五篇）
如果，我是一个画家，我要用最好的画笔描绘你最美的姿态；如果，我是一个舞者，我要与你舞出世上最独特的舞蹈；如果，我是一个作家，用最质朴，不掺和任何虚伪的语言写出你的博大精深；如果，我是个歌唱家，我要用最美的音调，来表达我对你尊敬和热爱。可，我现在只是一个学生，一个聆听着你谆谆教诲的学生，一个接受着你的洗礼，陶醉于你的非凡魅力的学生。我现在只能用稚嫩的语言来书写你——中华文明
“生当作人杰，死亦为鬼雄”看，李清照的精神一幕幕浮现在眼前。“人之初，性本善……”听《三字经》的韵律悦耳动听。老人们像喝茶一样细细品尝这诗里蕴含着的哲理；就连还没上学的小孩们，嘴里也背着广为流传的唐诗宋词。中华文明就像一个森林，而我们就是那探险者，探索着这“森林”里的奥秘。但又有多少个“探险者”无功而返，又有几个能满载而归？中华文化是先辈留给子子孙孙巨大的财富，是智慧的结晶。
小时候，常常做作业不会做的直接上网搜，搜到了之后想都不想直接往上抄，每次考试就算有原题也没有印象，直到有一年暑假，妈妈带我重温了《论语》，里面有一句话是“学而不思则罔，思而不学则殆”意思是：只知道学习，却不知道思考，到头来等于白学；只知道思考却不去学习，则就变得有害了。自此，就算有不会的题目上网搜了也会看懂了再抄上去。
中华文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！中华文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！酒越酿越纯，厉久弥香。一本好书就像一坛陈年佳酿，无时无刻不散发幽香。《三字经》，《论语》，《童年》……经典的好书一本接一本。伴随我走过一路艰辛与坎坷。让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方！
品唐诗宋词，悟中华文化（第六篇）
华夏民族，这个古老的国度，五千年的文化灿若星河，绵延不息。以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神成为祖国迎难而上、战胜强敌与困难的不竭力量之源。中华文化是我们民族的根，民族精神是我们国家的魂，二者皆是强国健民的重要内涵和必要保证。作为华夏子孙，为了国家的长远发展，为了国家的长治久安，我们有义务将其发扬光大。
五千年，多么漫长的一个历程，宛若一颗孤零的陨石漂浮于浩渺的宇宙之间，几个轮回？多少沧桑？在五千多年的历史进程中，为什么我们的国家能经久不衰、愈挫愈勇？就是因为灿烂的文化和伟大的民族精神激励着世世代代的中华儿女逆境而上、自强不息。以至有：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的人生志趣；才有“民为贵，社稷次之，君为轻”的治国善道。回眸历史，野蛮已被抛弃于历史的隧道里，而精神和文化却随着滚动的历史车轮来到了现在，我们的国家因此得以延续至今。
诚然，在历史的进程中，也有些文化是丑陋的，我们要将其改正或舍弃，但也必须明白的是：民族精神和民族文化是贯穿于整个社会发展之中永远的不竭动力，不管任何时代，都必须将其作为国家发展的重要支柱。因而我们要弃其糟粕，取其精华。因为一个国家的强盛与否，不仅仅是注重经济实力的强弱和国际地位的高低，民族文化繁荣与否，亦是衡量一个国家的强大和发展潜力大小的重要因素。
孔子云：“修身，齐家，治国，平天下。”中华民族，在这个大家园里，五十六个民族在长期的发展融合中以其绚丽多彩的文化共同组成了源远流长、博大精深的中华文化。现今，我们国家各民族的团结是史无前例的，各民族的文化因此得以很好的交流与融合，这也是我们国家日趋强大的一个内在因素。我确信，只要一直坚持民族团结、平等，共同传承中华文化，发扬民族精神，华夏民族定会屡创辉煌，连篇佳话，永远屹立于世界民族之林。
综上所述，概言之：若欲国强、国富，须以文化、精神建设为先，然后而强国、富国也。