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成熟是一种高度

字数:1000字点击:时间:2023-06-24

成熟是一种高度(第一篇)

  曾读过一本书,书上说“有些情绪,只能发生在我们最透明的少年时代,那是头顶的蓝天永远是一张寂寞的脸,浮云将一些渲染上的悲伤的釉质……”我想,那充满稚气的脸和那毫无顾虑的笑,是青春最好的见证,我认为,成熟是一种成长的高度。

  春雨,像个顽皮的孩童,沿着屋檐,活蹦乱跳地落下。我低头看着脚尖,那雨点像碰撞的鼓点,一声声打起我内心中的涟漪,我站在台阶上,侧身仰望天空,那天清澈、纯洁,像极了孩童的脸。弟弟,在院落里踩着那没有没过脚背的雨水。在院里跑跳,笑声回荡在四方天下的小院里。那溅起的雨水已经打湿了他的裤脚,他也毫不在意,那张充满稚气的脸,真好,感染了我。问我仿佛也回到了童年,雨停了,大地换了新衣,这是充满稚气与笑脸的时候。

  我也喜欢夏季,那草长莺飞的时刻,桃花开满每一片山冈,柳枝在轻轻吹拂山坡像是晕开颜料的画板,雾气氤氲的扩散在每个人的瞳孔里。我最爱夕阳,他像个壮小伙,充满了力量,天空有些暗红色的云彩低低的浮动着,被风卷动着朝着头顶已经暗下来的天空移动,像是天堂着了火,黑夜久久没有降临,月亮斜挂在树梢,阳光正没完全消失,这一刻,世界像是一个幻觉,这便是夏季,一个充满活力与朝气的时候。

  我最爱秋,金黄色遍眼整个山冈,处处充满收获的气息。是否会有一种成熟的感觉,看那万物在经历了风吹雨打后的沧桑,落叶纷飞。那金黄的太阳,温暖而不强烈,无私洒在大地的每个角落,像个成熟的青年,这是一个成熟的时刻。

  成熟不像春天活泼,不像夏天般炽热,成熟是秋天般的沉稳。成熟,将一切看得淡泊,成熟了,不再幻想那童话般的美梦,不再没有顾虑,而是身挑担子。便像那落叶般,离开了树枝,不在风中摇曳跳舞,而是回报了养育他的大树。或许,青春是一场自我演绎的歌剧,那么成熟,便是歌剧后的点评。成长,万物都在成长,而成熟是成长的一种高度。

成熟是一种高度(第二篇)

  雄鹰在高空中盘旋,麻雀在电线与楼房中穿梭,因而雄鹰与麻雀的高度不同。云杉在峭壁上扎根,玫瑰在温室里生长,因而云杉与玫瑰的高度不同。俗话说:站得高,看得远。诚然,人们看待问题的想法不就是由他思想的高度决定吗?

  心胸广则思想高。楚王去云梦泽的路上丢失了心爱的弓箭。侍从们要沿路寻找,楚王说不必了,“楚人失之,楚人得之”不会到别处的。人们都敬佩他的豁达。孔子听闻之后说到:不如说:“人失之,人得之”。老子听到孔子的评论后,也发表了自己的看法,他说:去掉:“人”字就更好了,就成了“失之,得之”。我想,那些赞叹过楚王豁达的人,听到老子所说的话后,应该会感到惊讶吧。楚王虽大气,但也只触及到“楚人”这小小范围。孔子境界很高,但终究只改成“人”的大范围。只有老子,他对得失的范围没有界定,可以是人,是物,可以是气象万千,意境更加深远,让人叹服,这就是思想高的缘故吧。

  目光远则思想高。人们常说:凡事要看远一点,不要仅盯着眼前。是啊,遇到利益,不要急着争抢,遇到困难也不要急着绝望。有三个砌墙的工人,他们做着相同的工作。某天,一个记者来采访,问他们在做什么?第一个人说:“我在用砖砌墙”。第二个人说:“我在造一个大门”。只有第三个人满眼放光地说:“我在建造一座华丽的大厦”。三年之后,第一个人还在砌墙,第二个人当了工头,第三个人已经在盖另一座楼了,不同的是,这次他是老板。

  高度是基石。它由知识,经历,感悟所构成。站在什么样的高度就有什么样的思想,不要永远只羡慕雄鹰和云杉,因为在努力之后,你也可能成为他们。当思想开阔的时候,才会感受到它们的视野。

成熟是一种高度(第三篇)

  成熟,是在经历过世事后所得的一种感悟;成熟,是在褪去了年少稚嫩后所得的一种厚实;成熟,是在磨练过后所能达到的智者的高度。

  那么我们怎么才能走向成熟达到智者的高度呢?霍夫曼斯塔尔曾说过:走向成熟就是独立得更彻底而又联系得更紧密。

  成熟就是要不局限于个人利益,把自己与国家联系在一起。荆轲自知刺秦之后只有死路一条,依然说出“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的豪言壮语。是什么使得他不畏惧死亡?是成熟。正是因为他的成熟,他才会深知个人生死与国家存亡孰轻孰重,才会毅然决然的为国家一战。

  成熟就是善待生命,深化生命。史怀哲年轻时放弃了自己的学业与演奏事业,转而学医,不为金钱名利,为的是解救非洲贫困人民。如果不是他的成熟,他不会放弃已有的学术地位而去重新学医。史怀哲的成熟,是源自对生命的敬畏。

  成熟,不是故作深沉,不是圆滑世故,更不是阿谀奉承。而是在困境中不断提升,在矛盾中不断前进进而得到的思想的升华,灵魂的深化。

  并非所有人都会变的成熟。就拿周幽王和越王勾践来说,即便是一代帝王,也有糊涂之时。周幽王,烽火戏诸侯只为博美人一笑,失掉了君王的威信丢掉了国家的安危,成为千古笑柄。而越王勾践却能卧薪尝胆负辱蓄力深积待发,终是盼到三千越甲可吞吴。对事物能够冷静的思考就是勾践的成熟之举。

  再看竹林七贤之一嵇康,在懒散与自由里孕育出嵇康的狂放和旷达。他回归自然,超然物外得自在,鄙视权贵,不为世俗所拘,重视友谊。即便是死也不屈服,这是一种成熟,一种尊重本心的成熟,一种看淡生死的成熟,一种令人震撼的成熟。

  成熟,不一定是要有一番大作为才叫成熟。随手捡起一张纸是成熟,爱护花草树木是成熟,在公车上给老人让座是成熟,善待人和物也是成熟……虽看上去是一点小事,一件一件细细数来又有几人能一一做到。正所谓来之不易,才可称之为珍贵。

  不要再以“我还年轻”“我还是个孩子”这种话自称了,试着去磨练自己,体验生活中的酸甜苦辣,从一点一滴做起,变的成熟,进而提升自己达到智者的高度。

成熟是一种高度(第四篇)

  成熟是一种高度。

  所谓成熟,并不是穿着笔直的昂贵西装,梳着一丝不苟的发型,戴着金丝框眼镜,拿着一摞重要文件,一副昂首挺胸的高傲姿态,而是一种明亮而不刺眼的光辉,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种停止向生活抱怨的大气,一种并不陡峭的高度。

  如果你生命中的云层遮蔽了阳光,那是因为你的心灵飞得还不够高,还没有达到成熟的高度。你试图去消灭云层,而正确的做法是发现使你上升到云层之上的途径,那里的天空永远是碧蓝的。

  成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,那位将寂寞坐断、重拾喧闹、把悲伤过尽重见欢颜、把苦涩尝遍自然回甘的南非囚犯总统——曼德拉,在监狱里受尽百人的折磨,但出狱后非但没有对他们打击报复,反而在总统就任仪式上请他们到场并感谢他们这些年对自己的磨练,这,就是一种成熟的光辉。“当我走出囚室,迈向通往自由的大门时,我已经清楚自己若不能把痛苦与怨恨留在身后,那么我其实仍在狱中。”他文雅如君子般的一席话更让人们认识到了成熟是一种高度,不难想象,当阳光洒在他的身上,身后也会是一片明亮而不刺眼的光辉。

  成熟是一种不再需要对别人察颜观色、不卑不亢的从容,一如十九世纪末德国著名的医生和细菌学家罗伯特·科赫,有一次他被请到皇宫为国王看病,国王说:“你给我看病,不能像给别人看病那样!”罗伯特非常平静从容地回答:“请原谅,陛下,在我眼里,所有病人都是国王。”想必此言一出,定镇惊四座,没有人敢对国王这样说话,可就是他对待病人的认真态度让他能够从容地不卑不亢地说出这样一番话来,成就他一种成熟的姿态。

  成熟是一种停止向生活抱怨的大气。

  2000年,英国著名网球运动员弗吉尼亚·韦德不幸患上癌症,她的许多粉丝得知消息后纷纷给她写信表示关切。有一位粉丝在信中伤心地说:“为什么偏偏是你?”韦德这样回答道:“全世界喜欢网球的孩子有5000万,但是能够学会网球的只有500万,而最终成为职业网球运动员的只有5万人,能够参加国际巡回赛的人只有5000人,能问鼎大满贯的只有500人,能参加温布尔登的只有50人,能进入半决赛的只有4人,能进入决赛的只有2人……当我在1977年获得温布尔登女子单打冠军时,我没有问自己‘为什么偏偏是我?’当在我之后的整整23年都没有任何英国人再拿到过大满贯头衔时,我也没有问自己‘为什么偏偏是我?’所以,现在我患上了癌症,我也不会问自己‘为什么偏偏是我?’”多么震撼人的一席话,她让我们看到了什么是不抱怨的大气,什么是真正的成熟,她的姿态更让文字感到匮乏。

  上升到成熟的高度,其实并不很难,需要我们保持一份明亮,一份从容,一份大气。

  让成熟成为一种高度,在这个高度上,天空永远队是碧蓝的。

成熟是一种高度(第五篇)

  在飞机头等舱里,在机场贵宾厅里,旅客或是阅读或是专注地办公;而在经济舱和普通候机厅里却人声鼎沸。他们的行为使他们在旅途的起点就拉开了差距,人生的旅途也是如此,唯有过人的行为才能成就生命的高度。

  她的美丽不在于她姣好的面容,而在于她用善举托起的人间大爱。用行为成就生命的高度,奥黛丽·赫本如是。

  倘若要追寻她凭借《罗马假日》获封影后的缘由,倘若要追问她为何能获得百万片酬,相信答案只有一个,那就是她的认真。正因为她对待每一件事都一丝不苟,她才能成就她在影视界的高度。倘若要探求她为何能获得全世界的尊重,不妨看看她的慈善行动:不顾疾病困扰,无惧战乱威胁,她用最朴实的行动行走在看望受苦难儿童的第一线。正因为她的没有任何花哨的慈善行动,她才能成就她在道德上的高度。

  赫本用最朴实的行为成就了生命的高度,纵使岁月变迁,也无法磨灭她在人们心中竖起的丰碑。

  她的高度不在于她在患者心中赢得的声誉,而在于她走过古稀,走过耄耋,用近70年的行医生涯践行了“医者仁心”四个字。用行为成就生命的高度,胡佩兰老人如是。

  倘若要追问在医患关系如此紧张的今天,老人为何能赢得无数患者敬佩,相信答案只有一个,那就是她70年如一日对“医者仁心”的坚守。“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”,这是人们对佩兰老人不图名利、不求回报的肯定;年逾百岁,在弥留之际仍然挂念病人,这是她用最真诚的行动成就生命高度的最真实的写照。

  佩兰老人用最真诚的行为成就了生命的高度,纵使生命流逝,也无法减弱她带给人们的敬佩与感动。

  然而,在她们带给我们敬佩与感动的同时,在社会中总有一些人会因一时放纵的行为而毁去自己已然达到的高度。贪官落马,从前无不为官一方、威风凛凛,都因为自己的贪腐行为而锒铛入狱;明星吸毒,过去无不聚光灯下、光芒万丈,都因为自己的放纵行为而声名狼藉。

  由此可见,充满“正能量”的行为能成就一个人的高度,而充斥着“负能量”的行为也能使一个人的高度一落千丈。

  爱因斯坦曾说:“一个人取得的成绩往往取决于性格上的伟大。”而构成我们性格的,正是我们日常生活中一个个最普通的行为。让我们谨言慎行,用真诚的行动中与人交往,用朴实的行动中成就生命的高度!

成熟是一种高度(第六篇)

  我曾经以为,成熟就是一种高度,一种达到顶峰的高度。后来读到余秋雨写的《成熟总在坡上》“向往巅峰,向往高度,结果巅峰只是一道刚能自立的狭地。不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐”,似乎豁然明白,成熟在半腰。

  原来,成熟的确是一种高度,但它不是达到顶峰的高度。看世间,任何事物达到顶峰之后必然会开始下落。仰观中华上下五千年,每一个封建王朝不都是达到顶峰之后开始衰败的吗?秦朝统一中国,唐朝的“开元盛世”、“贞观之治”,清朝的“康乾盛世”……哪一个不是到达了全盛时代?但到达全盛时代之后意味着什么呢?秦朝的焚书坑儒,唐朝的“安史之乱”,清朝的闭关锁国……接踵而来的,必然是下坡。

  因此,成熟并不意味着到达顶峰。成熟的高度是在山腰。

  就像余秋雨在《成熟总在坡上》一文中写到:人生真是艰难,不上高峰发现不了什么,上了高峰抓住不了什么,看来,注定要不断地上坡下坡,上坡下坡。

  古往今来,多少文人墨客徘徊于山腰以致名垂千古。李白满腔抱负却报国无门,只能借酒消愁,他却在酒中成就为一代诗仙。苏轼如果达到官场的顶点,没有黄州这一“山腰”,他注定会湮没在众人之中。是的,他们都曾徘徊于人生的山腰,但他们却能从山腰之上崛起,在山腰上领悟人生之真谛,可谓真正的成熟。

  不禁想起张炜所写的《你在高原》。从少年到青年,从青年到中年,从中年到老年,每次彷徨和徘徊都让他更加成熟,主人公的快乐、痛苦、无奈、彷徨都是人生的山腰,“高原”便是在此一步步的成熟。

  的确,我们的人生注定是艰难的。成熟,不是陡峭的高度,成熟不为登上高峰,只为体验半山腰的风景。在坡上徘徊,上坡下坡,上坡下坡,你才会发现,山腰的风景会比山顶更好看,人生有时大可不必“一览众山小”。

  成熟,在山腰。

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