古老的汉字会说话（第一篇）
听，滴答雨声，婉转入耳，心底痒痒的。
我听见了江南对我悄声说话，竟不似旁人所道的那种柔，那种软。江南的声音，我品出了不一样的味道。
站在秦淮文德桥向下看：雨滴在空中打着旋儿，来不及相互推搡便双双坠入水面，一颗接一颗，一串连一串。水纹轮轮地晕开，又层层浸进水里。单是伏在桥边看这景，就能看得心中欢乐。为它们打着拍子，又暗自数着哪层的水纹最大最圆，可哪里数的过来啊，水面上那一朵朵莲似的水花，争着开呢！看得头晕了，闭上眼，呀！这节奏，这韵律，缓中带着急，急中带着脆，原是有青石板在配乐呢！“滴答啪、滴答啪……”这音乐上的配合，简直天衣无缝！
我听江南对我说，她有着怎样的动感和激情。
走过周庄双桥，我避开人流，闪身进了一条小巷，那么悠长寂静。沿着错落的古建筑向远方探着身子，一位银发老妪手拿着锤衣棒锤衣，衬着漫漫氤氲，竟如古装仙境一般。若不是那一下一下，声声入心的击打声让我清醒，我恐是要沿着这水镇古街寻那老人去了。闭上眼，那是一双怎样的手啊！捶到衣服上发出“砰砰”的结结实实的闷响，再举起时没有半点踌躇，再一击时却也更加有力了。蚕丝般的几缕水线飞舞着，转眼又跌到了石板上。这富有生命力的如鼓音般朴实的音调啊，若不是亲眼所见它的作曲者，怎么也不会想到一位花甲老人有这样的力量啊！
我听江南对我说，她有着怎样的磅礴和气势。
穿过耦园山水间，坐上了小小的乌篷船，沿着护城河荡悠悠。伴着橹声，划桨的妇人为我们唱起了歌谣。水被桨搅得发浑，歌声却那么清。亦或是开嗓的时间太久了，她的声音少了些软侬，多了些沙哑。但她努力让声音洪亮圆润。我无权去唏嘘劳动人民的艰辛，我只是在这动人的江南小调中，听到了那份朴实的坚持，那样让人心疼罢了。
夜游苏州古运河，欣赏江南美女的评弹说唱。吴侬软语固是好的，但是那软糯的曲调却叫我怎样也提不起兴趣。或是那护城河畔不息的歌声将心思全勾了去吧！人嘛，总是喜欢阳光的。
我听江南对我说，她有着怎样的淳朴和向上。
要走了，看看这湿的街，摸摸这湿的空气。我收起了伞，张开手臂，贪婪放肆地呼吸着江南的空气。
闭上眼，还是那熟悉的雨与水面的奏乐，青石板打出了脆生生的节拍；不知从哪条街哪条巷又传来了似用整个生命锤击的声响；啊，有歌声好像从雨丝中游过来了，略苍老的声音，依着悠悠昆曲，又似有女子在一旁低低呢喃附和。睁开眼，船儿悠悠地飘远了。
江南的情话缕缕缠绕，万种风情，带着她独有的骄傲。
我庆幸听到了江南在我耳边的声音，那样平淡却让人着迷，那样的与众不同。
古老的汉字会说话（第二篇）
说话要有艺术，有些人就是因为说错了话，而大打出手，朋友之间说错了话，也会立刻让友谊的小船说翻就翻。
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出，为设果，果有杨梅，孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”杨氏子靠着自己的聪明才智，把孔君平弄得哑口无言，这就是说话的艺术。在孔君平的姓氏上做文章，既显得有礼貌，又不让孔君平拿自己打趣。
在古代，说话要有艺术。而现代，说话也要有艺术。
突然，家里的座机传来一阵响亮的铃声，我赶紧跑过去接，“你好，这里是某某彩票公司，你中了三百万元！”我很疑惑，家里根本就没有买彩票，怎么会白白送来的彩票呢？于是我装做家里没信号的样子，一边大声说话，一边把听筒慢慢地放远。大声地说了一句：“你说什么，我听不见！”然后发出电流流动的声音：“滋滋滋。”可他还是没有放弃，接着说：“这里真的是某某彩票公司，你中了三百万！”我这时已经急得满头大汗，我也不知道是不是真的。我的心开始动摇起来，我又问他：“那我需要交什么钱吗？”“你需要交五百元彩票费和一万元手续费。”“谁信呀，对不起，你打错电话了。这里是某某股市，你买的某某股票已经上涨到了七千元。恭喜你！请速来某某城市取钱。”他果然被我骗了，说：“是吗？我立刻就来。”我用了与他同样的方法，这也算是说话的艺术吧！
说话是一门艺术，说话可能关系到一个人的命运，可能关系到一个人的生活。说话，非常重要，说话要有艺术。
古老的汉字会说话（第三篇）
“我那时聪明得过分，总觉得他说话不大漂亮。”朱自清先生在《背影》里如是说。
每次读朱先生的这篇文章，总觉得里面有许多可玩味的东西。虽说先生写作本文已逾大约一个世纪，世故人情是变了又变，而我们，按心理学家所说的，也不知有多么深的代沟了。可它仍然那样感人深切，多处有所共鸣。
发此感慨的不光有我，还有我父亲。
今天吃早饭时，不知是不是为了熏陶一下语文成绩老上不去的我，母亲播放了《背影》的配乐朗诵。于是乎，我们一边喝稀饭，一边欣赏朗诵。忽而听到“我那时聪明得过分，总觉得他说话不大漂亮“时，父亲由衷感慨：”我觉得深有同感啊！“我这个平时喜欢看些军事政治书籍，没事就大谈国事或给我念手机新闻而又没多少文艺细胞的老爸居然与大师产生共鸣，还说得一副”忧国忧民“的样子，我顿时觉得又好奇又有点儿想笑。
总是不放弃为我寻找作文素材的老妈乘势追问：“此话怎讲？“老爸作努力回忆状，认真答到：“比如说啊，以前陪我爸去买菜，看到我爸讲价就觉得他说话特笨，讲个价也讲不好，非要自己插一嘴才能解决问题……”听父亲这么说，其实我更厉害，我心中暗想，每次父母讲价，我都看不下去。几元钱的事情，何必浪费时间“慢性自杀”呢？有生第一次，我感觉和父亲心灵相通！
其实这种情况时常发生。记得有一次我们全家去看电影。电梯超载，父母被“拒之门外“，我先从一楼到达四楼影院。由于电影票是网购的，需要自动取票。父亲到了先去取票，父亲没有先来找我，而我就在自动取票机附近。父亲没怎么上影院看电影，所以他不太熟悉。只见他前往售票台就问：”那个自动取票机在哪里？“，顺着服务员手指的方向，父亲看到了我和取票机，他径直走过来，连”谢谢“都不说。我对父亲有点生气，总觉得他说话不大漂亮，显得很没文化。
这种心理是什么时候产生的呢？小时候，总觉得父母无所不知。上学后，才发现父母不是什么都知道。而“青春“逐渐用”成长“这个工具雕琢出”自我“，批判的眼睛从此戴上，因而看什么都是批判的，不问出处，不问原由。可时间就是那样神奇，它仿佛能改变一切，也能成就一切。再过几十年，我们一定又在为当初未听从父母的而有些后悔了。
不是他说话不大漂亮，因为你那时聪明得过分！
古老的汉字会说话（第四篇）
“中华文华博大精深”这句话似乎一直伴随着我们，生活中随处可见中华文化的缩影。大到宏伟的建筑，小到一个简单的汉字，无一不体现着“博大精深”。
汉字是是中华文化传承的载体。“字”是会意字，上为屋子，内有孩子，所以古人女子出嫁叫“字人”，女子怀孕叫“字乳”；一屋之内，子生子，子又生子，一代代繁衍不息；就如那汉字之始为象形，后有指事、形声……造的汉字越来越多，承载东西也越来越多。甲骨文、金文、大篆、小篆，隶书、草书、楷书、行书，汉字经历了几千年的演变。这些变化凝聚了古人的智慧和心血，更向我们演绎了一代代文化的变迁。若是没有载体，什么楚辞汉赋，什么唐宋诗词，都将湮灭无痕。
汉字是是中华文化传承的精髓。汉字会说话，汉字教会我们”责任”。“父”是个会意字，像一只手拿着石斧的样子；石斧是原始社会，主要的防卫和劳动工具；而手持石斧从事野外生产或者与敌人作战，就是成年男子的责任，“父”就是一种责任。当然子女也有子女义不容辞的责任，“百善孝为先”是传统美德。“孝”字也体现了这个文化，孝”是一个会意字，它由不全的“老”和“子”构成。上方不完整的“老”表示身体衰落的父母需要子女的支撑，。如果没有“子”的支撑，那么“老”就会跌倒。“子”只有撑起这不完整的老才能叫孝。
汉字向我们叙述一个博大精深的中华文化，汉字会说话，汉字教会我们”感恩”。“母”字本同“女”字，所不同的是在“女”字中间加了两点，表示女子的***；两点母乳，滴滴母爱。“母”音通“目”，哺乳时“对目”。慈母之恩，历历在目。汉字会说话，汉字教会我们字理；汉字会说话，汉字教会我们事理；汉字会说话，汉字教会我们人理；汉字会说话，汉字教会我们……
汉字是是中华文化传承的基石。没有扎实地基，建筑是不会坚固的。只有地基打稳打实了，才能造成一座宏伟的建筑。一个民族只有文字牢固了，这个民族的文化才能得到发展。只有民族的文化发展，民族才能得以进步。千里之堤溃于蚁穴，不要小看这小小的蚂蚁，就是它毁了整个大堤。如果我们不重视文字的传承，那么毁掉的绝对不是一个大堤，而是整个民族。
汉字是中华的文化的特色。每一个汉字的背后都蕴藏着一个故事，无论是形象还是会意；汉字是古人智慧的结晶，汉字是我们的传家宝。听，古老的汉字会说话；听，古老的汉字在说话。
古老的汉字会说话（第五篇）
“不要和陌生人说话。”本是人们心底根深蒂固的“防人之心不可无”的处世哲学。近年一部同名电视剧的播出，使这个观念再次成为一种鲜明的大众意识。它被人们广泛应用于日常生活，特别是教育我们时必不可少的保守教条。
诚然，人心叵测。生活中有太多可以证明这个观念的例子，有许多人因为过于轻信别人的话语而上当受骗；就连问路这样毫无恶意的真心求助，也很难得到一个简短有力的回答。
我们一家人去县城时，总会看到一些人提着黑色的袋子，做问卷调查。街道上人来人往，却极少有人配合他们的工作。我感到好奇，总想过去看两眼，但妈妈却把我拽到一边，然后悄悄地对我说：“他们都是骗人的，要点。”有时候不小心碰上他们，妈妈顶多只是敷衍几句，甚至有时他们没来到跟前的时候，妈妈就已拉着我离开，就像避开毒蛇一样，躲着他们，仿佛他们会在我们不注意的时候，用锋利的“毒牙”狠狠地咬我们一口。
妈妈说了，不要和陌生人说话。
妈妈说，多吃饭；妈妈说，快长大；妈妈还说，不要和陌生人说话。那妈妈说的就一定是正确的吗？
让我们从时间上考虑一下这个问题。当我们还不懂事的时候，看见谁都觉得他是好人，只要他给你一块儿糖吃。但是你如果吃了他的糖，就指不定被他卖到山沟里当童养媳去了。从这个时候，妈妈开始苦口婆心的教导我们，不要跟陌生人说话。
然后，我们长大了。受妈妈对我们的熏陶，我们看见谁都觉得他是坏人。看看我们身边的人，也许一个淡淡的笑意，我们也会觉得它内藏阴谋，换成你，难道你不考虑考虑他是劫财还是劫色吗？不和陌生人说话，也就成了自然而然的事情。
显然，使我们对周围事物的不信任堵住了我们和陌生人交流的门。除去我们心灵的防护栏，因为我们全然不必如此大题小做，也大可放下悬着的心。流露出真心不可能都身陷，洋溢的笑脸也不会都招来敌意，而捧出热心又怎会总是遭到冷遇呢？
请你想一想，我们身旁的哪一个朋友不是从最初的陌生开始？善意的搭讪、真诚的沟通，无伤大雅的寒喧几句又能引起多大的坏处呢？当然在这其中也有碰壁，也会遭遇冷眼。但如果我们都用信任去唤醒信任，用真诚来感动真诚，那么我们看待别人时心中那些敏感、脆弱、多疑的思想也要变得简单些了。
和陌生人说话，从一个微笑开始，用言语、用诚意、用心灵去交流沟通吧。哪怕很短暂，很简约，甚至交谈之后我们不会再重逢。但我们不曾失去什么，却仿佛收获了更多。
古老的汉字会说话（第六篇）
古老的文字散发着灼灼的光芒，闪耀在广大的地球上，在人类最古老的起源中，默默的穿越时空隧道，向人们倾诉着什么……
大河上下，中华文明。千百年来炎黄子孙不断发展演变文字。裂甲上歪斜的甲骨文，是我们的祖先凝结着多少汗水刻下的文字，它告诉我们它曾孕育出多少后字，曾经历多少演变，无声的记录着那个时期人们的生活；青铜白银上的铭文，是那个时期的人们混合着血液深烙下的文字，它记载着每一件珍贵无比的器件的故事；竹简上秀丽的《史记》，是司马迁隐忍着多少屈辱喷洒出的文字，它告诉我们千百年前司马迁所受的痛苦是多么的刻骨铭心，告诉我们西汉繁荣的背后隐匿的真相多么不堪；娟秀的小篆、隶书、行书、草书，是书法家们饱含着泪水挥斥出的文字，它告诉我们王羲之的《兰亭集序》多么的刚劲有力，“柳筋颜体”曾受多少人膜拜。听，古老的文字在轻叹。
北斗星移，古国传奇。在深林中屹立的峭壁上，在那已经消亡了的国家的土地上。曾几何时，楔形文字烜赫一时，如今却被遮天的密林挡住了光辉，古巴比伦创造的属于他们的独一无二的文字，在黯然诉说着什么，是回忆古巴比伦过去的繁荣？还是思念古巴比伦神奇的空中花园？我们无从知晓，只能随着历史学家的破译慢慢知道一星半点。听，古老的文字在哀伤。
繁荣衰败，世事难卜。谁会想到在埃及肆虐的风沙中埋藏着曾声名大噪的象形文字？谁会想到在古老的陵墓中依旧有文字在嘶吼它的不甘？狮身人面像，金字塔，一座座高大的“传奇”拔地而起，塔内古老的石碑上有象形文字在闪烁光芒，记载着那些伟大的法老如何管理古埃及，古埃及人民又是如此建造出这举世瞩目的雄伟建筑的，在那幽暗的墓穴中，随着创造它的人们沉睡，它也陷入了深眠，曾经的繁荣一去不复返，在历史的长河中销声匿迹。听，古老的文字在哭泣。
然而如今，除非有兴趣或者研究人员才会去研究古老的文字，有的人甚至不知道它们的存在，文字的呐喊声越来越大，我们是否应该抽出时间走进古老的文字，听听它们的声音，听听它们是如何绘声绘色的描述过去的兴衰起落而不是机械的在电脑上显示。
听古老文字说话，你会感到心灵如古老的文字般纯净，质朴，源远流长。