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陶渊明

字数:500字点击:时间:2023-07-23

陶渊明(第一篇)

  “常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。”——《五柳先生传》

  一句简单易懂,一句纯真朴实,一句发自肺腑的短句。勾勒出了作者的心愿,简简单单。只想写写文章抒发志趣,只想忘记悲伤,以此自终。一个多么美的梦,无忧无虑,无金钱左右。谁会有这么伟大的志趣呢?那就是著名的陶渊明!

  大家都知道陶渊明历来都被称为“田园诗人”因为他很多杰出的诗歌都是归隐田园以后的作品,他赞美劳动生活和大自然的优美恬静幻想出没有贫穷与压迫的理想社会。语言朴素,自然优美,一反六朝时代追求华丽辞藻的文风。对世人深有影响和感触。今天我就谈谈我心目中的陶渊明!

  从小学我们就开始接触诗词。李白、杜甫、白居易和陶渊明成了我们最为熟悉的诗人。而他们的作品也都伴随着我们成长,成为了我们常见的“朋友”。

  陶老先生的作品无一不透露着自己的想法志趣。他不慕荣利,自得其乐,率真放达。而他的作品也成了当时社会的真实写照。

  有人说陶渊明猥琐,面对现实社会却选择了逃避。自己满腹才华却不为国效劳。任意将自己的才华埋没山林。可我却不这么认为。当时社会不比今日。人尽其才那是不可能的!更何况陶渊明也想为国效力。可是当时官场昏暗。人人利益熏心,是金钱如生命。如此社会哪有陶渊明这一类正直的人的容身之地?归隐田园后的陶渊明不也在用诗词表述自己吗?不也在有文字将自己的才华挥舞得淋漓尽致吗?李白、杜甫不也是壮志难酬、怀才不遇吗?

  每个人都有自己的生存之道,所谓适者生存不就是这样吗?宁为玉碎不为瓦全不为五米斗折腰不也是这样吗?无法面对的社会只有逃避。但陶渊明的逃避是对自己生命的升华。倘若他在官场,那率真、不慕荣利的陶渊明还会存在吗?这些诗文也将不存在。

  我心目中的陶渊明就是隐士。是一个指引道路的明灯,也是激励“千里马”的“伯乐”!

我眼中的陶渊明(第二篇)

  于文章无甚解,会意此心,浮华洗尽;得山水有清音,就荒三境,归去来兮。

  ——题记

  曾几何时,你带着“采菊东篱下,悠然见南山”的心境退隐官场;曾几何时,你有着“结庐在人境,而无车马喧”的感慨隐居山间;曾几何时,你挂着“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的汗水辛苦耕作。你,胸怀大志却又甘愿做一名隐士。对你,只有无比的钦佩和仰慕……

  风一样的来去,从官场到田间,你看破红尘,你“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。你宁愿抛下原来所拥有的一切隐居乡间,也不愿再次面对黑暗的社会。你选择了归隐之路,但这并不是逃避,而是对光明的另一种渴望,这一路,走得潇洒,走得清明!

  远离尘世,归隐田园,看花开花落。你的生活很清逸,很自由,像蓝天中的白云,像大海中的鱼鳞。他们说,你像是菊,清新淡雅,与世无争,你把你的诗寄托于菊,寻回了一方心灵的净土。但我觉得,是你的诗让菊带上了品质高洁,与世无争的高贵品质,流传至今……

  “羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,你并不甘于被囚于黑暗的社会中,也许正是你那种洒脱感染了我,让我在众多诗篇中一眼便识出了属于你的独特。我深深地感受到了你对黑暗的不屑。更深深地爱上了你的不羁。是你,改变了我对世事的看法。

  李白选择“直挂云帆济沧海”,是自强;苏轼选择“一蓑烟雨任平生”,是豁达;但你选择“不为五斗米折腰”,是自尊。我并不是不忠于李白的浪漫,更不是不屑于苏轼的豪放,只是相对这些来说,我更能接受的是你的与世无争。

  繁花似锦,花开花落,你却甘于作一株无名的小草。我想,我读懂了你,读懂了你的另一种浪漫、豪放,更读懂了你的清逸,淡雅……

读懂陶渊明(第三篇)

  “先生不知何许人也,亦不详其姓字……”先生率真直爽,又不愿抛头露面。就算是自传也以第三人称来写自己,不愿让后世评头论足。

  先生前期在官场打拼,对官场的黑暗,社会的腐败,憎恨不已。又向往着美好的生活,于是《桃花源记》顺利成章的出现了。这也许是先生的一场梦,或是连梦也无法达到的境界。先生为人淡泊名利,不愿再插手黑暗的社会。退隐一山、一水、一草屋;一花、一木、一田园。这些就是后期的先生。

  退隐后的先生不为形拘,不以物移、不慕荣利,与世俗格格不入的性格“焉能为五斗米而折腰。”

  桑麻的长势让他忧心,豆苗的稀稠让他牵挂,家乡的秋山让他感受到生命的舒展,纯朴的乡情让他感受到人间的美好。他的身心融入了自然之中,这种田园牧歌式的虚静淡远,便是先生心性的写明。表明了他宁愿淡薄自处,甘于贫穷,不求宦达,安贫乐道,淡泊名利的生活情趣,也表现了先生对黑暗社会的厌恶,对功名利禄的鄙弃以及不愿与统治者同流合污的生活态度。

  先生虽然不追求功名利禄,但酷爱文章。先生著文章的目的仅仅是自娱,先生内心的确有会意,是有话要说的,只是不愿对别人说,只能写文章给自己看。先生读书只能会意不能言传,因而闲静少言。理想与现实的矛盾使他陷入极度的苦闷之中。但只能从读书、饮酒、写文章三方面来宣泄自己内心的苦闷,他的内心并非一潭死水,但与谁诉说,告知与谁?

  先生前期不屈于命运,奋力拼搏,却一无所获。因为官场黑暗、社会腐败先生决定退隐。看淡一切,自在终老……

我心中的陶渊明(第四篇)

  长河滚滚,岁月依然,依旧是秋菊佳色,依旧是那个陶渊明……

  我心中的陶渊明,是豁达的。我采撷一支菊花,轻嗅那与世隔绝的芳香,我看到了他。他采菊东篱下,悠然见南山,他望着山光雪水色,威风撩过,撩起了他满头的白花,他似与田园融为一体,他带月荷锄,踽踽独行,种豆南山。不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。问心之所向,唯天地之间,自然之中,潺潺流水,巍巍南山,依依垂柳,淡淡菊芳,是我。望着他的身影,如同南山上的一棵苍松。

  我心中的陶渊明,是恬淡的。荣辱不惊,闲看庭间花开花落,他心怀大海,淡泊如水。他不为五斗米折腰,辞官归隐。荒草鲜美,落英缤纷的桃花源是他的心之向往。他想去访黄发垂鬓,与之怡然自乐,他醉户户农家,他忘花开花落,云卷云舒……面向田园,他目光灼灼,尽写澄澈与通透,世间兴衰荣辱,都在恬淡中凝住了。

  我心中的陶渊明是安静的,他为保持高洁而隐入田园。于是他便辞去一身官袍,带着坚定,潇洒离开了让他痛苦的地方……归田园,赏秋菊,耕禾地,登高望远,俯望烟柳画桥,观日出日落,手持一壶清酒,再拾一片芬芳,而后捧一股清流……这便是他的田间生活,他将自己置身于田园中,在一贫如洗的清澈之中,安静的做着自己。

  在黛烟迷蒙的山水之间,在落英缤纷的桃林深处,白衣老者在踽踽独行,他便是浊世之清菊——陶渊明。

我心目中的陶渊明(第五篇)

  在别人的眼中,陶渊明可能只是一个普通的东晋诗人,但是在我的眼中,陶渊明就是一位值得让人赞赏的爱国之士。

  陶渊明虽然只有着平凡的一生,但是没有哪个人会知道他会造就如此传神的诗篇。令人敬佩的是,他不图钱财更不为名利。陶渊明当官时,他仅一百多天便辞去所有官位,从此归隐田园。从陶渊明的种种表现中显然表达出了对东晋王朝的强烈不满,他以他特有的方式与官府作斗争,田园生活也成就了他的田园诗,使陶渊明成为历史中的田园诗人之祖。

  陶渊明对国家、社会的不满显现于他的诗文之中。比如陶渊明所写的《桃花源记》,就单单从一个渔人因捕鱼而造访桃花源的文章当中,就可清晰的反映出陶渊明反对当代社会的黑暗与对世外桃源的自在生活所向往和憧憬。再来看看他的五首《归园田居》,陶渊明对国家现状的不满、担忧和归园的迫切、期待,都表现于字里行间:从“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”中看出他对因世间之乱而倍感忧伤;从“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”中便可以看出他的归园之切;又从“日入室中暗,荆薪代明烛”中透露出对国家复兴的希望而向往……不仅如此,陶渊明身上还有许多的精神值得我们去学习、弘扬。

  陶渊明确实是一个诗人,他不仅仅是一个普通的诗人,他更加是一个明辨是非的智者,他的诗表达出了他对自己国家的担忧与愤恨。为了批判黑暗的当代社会,陶渊明写了无数的诗与文章,从而发泄自己的不满,并且对那种安定和谐社会的向往。他对社会现实的不满和对美好生活的向往,恰好源于他深深地爱国之情。陶渊明拥有着的敢于斗争与维持正义的志气是没人可以改变的,他以如此顽强的爱国与反抗之志,是历史长河中所有人的模范与标杆,正是因为这种精神所在,才铸造了华夏民族的精神!

  最后,我想再次强调:不管在别人眼中是怎样去看待陶渊明,就算别人说他只是个诗人罢了,说他只是个普通人罢了,也不会改变我对他的看法。这,就是我眼中的陶渊明!

我看陶渊明笔下的桃花源(第六篇)

  两岸桃花开得绚烂,沿着一条清冽的小溪,渔人来到了小山前。与他相隔的,是安静祥和的另一个世界。

  真的可以有那样一个地方吗?在纷乱之中独自保持宁静?与世隔绝,所以无论外面如何也没有影响。却不因为封闭而另外痛苦,只是幸福的微笑?

  多幸福啊,美丽的如同一场虚幻的梦。或者说,那也可能只是陶渊明编织的一场镜中花、水中月罢了。用以在残酷现实中聊以自慰,用以寄托自己仅剩的所有美好。

  陶渊明不为五斗米折腰,他出来做官,是个小官,那时有一位督邮过来,要求恭敬的迎接,陶渊明是不肯的,别人都劝:“那是上面的人啊!”

  于是他就愤然离去了。因为他是陶渊明。

  诗人怀着改善黑暗的想法入了官场,却又因为太过理想化抱着理想黯淡而归。不过是一场空谈而已。诗人总有自己的傲骨,如同风的子民。他们是淡泊名利的,高傲似乎就刻入文人的骨子里,所以,也做不到去忍辱负重吧。适应那些黑暗,折去自尊一步步爬上能改变这一切的位置。

  那样,他也就不是那个写下“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明了。他爱菊,自己也如同菊一般,更像一个志趣高洁的隐士。

  陶渊明写:“后遂无问津者。”语气中似乎带着深深的失望。再没人去寻访这个理想的世界了,他自己也没有勇气去创造。他通过渔人的眼睛描绘出了一个桃花源,却又写“再也找不到那通往桃花的路了。”陶渊明是否在无奈的叹息呢?魏晋在走向衰改,似乎谁也无法挽回,而他也只是在农村里隐居时望向远方叹息一句而已。

  他美丽的桃花源,是在他有生之年无法实现了的。在一千多年后的今天,又不知道我们能否靠自己的双手实现这个梦想?

  桃花尽目随流水,洞在清溪何处边?在现在的法治社会,自然是公平的多了,可要怎样才能幸福一点,再幸福一点?谁也没有答案。

  只能说:珍惜现在的时刻,积蓄力量吧!至少不会在风暴中如同一叶小舟,摇摆不定,茫然无助。

  桃花源是一个梦,没有谁能直接找到它。靠自己的力量一砖一瓦的构建它,才是我们能做到的现实。

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