洗尽铅华一枝独秀（第一篇）
夜没有星的璀璨，却有属于自己的广袤和深邃；叶没有花的娇艳，却有属于自己的苍翠和清新。世间万物都有一个真实的自己，不必刻意矫揉造作，也不必追求虚荣迷幻，洗尽铅华，秀出真实的自己，展现人生的本色。
白衣飘飞，墨丝三千，踏江独唱“天生我材必有用，千金散尽还复来”，这是狂放不羁的诗仙李太白。他不畏权贵，不屈荣华，本性乃傲，不束礼法，其步入宫廷，贵妃研墨，力士脱靴，面对强权，只道“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。李白——一个唱响盛唐繁华的奇才，在历史的洪流中展现个性品质，秀出真实的自己。
布衣、乡居是他的最终归宿；官场、冗事，是他的贬斥对象。五柳先生陶渊明用生命诠释了“真实”，“归去来兮，田园将芜胡不归”，归隐田园，融于自然才是他的渴求。于是，“采菊东篱下，悠然见南山”，五柳先生“性本爱丘山”，不拘官道，归田自乐，做最真实的自己。
是的，古人方可追求自我，为什么千年之后的我们却不愿呢？
断臂青年刘伟说：“要么赶紧死，要么精彩地活着。”那么，精彩来自何处？我想，精彩的人生不是勾画惊世骇俗的理想，也不是做出惊天动地的壮举，而是要去做自己，随心而行，随性而动。
鲁迅先生一生波折，弃医从文，走自己的路，不在意别人的看法；写自己的文章，不听闻别人的讥讽。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”便是他的人生态度。
露珠虽小，却有自己的晶莹；小草虽弱，却有自己的挺拔。那么，我们也应该洗尽铅华，秀出真实的自己，展现人生的本色。
洗尽铅华一枝独秀（第二篇）
但社会的虚荣成为风尚，会不会有人拂去喧嚣，净化心灵；当浮华的氛围遍布氤氲，会不会有人拨开云雾，重拾质朴。我们的价值观难道就这样丧失竞争力了吗？
君可知，诺贝尔奖的空缺终于被弥补时，明星的大婚却盖过了诺贝尔奖的颁奖典礼。如此意义重大的事件却比不上一场婚礼。
勤恳努力的人一心为国，却敌不过人么“看脸”的审美，如果继续这样，下一个诺贝尔奖待何时？
还记得那一位歌唱的天使吗？即使她已到天堂歌唱，但人们不会忘却她那洗尽铅华，纯真质朴的笑容。姚贝娜，听到这个名字，人们为之惋惜，但更多为之尊敬。在人们看脸审美，靠脸，靠颜值的时候，姚贝娜像一朵出水莲花开在人们眼前，没有华丽的容颜，没有做作的姿态，T恤衫，牛仔裤，帆布鞋，她给了人们不一样的感受。舞台上，她呈现给人最真实，最质朴的一面，不打颜值牌，不打感情牌，靠实力说话。她隐去了自己悲苦的经历，不想因别人的同情而存在，她隐去了一切繁华的东西，不讲繁虚荣，不沾浮华。即使年轻的生命一朝夺取，但人们记得，这世界她来过，因为她真挚，质朴，无华。
随着社会的进步，科技、媒体发展迅速，娱乐渐渐成为主流，浮华成为氛围。谁又会在这繁华之下寻觅那最真最纯的东西呢？姚贝娜做到了，她正是以自身呈现给人们不论世事繁荣，心依然质朴，依然纯真，依然洁净。
反观当下，“追星”“侃星”似乎成了人们的主流，新闻的头条不再出现某个作家，科学家获奖事例等，而是被某个艺人，某个明星的字眼所代替，微乎其微的人才会关注那些浮华之下的东西。而这些价值观有滋生许多不利的东西，还记得那些明晃晃的例子吗？明星吸毒，违法，还有“柯震东入狱”“孙杨无证驾驶”难道这些都没有带给我们思考吗？难道在这种社会风气之下能让人们保持竞争力吗？难道这样的价值观就能让我们成就将来吗？
答案很明了。在这个光怪陆离的世界，我们都应洗尽铅华，去追求一些纯净、无华的东西。尽管世事纷扰，心依然，追求依然，脚步依然。不要让浮华扰乱本心。洗尽铅华，重塑价值观！拼弃浮华，做最质朴的自己！
洗尽铅华一枝独秀（第三篇）
当撇去泡沫与浮尘，正如洗尽铅华时，你会发现，生活，就像纯净水一样简单。
——题记
那天的苏州，一个傍晚，七里山塘外，小桥流水，耳边是婉转的评弹。一位老者与我们交谈。
当问及苏州饮食，他指了指身旁一篮野荠菜：喏，我们苏州人，可是很讲究的，二月下旬的嫩荠菜，过了时候就不好吃了。
事后，老妈笑嘻嘻地说：呵，一块钱一斤的荠菜还讲究，要是把咱威海人的海鲜大排档的摆到他面前，咱还可以说：其实我们威海人吃饭比较不讲究……
苏州内陆，只吃河鲜，要是摆上海味，的确是可以震慑一下的。
可是，讲究什么呢，过得快乐就好。其实生活，就是简单的嚼菜根的快乐，每日伴着流水，听着评弹，任思绪飞扬在多愁的水乡。
这是简单的快乐，这是苏州。
水月观音，静坐在苏州的寺庙中。观音面色慈祥，脸上却有隐约的泪痕。胸怀天下，心系苍生，天下的悲喜，牵动着菩萨的心。这千思万绪，最终却化作两行清泪，流淌在禅人的心中。雁渡寒潭，雁去而潭不留影；风来疏竹，风过而竹不留声。这是禅，亦是小中见大的经典。
五柳先生陶潜，晚年隐居深山，捧一盏清茶，手边秋日菊花正芳，“采菊东篱下，悠然见南山”的生活亦是趣味。每日生活在鸟鸣落英中，夕日映衫，晓雾做伴，亦是闲情良多。我钦佩先生的淡泊，这样的生活或许就是仙人的境界。比起从官之人的花天酒地、醉生梦死，整日生活在乌烟瘴气的官场，这份清淡反倒显得更高洁了吧。
东坡流放岭南，却高呼“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；李白仕途受阻，游遍壮丽河山，写下“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的豪迈情怀；刘禹锡身居陋室，却也能从中找到生活之趣味，凝成《陋室铭》一千古名作……
原来生活，就是尝荔枝的快乐，就是独赏奇景的快乐，就是闲居陋室的快乐。当一切洗尽铅华，你会发现，生活，就是这么简单。
洗尽铅华一枝独秀（第四篇）
时光逶迤而去，冲荡着世间万象，徐缓而真实。
它抚过一个人的发梢，青丝剥离成白发，它抚过历史的墙角，黯淡了刀光，远去了鼓角，它抚过世事的裙裾，却留下无数荡气回肠的传说。
时光洗去了世事的铅华。
一切的矫揉造作，一切的虚伪假饰，终究无法与时间抗衡。当岁月的烟尘散尽，那虎踞在高位上志得意满地化为了一声叹息，那些在名利的牢笼外兀自高歌地收获了一世的清凉。我知道，有多少谄谀者，就有多少歌功颂德者、多少粉饰太平者。“盛世”的繁华经过时间的冲洗，留下了太多战乱、流离、愁怨、苦痛、生死……。
大抵是时间憎恶虚假，它将自己化为重锤，一击，碎了浮华的梦。
不光是历史，你我也会经历同样的检阅，只是那些帝王将相，众星拱之，夺目得让人忘了自身也会被时光慢慢地剥离外壳，向外界揭示本真，抑或是不愿相信他们的一切，会消磨在岁月的打击中。
无疑，武后是智慧的，她的一生斑驳纷乱传奇祸乱，有太多的不可解，不可说。她知道，所以，她让自己的墓碑空无一字，让一块无字的碑任岁月的风霜侵蚀，任后人的目光打量。
无疑，韩愈是智慧的，一生坎坷，满腹才华只能化作千山万水间的星月寒鸦，但痛又怎样！苦又怎样！时间不会因为你的悲戚就为你停留。他懂，所以他在穷山恶水间修路建校释奴，让人生经得起时光的检验。
叹岁月无情，只因自己未奉循时间的准则：逝者如斯，淘去砂砾，让一切真的善的美的在微波里荡漾。世间万物，概莫能外。
它是最好的审判者，但它从来不发出任何声响，它让智者传说，让愚者慢慢参悟，它公正无私，凝成明镜，坐待折射。
只是，你也许会慨叹，时光的脚步太缓慢，慢到让很多人等不到被审判的那一天，我们心中的持守是否还值得？我们本身又是否经得起时间的熬煮？李煜经历了太多的国恨家仇，望尽了流水，望穿了秋月；李白走遍了奇山秀水，梦尽了繁华世事，终究是对月邀引，形影相吊。时光，太慢，太慢。
也许，时光总是给我这样的遗憾，但遗憾也终会有弥补的一天。
在生命漏斗泻尽最后的时候，别问时光值不值得，只要问你的心值不值得。如果微笑绽在迟暮的脸上，此生便无憾。
时光给你的，也是你的心给你的，是一个没有任何修饰的答案。
洗尽铅华一枝独秀（第五篇）
遥远国度的精灵在屋顶的上方飞舞，哼唱着古老的歌谣，呼唤着许久不见的朋友。
雨来了，在阴霾充满颓废的天空中姗姗来迟。带着精致的降落伞缓缓的落在艳色的琉璃瓦上，溅开一朵小小小小的花，如水晶般无暇的色彩彰显着它的纯洁无瑕。只不过是电光火石之间，剔透的琉璃瓦就蒙上了一层浅浅的光晕。如雾般袅袅，又如梦般朦胧。
在瓦片上蹦迪累了的雨滴渐渐汇流在了一起顺着欹斜的屋檐流淌着。带走灰暗的污秽，给身后的琉璃瓦留下纯粹的色彩和别样的水润。又在屋檐的尽处流转跳跃，仿佛在诉说她的依依不舍。又被急冲冲赶上来的伙伴迫不及待的挤了下去，坠到了映着朦胧树影的玻璃上，划过一道浅浅的水横，洗涤走鸟雀留下到此一游的痕迹，在冰冷的花岗岩窗台上游走，舔舐岁月留下的疤痕，润泽沟壑纵横的伤口，抚平僵直的皱纹。顺着凹凸不平的瓷砖蜿蜒的流向未知的方向。
调皮的风精灵和它的老朋友开了一个玩笑，刮起一阵大风。将水珠吹得晕头转向，伴着风清脆的笑声，落到了一株矮矮的芦荟上，穿过厚实而带有点点白色的叶片上，挤进簇拥在一起的叶片中，钻入黝黑的泥土不见了。
雨就这么淅淅沥沥地下着，如烟般荡漾开来，伴随着大珠小珠落玉盘的清脆声响。
世界的一切都在悄然间改变。
雨停了，太阳扯掉盖在身上沉重的累赘，散发出柔和的光芒。广袤的天空折射着明朗的展览，偶尔飘过一缕白云，整个天空宛若一整块冰种飘花的蓝翡翠。莹莹闪光的屋檐下底下晶莹剔透的水珠，清晰倒映蓝天白云的玻璃挂满水珠串成的帘子。圆润的水珠缀在白玉般的倒刺上。
雨下过了，它带走了城市的污秽。可在城市中打滚的我们，被迫地沾染了城市的污秽。城市中紧张的生活节奏，城市中激烈的竞争，城市中无尽的黑暗，无不在我们心中裹上了一层又一层挥之不去的灰纱，令人喘不过气。我们羡慕大自然的清新美丽，我们需要大自然的洗礼，更需要雨精灵的慰藉。
我们的心何时也能下一场雨，洗去铅华，还原自己的善良本性。