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龙城乡情

字数:600字点击:时间:2024-04-04

龙城乡情(第一篇)

  常州是我们美丽的家乡,作为一个常州人,怎能不了解这里的文化呢?今天,常州开放大学的董农美董教授,为我们介绍“龙城乡情”。

  “老常州眼里的‘常州’,东到水门桥;北到青山桥;西到文在桥;南到弋桥。”董教授这样说道。

  “商朝末期,”她刚说完这词,就把我们带入了古代。“有位名叫季札的人,他三次让国,聘鲁观乐,冢树挂剑:季札出使徐国,徐君见他身上那把镶嵌着宝石的剑,羡慕极了,徐君虽然心里喜欢,却不好意思表达出来,只是不住地朝它观望,季札虽心知其意,无奈出使诸国,宝剑是身份的象征之一,不能相赠。季札内心暗想道:等我办完事情之后,一定要回来将这把佩剑送给徐君。等到季札出使返回,又经过徐国时,徐君却已经过世了。他站在徐君墓前,内心有说不出的悲戚与感伤。他望着苍凉的天空,把那把长长的剑,挂在了树上,心中默默地祷念着:您虽然已经走了,我内心那曾有的许诺却常在。希望您的在天之灵,在向着这棵树遥遥而望之时,还会记得我佩着这把长长的剑向你道别的那个时候。他默默地对着墓碑躬身而拜,然后返身离去。”我听完,不禁想到:季札真是一个守信用的人哪!

  接下来,董教授讲的都是每个常州人都知道的,那就是我们常州的特产。

  董教授说:“常州的萝卜干香、甜、脆、嫩;大麻糕色呈金黄,香脆松软甜嫩,皮薄酥重,层次分明;芝麻糖不僵硬,味香甜酥。非常好吃。”

  董教授还告诉我们,常州人文荟萃、成就斐然:刘海粟的妹妹杨守玉的乱针绣极为有名;文学家唐顺之;学派庄存与;实业家刘国钧……等等。

  这次董教授的讲解让我更了解我们的家乡——常州!

龙城乡情(第二篇)

  从去年春季开始,我们靖民镇开展了城乡环境综合整治。

  自从城乡环境综合整治——从我做起的活动开始,社区的人们天天开着面包车,缓缓地开在马路上,左看看,右瞧瞧,看见路上有什么垃圾,赶紧叫清洁工叔叔们扫一扫,见到哪一户人家门外有垃圾或者摆了一些摊位都叫人们搬进去,就是在农贸市场周围的马路摆的零时摊位,也叫人们搬到市场里面。

  最近,人们听见要选“清洁”家庭和“不清洁”家庭,家家户户都时时勤拂拭,勿使尘埃染。经过一个多月的评选,我家评为了“清洁家庭”。我都不好意思说了。这话说来也真是的,我家是搞修理的,那些拿来修的坏电器,只能在外面修理,修理完之后,妈妈立刻把地扫干净,可是调查的人来得不是时候,我们扫干净时他不来,修理时他偏要来。

  没过多久,社区保洁人员把一些伸到公路上的树枝砍了,又栽上了新的小树苗,还把一些没有房子的空地,开辟成的花园,栽上了树,现在的花已经发出阵阵清香了。

  我希望我们的地球干净一些,我们爱地球,地球才会爱我们,我们一定要爱护环境。

龙城乡情(第三篇)

  常州的历史文化博大精深,平时我们了解的只是历史长河中的一滴水。今天,常州开放大学副教授董农美老师给我们上了一节有趣的常州历史文化课。

  董老师告诉我们老常州人眼里的“常州”是:东到水门桥,西到文在桥,南到弋桥,北到西新桥。听了之后我才知道自己原来是一个“常州乡下人”。我们还了解到常州的原名叫延陵,也叫过毗陵,还有一个就是我们熟知的龙城。常州的人文祖先—季扎。季扎他是中国古代最优秀、最有人格魅力的政治家。他三次让国、聘鲁观乐、冢树挂剑的故事流转至今已有1800多年的历史。因为这些常州也被称为“诚信之帝”。到现在,我们大常州也是全国文明城市。

  常州的古遗址—淹城,是我国目前保存最为完整的地面古城池,已有3000年的历史。从里向外,它由子城、子城河,内城、内城河,外城、外城河三城三河相套组成。这可是举世无双、绝无仅有。淹城还出土了大量文物,在内城发掘出的独木船,可是轰动了中国考古学界,被誉为“天下第一舟”。

  常州不光历史悠久,而且物产丰富。常州最有名的就是乱针绣和梳篦,这些可都是走出国门,馈赠国际友人的佳品。作为一枚吃货的我不得不隆重介绍一下常州的特产:“常州有一怪,萝卜干作下酒菜”。常州的萝卜干味道鲜美,香气浓郁,脆嫩爽口而且物美价廉。还有大麻糕,芝麻糖等,这些也都是家喻户晓的地方特产。

  常州人杰地灵,我为我是常州人而感到自豪!

龙城乡情(第四篇)

  随着时间的推移,原本蓝色的地球已经变成灰色了。随着人们思想的变化,环境已经被污染了。

  在我家的附近有一条河,原本那里清澈见底,妇女们会到那去洗衣服,河里常常有小鱼在那里游来游去,到处都生机勃勃。现在,别说是洗衣服了,根本没有人在河附近。现在的小河,河水肮脏,还散发出一种刺鼻的﹑奇怪的臭味,河里到处都能看到垃圾的影子。瞧,可乐瓶先生正悠闲自得地躺在河上,玩“漂流”呢!,垃圾袋小姐带着它的子孙们(垃圾)在“舞厅”里跳舞呢!还有苹果核妹妹,包装纸弟弟……也在河里玩耍嬉戏,可热闹了。

  为了使家乡的环境更加漂亮,为了使小河恢复原貌,我想出了一个计策。

  在小河的两旁,我们可以做一些宣传保护环境的板报,使居民们能够自觉地把垃圾扔进垃圾桶中,这个方法能提高人们爱护环境的自觉性,也能呼吁人们我们只有一个地球,我们要爱护好这个地球。另外,我们要找几个小学生来做我们的活动宣传人,把大家收集来的资料装订成宣传小册,有宣传人分发给每个居民,并向他们讲解,告诉他们保护环境的重要性,如果地球毁灭了,在整个宇宙中,没有第二个能适合我们生活﹑居住的星球,地球毁灭了,那么人,也就毁灭了。

  保护环境不是口上说说的,要靠实际行动来证明,而且不是靠一个人或几个人就能够完成的,必须得靠全天下的人一起来实施进行的。

  记住,我们只有一个地球,我们只有一个家,我们要保护环境,绿化环境,这是我们的职责。我们人人都要当宣传员,保护地球,从小做起。

龙城乡情(第五篇)

  一扇是用指纹解锁、人脸识别的高级防盗门;一扇是几乎永不上锁、敞开着的木板门。

  一边代表着科技的先进,一边是发展的落后。但在这门的背后,真的还是城市的发展更值得推崇吗?

  乡下,街坊。孩于在街道嬉闹,穿过一家又一家门前,朝门里探头,自然地喊一句“叔权好”“奶奶好”,路上的妇女恰好瞧见这孩子,便告诉说:“你妈刚找你吃饭呢!”孩子“嗒嗒”往回跑,街边三五成群坐着聊天的爷节奶奶们笑着说:“下次来我家吃饭呀”。

  城市,公寓楼间。她低头盯着楼梯缓缓地走,他提着公文包匆匆擦肩而过。她在听音乐,他在赶路,她住在他隔壁三年有余了,可他们似乎从来不曾见过面一般,脸上都写着“我与你毫不相干”。

  冰冷的铁门上了一层又一层的锁,屋里的人隔着一道坚实的屏障,做着两个也是。疏松的木门敞开着,门内笑声盈盈,随时欢迎大家来串门做客,同样是两扇门,一面墙,门的距离同样不过三尺,我不免质疑,城市和乡下邻里的距离真的都不过三尺吗?

  曾几何时,城市也曾名为乡村,科技没有如今发达,门也设有现在的那般重重设防。楼间的人又有几家不相熟沉!随着科技发展,木门升级了,他人们的关系也一层层疏远了,更甚者,居然通过搜寻揣摩邻居丢弃的垃圾来猜想自己的邻居是什么样的人。对比之下,如今城乡差异极大的邻里关系显得荒唐可笑,又不免生几丝悲凉发出一声叹息。

  城市中的人们邻里关系的陌生与疏远让人联想至社会,连距离最近的人都不愿相识,那么当路人有人陷入困境,真的会有人热切吗出于相救吗?想来可悲,又可怕。

  面时这样的邻里关系,我们究竟该如何做?也何才能解决这样的问题?城乡的发展究竟孰好孰坏?这些问题,或许不能指望科学家们能找到相应的答案,而应该让我们自己去寻找,反思,解决。

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