外婆家的湖泊（第一篇）
外婆家有一个很大的人工湖泊，占地面积有30亩，长长的，听外公说是1975年为了解决当地土壤灌溉而挖成的，现在它又多了一个用途——养殖。
春天，湖水清澈见底，许多小鱼儿在湖里快活地游来游去，层层鳞浪随风而起，伴着跳跃的阳光，像给水面铺上了一层碎银，又像揉皱了的绿缎，湖边的垂柳轻轻拂动着水面，真是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”啊！
夏日炎炎，太阳刚一出头，地面就像起火一样热，知了在树上大声的叫着，告诉我们一个火热的日子又来了。清清的湖水成了我们避暑的好去处，我们在水里嬉闹、打水仗、扎水猛子……狗在岸上的树荫下吐着舌头喘着气，羡慕的望着我们，水牛早已钻进水里，全身都埋了进去，只露出个头出来透气。
秋天里，湖泊是温柔的、恬静的。清晨，湖水被浓雾笼罩着，整个湖面像一位蒙着面纱的少女，浓雾渐渐褪去时，白鹭从角落的草丛中扑闪着翅膀飞向远方，不由得让我想起了：两只黄鹂鸣翠鸟，一行白鹭上青天。
冬天，湖泊是丰收的，人们忘却了严寒，撒下铺天大网，把鱼都捞了上来，瞧，鱼在网里焦急的跳来跳去，一会儿掉头往东，一会儿掉头往西，嘴巴一张一合的。随着网收得越来越紧，鱼也是跳得越来越高，熙熙攘攘地挤在网里，岸边的人们开始喊着号子，小孩子跟着妈妈在岸上等着抓鱼，整个湖泊都是一派热闹的景象
人们很感激这个湖泊，它给我们送来了这么多可口的粮食；给我们送来了甘甜的清水，浇灌了我们一方土壤还给我们带来了无尽的快乐。
外婆家的湖泊（第二篇）
“散文就是自由文。”每一篇文章都似乎毫无章法，而每一篇文章都有丰富的内蕴，这便是散文的魅力所在了。史铁生《我与地坛》中的人生之道，《乡关处处》里余秋雨的思念，张清华的坚定的“巴黎梦”……读完这本书，我揽阅颇多，闻听颇多，体味颇多，也更加感受到自由的含义了。
当晚风吹落火烧云的臂翼，羊群被牧人赶回家去，自由便在这其间穿梭纵横，来去匆匆；当朝霞盖过云雀的翅羽，自由随阳光洒落大地，被林草松竹吸吮，被鱼羊猪狗挽留，被微风散了做霓衣。“自由是风仪，也是骨骼，没有自由的骨骼，亦不成自由的文字。”存在于散文中的自由，既是文章的精气所在，也为他打开了束缚已久的枷锁，变得独具一格，极具韵味。
自由盘旋在史铁生的地坛上空。这里只是座废弃的古园，只有愈发苍幽的柏树和四处的荒藤。在作者的记忆中残破的琉璃衬着黯淡的朱红色门壁，便是它本来的模样。地坛是作者寻求自由与祥和的归属，在这里，母子之情、四时之声、故旧之人，还有心底里，那份沉郁深厚的生命的意象，都如同一碗浓粥，酝酿已久，发人深省。作者用一种稳重、坦诚的笔调叙往事、述思考、觅自由。深沉的氛围在一瞬间把我包围，把我捆绑，把我拥抱。我想，是这份自由让作者领悟：“我常以为是众生度化了佛祖。”
自由游走在余秋雨的乡关处处。在作者讲述家乡的这篇散文里，无奈、激越、感伤汇聚交集，自由也尽藏在这字里行间了。“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”那无尽的怅惘，在崔颢的诗中尽显--故乡，多么模糊的记忆。“重新捡回家乡是在上大学后。”作者说，“但检回来的全是碎片。”读到这里，我也想到了自己的故乡，想起小时候在家乡的河流里踏水捉虾、嬉戏玩耍的影子，可那时的伙伴却如同掉进湍流里，无论如何也打捞不起来了。但是作者与我都为故乡而骄傲，我想这不只因为故乡中的一代伟人，而是因为故乡养育了我们，庇佑了我们，给与了我们生命与自由。我感叹道：“我终还没有丢失故乡。”而作者却说：“由此，我觉得真正找到了自己的故乡。”
自由徘徊于张清华梦中巴黎的街道。巷子里理发店的牌匾是梦巴黎，灯红酒绿的夜晚是梦巴黎，塞纳河畔的波光荡漾成它的涟漪，也是梦巴黎。自由包裹了梦巴黎，而梦巴黎也“囚禁”了自由。在作者笔下，它是“一个梦、一种迷狂，一个神话。”一开始，我还不懂作者的用意，当我通读文章数遍，借助文章的评语，才恍然大悟：被自由驱使着自由的巴黎梦，就是一个颠倒的中国梦啊！“一个不可想象的存在，一个尤物。”作者道。
翻开书，寻找自由；合上书，领悟自由。散文集读来也许有些枯燥，但只要你真正进入了它的世界，你就会被朴实无华的语言所吸引，所打动。《七里茶坊》汪曾祺与农民的聊天是自由，贾平凹《弈人》的生活是自由，张炜《融入野地》后是自由，《听听那冷雨》余光中隔窗听雨悟人生享自由……这些自由的汉字拼凑成自由的散文，但丝毫不失逆境中的坚强、绝壁处的刚毅，那“自由的骨骼”，在风中瑟瑟发响。合上书时，我仿佛想到了什么，我发现了每一篇散文都有无穷尽的内蕴，它们或坚定有力，雄壮浑厚，有吞吐天地之势；或棉柔如水，似有似无，在冥冥中留下一丝遗韵；还有的平实、沉稳，脚踏实地，仿佛是乡间小路旁的野草，那么小心又狂妄的生长，那么具有生命的活力。
我想，这便是散文的独特所在，他们看起来似乎毫无章法可言，却被自由所支配，所操纵，闭眼冥思，自由就在那里，而那里又不止是自由。
“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么，是那么的自由……”
散文不是自由文。
外婆家的湖泊（第三篇）
在奇幻森林里曾经有一个神器的湖泊，据说那个湖泊常年清澈见底，水光潋滟永不干涸。并且一到夜晚，湖泊四周就会泛起荧荧微光，凡是到过这个湖泊的人和动物都会获得好运。
其实这个湖叫做萤火虫之湖，一道夜晚就会有成千上万只萤火虫翩翩起舞，营造那般盛大美妙的场景。
可是就在不久前，萤火虫之湖在奇幻森林中突然消失了，消失的无影无踪，想被人隐藏起来了一样，再也没有任何生物见过这个湖泊。
小鹿班尼在幼儿时曾随着妈妈来过一次这个湖泊，妈妈当初告诉班尼，若有一天妈妈不在了，就会变成萤火虫湖泊四周的一抹微光，只要班尼想妈妈了就可以来萤火虫湖泊。
一个月前，班尼的妈妈被盗猎者用枪打死了，班尼十分想念妈妈，便想要去萤火虫湖泊。可是她立即千辛万苦，也无法找到。她放声大哭起来，却引来了奇幻森林的树神爷爷，树神爷爷桑老的声音响起
“小鹿班尼，你在哭什么？”
“我想妈妈！我想去萤火虫湖泊！”
树神爷爷可怜她，便安排一只小蝴蝶为她引路带她到了萤火虫湖泊。
原来，因为人类的破坏和环境的污染，萤火虫湖泊正在一点点萎缩，树神爷爷担心这样下去萤火虫湖泊会真的消失，所以才将它隐藏了起来。
小鹿班尼达成了心愿，并决心守护萤火虫湖泊，再也不让外人来破坏这片净土！
外婆家的湖泊（第四篇）
在上周的周末，我和爸爸妈妈一起来到照母山附近的一个湖泊，进行了一个小规模的环境调查。
我们先环湖一周，没走多远就看见湖里有许许多多的瓶子、纸屑、易拉罐等，而且路边有大堆垃圾，垃圾桶长期没人收，都已经冒出来了，也没有人去清理。很多人看见垃圾桶已满，没有人提醒，随手往地上丢。草地上也有很多纸屑，垃圾桶里垃圾堆积如山，有的人往湖里丢，有的往地上丢，有的往垃圾桶丢。还有一些野餐结束了，塑料袋、食物残渣没有收，脏兮兮的。
我觉得形成的原因就是人们保护大自然的意识不强，环保理念没形成，公共卫生意识不强，乱丢塑料袋、纸屑、易拉罐等等。建议在湖边或在草坪立一块提示牌，并及时处理垃圾，及时回收垃圾，并提醒人们不要丢垃圾了。
另外，我建议城市的管理者也要加强管理，及时把散落的垃圾清理走。及时提醒人们注意保护环境，对乱扔垃圾者给予一定的惩戒，比如看见乱扔垃圾者被发现要打扫公共卫生一天，以加强人们的环境保护意识。
大自然很美，我希望人们不要再破坏大自然，让我们生存的家园更美丽。
外婆家的湖泊（第五篇）
在滇中高原湖泊中有一颗璀璨的明珠——抚仙湖，它就坐落在云南省玉溪市境内，形状像一个倒置的葫芦，两端大、中间小。抚仙湖是我国最大的深水型淡水湖泊，和其它的高原湖泊相比，它的水质非常清澈，周边风景秀美，风光旖旎。不信，你就和我一起去看看吧！
清晨，湖面一片静谧。一层白纱般的雾气笼罩在湖面上，远处的山峦若隐若现，身处其间仿若来到了人间仙境。湖水清澈可见，湖底的鱼儿们还没有醒来，湖中的水草静静地伫立着，犹如亭亭玉立的少女一般。湖边的青草地上，撒满了一颗颗的小露珠，微风拂过，小草们争先恐后地抖了抖身上的露珠，露出灿烂的笑脸，仿佛在告诉我们新的一天来临了。
太阳冉冉升起，湖水开始热闹起来。雾水渐渐散去，天空变得湛蓝湛蓝的，温暖的阳光照在湖面上，波光粼粼、金光闪闪，湖面就像一个淘气的小男孩在和人们眨眼睛。鱼儿们忙忙碌碌地在水草间来回穿梭着，水草也跳起舞来，形态各异、婀娜多姿。人们光着脚丫，在湖水中嬉戏，惬意地享受着大自然的恩赐。湖的中央有一座孤山，山上的树木郁郁葱葱，有松树、柏树、杨树……树丛中隐约可见高低错落的亭台楼阁；山路的两旁，开满了五颜六色不知名的小花，映着微波荡漾的湖水，千姿百态的花儿们争奇斗艳，它们一边晒着太阳，一边大口地呼吸着新鲜的空气，好像在说：“好舒服呀！”
傍晚，湖面渐渐安静下来。太阳徐徐地将它那火红的鸭蛋脸藏入湖底，只露出一双含情脉脉的眼睛，把最后一缕余晖洒向湖面，波光粼粼的湖面上泛起了白光，鱼儿们在黄昏的伴舞下欢快地唱起了歌，三五成群地往家赶。黄昏的湖面已经没有了人们的嘈杂，显得格外安静。夜幕渐渐降临，湖面上吹来阵阵拂面的微风，伴着醉人的花香，虫儿们开始举办音乐会了，湖岸四周亮起了灯光，乍看，如同一条五颜六色的项链，忽明忽暗地点缀着抚仙湖，给虫儿们的音乐会增添了一抹绚丽的色彩。
家乡的抚仙湖不仅风景迷人，湖水清澈，这里的人民还十分勤劳，他们用智慧和汗水，一代代传承了祖辈遗留的光荣美德，珍惜和爱护抚仙湖。让我们共同珍惜眼前的这片净土，一起行动起来，保护抚仙湖，让它变得更加璀璨迷人！