菊的融合（第一篇）
在这千变万化的世界中，生产一辆汽车或一台飞机都需要各国之间的合作才能生产出来，可见合作已不是某一种商业运营方式，而是变成人们潜意识的精神。
合作无处不在。在自然界中，存在着许许多多动植物之间的合作。譬如，雁子飞行的时候就需要合作，每只雁子都有自己的岗位，失去了工作，就有可能被袭击。一群总在花丛中采蜜的蜜蜂也懂得分工合作，所以凭借着它们的合作在自然界中生存了下来。
记得有一句话：“人”的结构就是互相支撑，“众”人的事业需要每个人的参与。一辆汽车的生产，是通过多个部门合作才能实现。它们每一个部件，大到车身，小到车里面的每一个部件都需要各个部门的精心合作才能生产出来的。譬如，世界著名的波音飞机的零部件分别在70多个国家生产，它的生产正是通过全球合作完成的。一架飞机，大到机翼，小到起落架上的一个螺丝，都需要维修师相互合作才能保证飞机起飞的安全。合作已经存在于我们生活中的点点滴滴，融入了世界的每一个角落。
合作源于信任。我们都熟知市场有一只“看不见的手”，通过价格机制解决资源分配的问题。实际上，市场上“看不见的眼睛”也很重要，它使合作成为可能。这只眼睛就是“信任的机制”。在诸多的国际组织与团体中，都是以合作为基础的，这样的合作正是建立在各国间相互信任的基础上。中国与孟加拉同是亚洲发展中国家，求同存异，靠的是信任与合作。孟方在人权、台湾、西藏、新疆等涉及中方核心利益问题上一贯支持中国的立场；而中国在孟捍卫民族独立和恒河分水等问题上对孟的支持，且不会因为国际形势和孟国内政局的变化而受到影响。由于中孟两国在政治方面的互相支持与信任，促使经贸关系有了较大发展，合作领域逐步扩大，在文化、科技、教育与军事等方面的双边交往与合作更加密切。
合作是一种力量。如果仅用一只筷子来夹菜，这十分难做到。但只要有了两只筷子的合作，美味的菜肴自然而然加入你的口中。可见，只有合作才能发挥个体不具有的力量，才能拥有大于个体的力量。
在这利益诸多的世界国际组织与团体中，也都是以合作为基础，而这种基础也建立在各国之间的相互信任中，如果不信任的话，那便不会相互合作，相互谋取自己想要的利益。譬如世界贸易组织中关于定期汇报签约国财政状况的规则，倘若签约一方为了保留实力而虚报少报相关数据，那么，这种不信任的行为必然会导致合作的失败。因此，不难看出，缺少诚意和信任的合作毫无存在的价值。只要人与人、国与国之间相互合作，那便会形成一股不可忽视的力量。
2003年受到国际经济形势的影响，世界经济增长明显减速，造成国际部分能源资源和资产价格回落，再加上美国、俄罗斯、巴西等非欧佩克国家的石油产量超过石油输出国组织，石油资源供大于求，推高油价的力量也在减弱。然而，中国能源企业主动走出去，积极融入到全球能源合作之中，加大了与加拿大、俄罗斯等能源输出国的合作。中国在国际能源双边和多边合作中扮演了重要和积极的角色，合理开发利用国际能源资源，为世界其他国家带来了诸多机遇。
合作看似遥远，其实它们是紧密相连的。它源于大家的信任，也源于大家的通力合作。现代社会呼唤更多的合作精神，它是企业发展壮大的条件，它是推动国家发展的无限动力，也是做到共赢的前提条件。
菊的融合（第二篇）
“世界”这个词，轻轻读过，便消失于脑海。慢慢品嚼，又深觉蕴含奥秘，在宇宙间，她是一颗富含神秘色彩的水球，在人类眼中便是主宰。如今在世界的任一角落里，都可以看到各种肤色的人，其中混血儿便让人感觉到基因的奇妙，从世界角度看，不仅是区域的友好交往的凭证，更是区域种族的融合。这样难得可贵的世界景象如同在黑夜中的霓虹灯一样七彩缤纷，华丽绚目。
生命的长度是有限的，国与国之间的友谊长度是无限的。现阶段，处处都是经济全球化的身影，随着科学技术的发展，各国之间的合作越来越频繁，生产领域的国际分工与协作不断深化加强。一辆汽车完美收尾是依靠许多国家互相协作完成的，推动了国际分工水平的提高。一个庞大的组织，最不乏的就是机遇与挑战，也是一个国家快速发展的捷径。加入世贸参与更多的国家间的合作，也有可能被狠狠地甩在后面。虽然这条路上开满了荆刺之花，但也更坚定地走下去。
“要从世界看国家，不要从国家看世界”，当今世界还不是一片和平宁静的方土，因资源争夺，民族冲突，宗教纷争等引发了科索沃战争，伊拉克战争等局部战争，还有世界毒品日趋严重的威胁和艾滋病毒仍还没有解决方案。这些摆在我们面前的问题，都是我们刻不容缓的。现在国际组织和有识之人努力取得了一些进展，更应该让我们各国联手合作，对付这些“大魔头”。学会合作，在合作中成长和完美；学会合作，在合作中辉煌与灿烂；学会合作，在合作中琴瑟和鸣。让我们试一把，未尝不可。
“一花独放不是春，百花齐放春满园。”各国文化各具特色，五彩纷呈，如“唐朝玄奘西行学习佛学精粹，清末学子远渡外国学习先进文化和日本学习中国唐朝的茶艺与文字、政治制度等等，他们促进了世界文化的交流与融合。文化不再是单一的色彩，融合起来拼接成一幅新奇的水彩画。如今在各国文化的渲染下，中国必修文化课有英语，海外纷纷办起了孔子学院等，各国的优秀文化促进了世界文化的融合与进步。
当历史的云烟划破了岁月的眼眸，当岁月痕迹斑驳了记忆的面容，我们站在遥远的远方以后，记忆的深处还停留着我们手牵手的情。我国虽不是最出色的国家，可存在的地位却不容忽视。让我们拉起双手，如坚拔不倒的山峰，让世界成为一个坚固的水球，坚贞不摧。回头看，我们身后留些这么多各领域合作和各方面融合的脚印，把合作作建立在一个彼此信任的舞台，为这个世界更添一份和正义的色彩吧！
菊的融合（第三篇）
“当历史的尘埃落定，一切归于沉寂之时，唯有文化以物质与非物质的形态留存下来。它不仅是一个民族自家认定的历史凭证，也是这个民族得以延续，并满怀信心走向未来的根基和智慧与力量之源。”
微风徐徐，我们怀着激动的心情，在老师的带领下来到了本次合肥工业游的第三站——位于安徽省合肥市卧龙山自然生态风景区——中国非物质文化遗产园。这里山峦叠嶂，山水相依。当夕阳西下，高耸的青山上，国家二级保护植被黑松林立，湖上不时飞过成群的白鹭，青山绿水间，构成了一副独特的山水画卷。而中国非遗文化园的成立，担负着保护周围生态环境的重任，让人文与自然和谐统一。
中国非遗文化园内不仅有大量的非遗文化资源，还集聚了鲜为人知的一品夫人墓遗址、尧隐禅寺遗址、红色文化遗址等历史圣迹。非遗园内藏有很多宝贝，但是最有特色的有八个。给我印象最深的是巨型砖雕《西游记》。该作品由中国第六代砖雕传人张存世创作，高3米，长400米，它还将申报吉尼斯世界纪录呢。《西游记》砖雕完成后，后续的四大名著巨型砖雕也将开始创作，最终的砖雕群将长达一千多米。
在园内，长1500米，按1：1比例再现的“清明上河图”的巨型实景彩灯，能与世博会中国馆内的“清明上河图”相媲美。我们大家看了之后，都惊叹不已！
园内的演艺三秀：马秀、水秀、T秀，将文化与科技融为一体，成为国内独一无二的演艺文化。我们还和老师一起观看了杂技表演，被演员们精湛的技艺征服！
一天的行程在不知不觉中结束，我们的脑海里依然呈现着采蝶轩那干净明亮的厂房，伊利工业园那整齐大气的布局，而非遗园的一草一木更是让我感受到文化的魅力无穷。
这就是合肥速度，这就是文化合肥，这就是我们学习生活的科技之城！我们将潜心学习，努力拼搏，用我们的智慧和力量为这座美丽的城市增添一抹亮丽的色彩！
菊的融合（第四篇）
秋天把菊花当做电话，当某个清晨，有一株半语未语，半香未香，待黄未黄，待放未放的菊伸出头来，我便知道秋天到了。
走进深秋，大片大片的菊花遍地盛开，黄得灿烂，黄得耀眼。但似乎就在这薄雾背后，有一位退隐诗人，爱抚着那片片花瓣，饮酒作乐，啊，那就是陶渊明。
处在晋末乱世的隐士，他没有屈原那样名气甚大，也不像诸葛亮那样有一番作为，但外表恬淡静穆的他，内心却胸怀大志。他少年时便心怀伟业，接受儒家思想，希望建功立业。但，显示给予了他重创，令他感到失望。
你端起酒杯，退隐世间，处处为家。途中以景以酒为乐，可能也正是这秋意浓浓的菊花，借起了你无限的雅兴。“采菊东篱下，悠然见南山”。那年，你吟着《归来辞去》返回到了庐山脚下，所有的花和草，树与鸟语，都掩没了你的行迹。你饮酒，你赏花，你耕种，你作赋，没有任何事物能打消你的兴致。就在这美丽的秋天，百花凋零，唯有菊花与世俗不同，偏偏秋天盛开。而这似乎又正随了你的性子，和了你的口味。也许，你们就这般的有缘，也许，你们就这般的相像，也许，它就是你的化身，是你隐世时寄托于自然地一颗心灵。
这成千上万的菊花，开花时纵情怒放，但又有一些恬淡。他继续了整整一年的精气，就在这百花殆尽后，在这秋色中轰轰烈烈地迸发出来，终要开个倾国倾城，国色天香。而这时的你，悠然面对南山采摘的菊花，不禁发出一种欣慰的感叹于赞美。你蹲下身子，静静地去享受与菊花一起退隐世外的美好，这时，你自己或许也化作了一株菊花，于它们融为一体。
菊的融合（第五篇）
中华文化自古以来博大精深，源远流长，有许多优秀的文化都在中国诞生。
世纪之交，中国正走向一个全新的领域，在极大提升经济力量的同时，我们的文化却正在走向混乱。
为什么会出现这种状况呢，因为我们在发展经济的同时，过快的吸收西方的文化，没有取其精华，弃其糟粕，而是全部吸收，才导致了我们文化走向混乱。
记得曾经有一段话是这样说的：“要看唐代的中国，就去日本，要看明代的中国，就去韩国，要看民国时的中国，就去台湾。”这句话虽然看着很有意思，但真正的来想一想的话，就会感到一丝忧虑，这说明了我们优秀的文化传到外边，外边都很好的保存了起来，他们也不是全部都保留了下来，而是取其精华，去其糟粕，选取其中的优秀文化来融入到自己的文化中，最终使自己国家的文化越来越优秀。
中国大陆以前明明是这优秀文化的起源，为什么现在大陆区无法看到这些优秀的传统文化了呢，传承了几千年的文化消失了吗？
其实不然，只是因为中国现在过快的吸收西方的文化，没有取其精华，弃其糟粕，而是全部吸收，这样使得自己的文化也会被其中的不好的文化影响。
对于西方文明，中国大陆只是吸收了浅层次的，表面的物质文明，而不是精神文明。对中国传统文化，中国大陆早已革了他的命，“弃之如敝屣”。这就造就了一个结果：今天中国虽然在“硬件”上已经开始“超英赶美”，各种超级工程震惊外邦，而在精神上却日益走向病态。
昔日辉煌的中华文化现在已被摧残的破败不堪，所以从现在我们要开始鄙弃那些坏的文化，吸收外来文化也要取其精华，弃其糟粕，做到很好的文化融合，让自己国家文化越来越优秀，越来越好。
文化融合是让我们在保持自己优良的同时，还要吸收接纳外来文化，取其精华，弃其糟泊，让自己国家文化越来越优秀。
文化融合不仅会让我们自身文明素养、道德素质提高，也会让我们整个国家的文明素养提高，让我们的国家成为一个文明大国。
菊的融合（第六篇）
在这个科技突飞猛进的国度里，随着时代的变迁与推进；文化的发展，全球经济化狂潮的席卷而来，“融合”这词已不在是说说而已，它早已进入了人们的心尖。”深入到了人们的骨髓。
彼时千年，在《鉴真东渡》里，回到盛唐时期。鉴真六次东渡，他带去佛教经典以及建筑．雕刻和医学等知识，对促进中日文化交流和日本文化的发展作出了巨大的贡献。而佛教与医经也有着紧密的关系。佛教以慈悲为怀，不仅要治世人的“心病”，还要治世人的“身病”，所以佛陀被称为“大医王”。《法华经》上说“多闻有智慧”，懂得医方明等，是智慧的表现。特别是大乘佛教修菩萨行的出家人，为了自度度他，自觉觉他，要把“于诸病苦，为作良医”作为一种自觉的行动。由此可见，他是一个深入到名族灵魂的“融合。”这种历史轮回的是一种成功的现象。
融合，他就像一只无形的手，在无形之中，早已与这个时代融为一体。
在《德国式阅读的力量》里，德国随处可以看到正在阅读的人，车站、咖啡馆和草坪，这不仅局限于校园，而是任何场所，似乎每个人的背包里都有一两本书，只要一有时间，他们就拿出来读读。如果你在德国生活，你一定知道这里的图书是多么昂贵。
说到他们对阅读的需求知识的融合，不得不谈及到我们中国了，在这个充满科技创新的国家里，手机成为了我们必不可少的通讯工具。每天有多少青少年对着手机“埋头苦干”，看小说，也不愿意多看一两眼对自身有用的书。说到阅读量，更是令人咋舌！中国人每年每个人平均的阅读量是一本书，甚至是零。若说想要像德国人那般与书本精髓的融合；答案不言而喻，那简直是天方夜谭！鲁迅的《拿来主义》里有说过：“取其精华，去其槽帕。所以，我们应该向德国人学习，阅读永恒的书，吸取书里的精华，来对自身文化不足的填补！去掉看小说的不良习惯。也相当于是去其槽帕。因为融合是人与人之间的灵魂，文化与文化之间的交流。
融合，无关时间，无关事情。他只是愿与不愿，想与不想。我深喜北岛先生那首叫《生活》的诗，只有一个简洁得不能再简洁的字：“网。”可他却胜过了千千万万句话！我认为在这个日新月异的时代里，我们不应该把忘了最终目的的“融合”称之为融合；不该为自己找了那么冠冕堂皇的理由来蒙蔽自己。我们该是要理解融合的真正涵义。
我们不该被这个时代给网住，我们要像蜘蛛那样，与网融合的同时也要掌控那张网，而不是，蝴蝶，飞蛾，蚊子……诸多此类被网住的昆虫。因为这个世界的进步创新需要我们，而我们需要知识文化的融入来补足世界的需要。